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1、邢向東論文題目:神木方言研究作者簡介:邢向東,男,1960年04月出生,1997年08月師從山東大學(xué)錢曾怡教授,于2002年06月獲博士學(xué)位。摘要本文是陜北神木方言的研究報(bào)告。全文包括導(dǎo)論、語音篇、詞匯篇、語法篇和余論。導(dǎo)論:扼要介紹神木縣的人文歷史與神木方言的形成,方言特點(diǎn)、歸屬和內(nèi)部區(qū)劃,本課題的意義、原則和方法。陜北方言是從有入聲向無入聲過渡的方言,與唐五代西北方言關(guān)系密切。神木方言是陜北晉語的重要代表,處于山兩晉語、陜北晉語和內(nèi)蒙古晉語的過渡地帶。神木歷史上與山西關(guān)系密切,現(xiàn)住人口大多是
2、明代以后從山西遷移而來,方言的形成過程不完全一致。神木方言具有一系列語咅、詞匯、語法特點(diǎn),同時內(nèi)部分歧嚴(yán)重。神木境內(nèi)的方言可以劃分為以神木、萬鎮(zhèn)、賀家川為代表的三個小片,后兩種合稱南鄉(xiāng)方言。神木話屬晉語五臺片,南鄉(xiāng)方言當(dāng)屬呂梁片。南鄉(xiāng)方言保留了許多古老的語音特點(diǎn)。神木方言具有獨(dú)特的研究價值。本課題的研究遵循兩個原則:一切以語言事實(shí)為準(zhǔn);語音、詞匯、語法并重。研允方法的特點(diǎn)是,將神木方言置于晉語的宏觀格局中,以多種語言理論為指導(dǎo),靜態(tài)描寫、共時比較、古今比較相結(jié)合,力求有所深化、有所突破、有所創(chuàng)新
3、。語咅篇由五章組成。第一章分別描寫神木話、萬鎮(zhèn)話、賀家川話音系。第二章以山西晉語、陜北晉語為背景,進(jìn)行內(nèi)部差異的比較。結(jié)杲表明,南鄉(xiāng)方言全濁塞音、塞擦音入聲字大多數(shù)讀送氣音,古疑母細(xì)音字較多保留n母,蟹效咸山曾開三梗攝韻母存在文白異讀,白讀音保留了中古的不少音類差別,果宕攝、蟹三四等止梗白攝韻母分別合流,入聲調(diào)分陰陽,與神木話及綏德一系陜北晉語差異很大,同山西晉語呂梁片十分接近,同唐五代西北方音有密切關(guān)系。第三章討論語流音變及其內(nèi)部差異,包括連讀變調(diào)、輕聲、兒化等。連讀變調(diào)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在古清
4、平和清上、次濁上單字調(diào)相同,連讀變調(diào)有同有異;輕聲屬于調(diào)位中和現(xiàn)象,表現(xiàn)為重輕式語音詞后字弱化,單字調(diào)和連調(diào)模式對輕聲的出現(xiàn)有一定的控制作用;兒化韻在縣境內(nèi)呈遞減Z勢,神木話最少,只有四個不卷舌的兒化韻。第四章進(jìn)行古今音系比較,對部分例外字的成因作了解釋,并從古今對照的角度概括了神木話的語咅特點(diǎn)。第五章是同音字匯。詞匯篇由四章組成。第六章討論方言詞匯的歷史層次,認(rèn)為詞匯的歷史層次是指方言詞匯系統(tǒng)中沉積的產(chǎn)生于不同歷史吋期的詞匯層,將方言詞匯劃分為古語詞、近代漢語詞、現(xiàn)代漢語詞三個層次,并對方言的
5、古語詞、近代漢語詞作了具體的分析。第七章討論特殊詞匯的結(jié)構(gòu)和語義特點(diǎn)。關(guān)于分音詞,除了描寫語音特點(diǎn)之外,還將它劃分為兒個義群,認(rèn)為分音詞是宋元Z際在漢語詞匯雙音化的洪流屮,由單音詞分裂而成的。關(guān)于坨頭詞,主耍按照不同詞類分析其小稱義,認(rèn)為坨頭詞的“坨;”就借自分音詞中的“坨”,它的大量涌現(xiàn)同樣是詞匯雙音化的結(jié)果。關(guān)于重疊名詞和兒化名詞,認(rèn)為兩種形式都有小稱義,但在數(shù)量、范圍、使用壞境、表小色彩的強(qiáng)烈程度等方面均有差別,重疊詞屬于開放類,是十分活躍的構(gòu)詞方式和表義方式,兒化詞屬于封閉類,是歷史存在
6、。四字格結(jié)構(gòu)可分為復(fù)合型和非復(fù)合型兩類,語義構(gòu)成則有描摹、描摹加補(bǔ)充、引申、、比喻、夸張五種,運(yùn)用上有意義的具體性、適用對彖和語境的特定性、感情色彩的鮮明性三個特點(diǎn)。關(guān)于漢語、蒙語地名,主要比較了兩種語言給地方命名的不同特點(diǎn)。第八章在神木方言內(nèi)部和方言與普通話Z間進(jìn)行詞匯異同的比較,揭示一些帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。第九章是分類詞表,按意義分類收錄、解釋方言詞語五千條以上。語法篇山六章組成。第十章構(gòu)詞法,主要分析特殊詞綴的構(gòu)詞、類化、表義作用。第十一章副詞,在分類列舉的基礎(chǔ)上,對與普通話不同的副詞加以解
7、釋和舉例,指出其使用環(huán)境。第十二章討論代詞,分人稱、指示、疑問三類,列舉各代表點(diǎn)的代詞,對比較特殊的進(jìn)行討論,并探求了部分代詞的源流。如人稱代詞“咱”表復(fù)數(shù)的用法,復(fù)數(shù)形式和領(lǐng)屬形式的后綴“每”、“弭”、“家”的來源;指示代詞后綴“搭”的來源,同類指示代詞的不同用法,南鄉(xiāng)方言表性狀代詞后綴的來源;同類疑問代詞的不同用法,“甚”和“什縻”、“咋”和“怎摩”為同源異流等。第I三章討論助詞,分結(jié)構(gòu)助詞、體貌助詞、時制助詞三類進(jìn)行描寫、分析與探源,將助詞和句法結(jié)構(gòu)結(jié)合起來進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)不少獨(dú)特的助詞及用
8、法,如“親屬稱謂+的”構(gòu)成的“被領(lǐng)屬形式”,“地”和“的”讀音不同,分布互補(bǔ),“得”、“得來”、“來”的特殊用法等;體貌助詞“得”、“著”、“起”、“上”、“下”、“打”等,用法與普通話多有不同;時制助詞包扌舌過去時助詞“來”和將來時助詞“也”,在分析其功能、分布和來源之后,提出晉語存在時制范疇。第十四章討論神木方言的語氣表達(dá)系統(tǒng)。以陳述、虛擬、提頓、疑問、感嘆、祈使六類為綱,以語氣詞和特定格式為冃,探討部分語氣詞的來龍去脈,其中漢語存在虛擬語氣的提岀以及對虛擬語氣詞進(jìn)行描寫,筆者是首創(chuàng)。在提頓