詩(shī)詞 第十六課 詞史

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1、詞體的產(chǎn)生與發(fā)展詞的體裁詞和我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)不同,詞的字?jǐn)?shù)和句數(shù)沒(méi)有特別限制,但要依據(jù)詞譜的格式,如虞美人,就要照虞美人的格式填寫(xiě)。詞的押韻詞和唐詩(shī)一樣要押韻,但詞的韻可以中途轉(zhuǎn)換,李煜的虞美人,就先後用了四組不同的韻。詞的起源詞是一種獨(dú)立的文學(xué)形式，是中國(guó)韻文的體栽之一。它興起於中唐，繁殖於五代，大盛於宋朝，所以一般都稱(chēng)為「宋詞」。詞興于唐，盛于宋，衍于元明，復(fù)盛于清。i)詞起源自民間的一種曲歌曲，到中唐受到文人的重視，所以民歌的風(fēng)味很濃。特色：樸實(shí)、自然、境界寬廣。ii)到了晚唐，詞受到文人、貴族、帝王鍾愛(ài)，終於成熟地發(fā)展

2、起來(lái)。特色：華麗、精雕細(xì)琢、內(nèi)容貧乏。iii)到了宋代，詞發(fā)展到三鼎盛。由於詞的形成受到音槳的形式所決定，它是配合歌舞的曲詞，適合宮廷豪門(mén)、富商和百姓的需要，所以各階層的人沒(méi)有不填詞的，內(nèi)容也逐步擴(kuò)大。特色：多樣化、豪邁、婉約。1.詞的名稱(chēng)，常用說(shuō)法：因詞是由詩(shī)演變而來(lái)的，故稱(chēng)詩(shī)餘。因?yàn)榫浞ㄩL(zhǎng)短不一，又稱(chēng)長(zhǎng)短句。因?yàn)槭且狼V而填詞，故稱(chēng)依聲。又因是出於樂(lè)府，故亦有稱(chēng)樂(lè)府者。還有大曲、別調(diào)、遺音、笛譜、漁譜、漁笛譜、漁唱、樵歌、癡語(yǔ)、語(yǔ)業(yè)、綺語(yǔ)績(jī)、倚聲等。大體從某個(gè)側(cè)面反映了詞的來(lái)源。歸納起來(lái)，這許多名稱(chēng)主要是分別說(shuō)明詞與音

3、樂(lè)的密切關(guān)系及其與傳統(tǒng)詩(shī)歌不同的形式特征。①曲詞(曲子詞)，孫光憲《北夢(mèng)瑣言》“晉相和凝，少年時(shí)好為曲子詞……契丹入夷門(mén)，號(hào)為‘曲子相公’”。西蜀歐陽(yáng)炯為《花間集》作序：“因集近來(lái)詩(shī)客曲子詞五百首，分為十二卷?！雹跇?lè)府(樂(lè)章)。蘇軾詞集《東坡樂(lè)府》，楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋樂(lè)府》，柳永《樂(lè)章集》，洪適《盤(pán)洲樂(lè)章》。③長(zhǎng)短句。秦觀《淮南居士長(zhǎng)短句》，劉克莊《后村長(zhǎng)短句》，辛棄疾《稼軒長(zhǎng)短句》。④“詩(shī)余”。范仲淹《范文正公詩(shī)余》。⑤歌曲。王安石《臨川先生歌曲》，姜白石《白石道人歌曲》，黃庭堅(jiān)《山谷琴趣外篇》。一、詞的產(chǎn)生和分類(lèi)詞產(chǎn)生于唐代

4、，開(kāi)始是民間的創(chuàng)作，是一種配合音樂(lè)演唱的歌詞，也稱(chēng)“曲子詞”、“曲詞”。唐玄宗好音樂(lè)，教養(yǎng)梨園子弟，演為歌曲，太白為做菩薩蠻與憶秦娥兩詞，據(jù)說(shuō)是最初的詞。五代之際，將古樂(lè)府之體，變?yōu)殚L(zhǎng)短之句，以抑揚(yáng)高下其聲，於是詞才正式成立。中唐時(shí)出現(xiàn)了文人創(chuàng)作的詞，宋代是詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。1、詞的產(chǎn)生1.唐代在民間有著許多俚曲小詞。(民間歌曲)例如：楊柳枝、紇那曲、竹枝、山鷓鴣。2.隨著都市繁榮，市民階層的增長(zhǎng)，以他們對(duì)文化的需要，這些在民間廣泛流行的俚曲小詞就被吸收到城市中來(lái)。a詞多在「秦樓楚館」演唱，服務(wù)對(duì)象多為市民，所以?xún)?nèi)容也有相對(duì)

