淺論相撲與柔道-論文

《淺論相撲與柔道-論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、申國某某信息曇茲學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）題目：淺論相撲與柔道姓名:0000班級、學(xué)號:0701班.28號系（部）：專業(yè):經(jīng)濟(jì)管理系應(yīng)用日語指導(dǎo)教師：0000開題時間：2009-6-4完成時間：2009-11-272009年n月27H畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書1畢業(yè)設(shè)計成績評定表2答辯申請書3-4正文5-16答辯委員會表決意見17答辯過程記錄表18一、課題（論文）提綱1.相撲1?1相撲的歷史1.2相撲運(yùn)動員和相撲比賽2.柔道2.1柔道的歷史2.2柔道運(yùn)動員和柔道比賽3.相撲的“剛之美”與柔道的“柔之美”二、內(nèi)容摘要相撲與柔道都是日本的傳統(tǒng)體育運(yùn)動，都擁有悠久歷史，有著各自的特色而深受日本國民乃至全世界人

2、民的喜愛。兩者在日本分別稱為“國技”與“國粹”0本文通過介紹相撲與柔道的歷史以及比賽等從而更好地了解這兩種體育運(yùn)動，在了解的過程中體會兩者的剛之美與柔之美。、參考文獻(xiàn)[1]《體育科技文獻(xiàn)通報》2005年03期[2]①②小泉八云著《日本與日本人》?南海出版社[3]李賢英編著《柔道》?北京體育大學(xué)出版社淺論相撲與柔道0000摘要：相撲與柔道都是日本的傳統(tǒng)體育運(yùn)動，都擁有悠久歷史，有著各自的特色而深受日本國民乃至全世界人民的喜愛。兩者在日本分別稱為“國技”與“國粹”。本文通過介紹相撲與柔道的歷史以及比賽等從而更好地了解這兩種體育運(yùn)動，在了解的過程中體會兩者的剛之美與柔之美。關(guān)鍵詞:日本；相撲

3、；柔道；美正文1相撲1.1相撲的歷史八世紀(jì)奈良時代中期開始，以天皇為主，朝廷貴族間也引進(jìn)了相撲，成為每年七夕祭的余興節(jié)目。日后逐漸發(fā)展為獨(dú)立節(jié)日，與元旦、端午、重陽等節(jié)日并重。到了平安時代八二一年第五十二代嵯峨天皇時，更正式將相撲制定為宮中重要儀式之一，與弓箭、騎射并稱為「三度節(jié)」。由于是在宮廷內(nèi)舉行的「國占」，這時期的相撲節(jié)儀式不但非常隆重，事前準(zhǔn)備與當(dāng)天的進(jìn)行順序也極為繁雜?！督裎粑镎Z》與《宇治拾遺》中均有多數(shù)有關(guān)相撲的奇談趣聞，《源平盛衰記》中更有以相撲勝負(fù)來決定皇位的記載。相撲成為宮廷重要儀式之后，才去粗取精，摒棄了拳打、腳踢之類的粗暴行為，升華為完全以「技」及「力」取勝，與現(xiàn)

4、代相撲類似的形式。平安末期以后是武士治世的鐮倉時代，華麗的宮廷相撲逐漸衰退，轉(zhuǎn)而由武士接手。相撲到了武士階級之手，便成為實戰(zhàn)武術(shù)訓(xùn)練法之一。江戶時代德川幕府到了第三代將軍末期時，幕府權(quán)力已堅如盤石，世人開始享受天下太平的滋味，相撲熱便益發(fā)高漲起來。只是,這時的江戶還是個野蠻都市，失業(yè)浪人充斥，旗本與大名家臣也還沒擺脫戰(zhàn)國時代的霸氣，再加上一大堆來江戶闖蕩江湖的粗豪漢子，這些漢子中當(dāng)然會出現(xiàn)所謂的「俠客」，專門與武士對抗?？傊?，這時期的江戶，跟美國西部開拓時代差不多。因而每逢相撲公演時，一定會發(fā)生打架騷動，甚至演變?yōu)檠浮．?dāng)時盛行的相撲稱為「勸進(jìn)相撲」，「勸進(jìn)」是籌募蓋廟或造橋等經(jīng)費(fèi)的活

5、動，而這些活動舉辦人往往不僅是力士，還有專職的I■相撲浪人」。這些人舉辦活動時，通常是在鬧區(qū)隨便掛個招牌或旗幟，就地表演起來，再讓觀眾丟錢幣?！竸襁M(jìn)相撲」由于沒什么條件限制而經(jīng)常引發(fā)流血事件，由于相撲事件太多，幕府不勝其煩，終于在一六四八年發(fā)下禁令?？墒?，就算你上有政策，我就下有對策，相撲活動依然熱得燙手，只是將場所轉(zhuǎn)移到郊外而已。十三年后，幕府又發(fā)下禁令，這回的禁令不只限于江戶，連大阪、京都也一律禁止舉行相撲活動。幕府會如此三番兩次發(fā)下禁令，大概是真的受不了群眾的「血?dú)夥絼偂埂Ｒ涣怂哪辏殬I(yè)相撲力士雷權(quán)太夫向擔(dān)任寺院行政的「寺社奉行」申訴，經(jīng)過種種評議，不但制定了相撲場界線的「土表

6、」，也制定了四十八手技法與各種犯規(guī)限制，更排除了臨時報名的參賽方法，幕府這才解除禁令。不過，活動場所只限于寺院內(nèi)。這在相撲史上是一種劃時代的進(jìn)步，職業(yè)力士都必須隸屬于某某相撲集團(tuán)才能參賽。一八六八年四月，江戶城無血開城；五月，新政府與舊幕臣組成的彰義隊發(fā)動了上野戰(zhàn)爭；七月，江戶改名為東京；八月，明治天皇即位典禮；九月，年號改為明治；十月，江戶城成為皇居。然后，十一月，相撲冬場所在兩國橋橋頭隆重地開幕。這一年是改朝換代的年度，社會亂亂騰騰，竟然還能舉行相撲活動，足以證明相撲到了這個時期，已非讓人看熱鬧的雜技，而是不折不扣的體育競技，且孕育出「相撲道」了。然則好景不常，一切向西看的新政府竟

7、然以「相撲是裸體的野蠻游戲」為由，于明治六年發(fā)下禁令。忙著穿西裝、學(xué)西洋舞的大部分年輕官吏也盲從附和，大力批評相撲是「不合時代的裸體舞」；媒體更是興風(fēng)作浪，公然排斥相撲?？傊?，相撲排斥論一直持續(xù)到明治時代中期。而于幕后再三袒護(hù)解危的是政府元老黑田清隆、伊藤博文、后藤象次郎、板垣退助等人。如今，相撲已成為全球公認(rèn)的日本國技，但這也是歷經(jīng)盛衰榮辱才得以如此。所謂傳統(tǒng)文化、藝能、體技，的確非一朝一夕便能形成,不但必須耐得住大風(fēng)大浪，還得靠眾人扶持才能