5、應(yīng)的變化。b詞在樂(lè)工、歌伎的手裡定型和發(fā)展。3.由於唐代和西域交通的發(fā)展、文化的交流、胡樂(lè)便加進(jìn)到漢樂(lè)中來(lái)。例如：菩薩蠻。62-1褚斌杰《中國(guó)古代文體概論》：①源于漢樂(lè)府(宋·胡寅和王國(guó))。②源于唐律詩(shī)。配樂(lè)、加減字?jǐn)?shù)演化而來(lái)(朱熹“古樂(lè)府只是詩(shī)，中間卻添許多泛聲。后來(lái)人怕失了那泛聲，逐一聲添個(gè)實(shí)字，遂稱(chēng)長(zhǎng)短句，今曲子便是)③源于上古歌謠(清·汪森為朱彝尊《詞綜》作序時(shí)持此說(shuō))。④源于音樂(lè)。為音樂(lè)的需要而生(劉堯民《詞與音樂(lè)》持此說(shuō))。詞起源較復(fù)雜，敦煌出土160多首曲子詞，多為民間歌唱，少數(shù)幾篇是文人寫(xiě)的，其形式有小令、中

6、調(diào)和慢詞，具備長(zhǎng)歌和短歌的各類(lèi)形式。說(shuō)明詞在民間藝人中廣為流傳。歸納起來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：一是詞產(chǎn)生于民間，二是詞與樂(lè)曲的發(fā)展有直接關(guān)系。唐代樂(lè)曲與詩(shī)分家，詞由民間轉(zhuǎn)入文人之手，經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間。最初進(jìn)行詞曲加工的地方是“教坊”，唐代崔欽《教坊記》載278曲，未存詞。從曲名可見(jiàn)多來(lái)自民間，如“拾麥子”、“摸魚(yú)子”等。唐代詩(shī)人有時(shí)勉強(qiáng)把絕句入樂(lè)，即讓歌者在原詩(shī)上加“和聲”、“虛聲”、“泛聲”?；矢λ伞恫缮徸印罚?菡萏香蓮十頃陂(舉棹)，小姑貪戲采蓮遲(年少)。晚來(lái)弄水船頭濕(舉棹)，更脫紅裙裹鴨兒(年少)。加括號(hào)的字

7、是為樂(lè)曲和拍而添的泛聲、虛聲，與文意毫無(wú)關(guān)系。北宋音樂(lè)理論家沈括說(shuō)：“詩(shī)之外又有和聲，則所謂曲也。古樂(lè)府皆有聲，有詞、連屬書(shū)之，如曰‘賀某某’、‘何某某’之類(lèi)，皆和聲也。今管弦之中纏聲，亦其遺法也。唐人乃以詞填入曲中，不復(fù)用和聲。此格雖云自王涯始，然貞元、元和之間，為之者已多，亦有在涯之前者?！?《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律》)1、民間詞的開(kāi)端：敦煌曲子詞2、文人詞的開(kāi)端：相傳盛唐李白的《菩薩蠻《憶秦娥》是最早的詞作。3、文人詞的發(fā)展：中唐張志和、劉禹錫、白居易等人的詞。張志和的《漁歌子》（西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣

8、，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸），白居易的《憶江南》等詞。4、文人詞的成熟：晚唐溫庭筠等人的詞。如溫庭筠的《憶江南》（梳妝罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。）花間集：凡十卷，後蜀趙崇祚篇，此集所錄唐末諸名家詞。(溫庭筠以下十八人之纖豔樂(lè)府五百餘首)雖間有附見(jiàn)於各詩(shī)集中，然以長(zhǎng)短