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《自然辯證法科學(xué)技術(shù)觀與科技社會(huì)論》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、主講：馬佰蓮山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院E－mail：mabl1209@aliyun.com自然辯證法概論第三講科學(xué)技術(shù)觀一、科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)二、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的模式一、科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)（一）科學(xué)、技術(shù)的本質(zhì)特征（二）科學(xué)技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)（一）科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)特征第1頁(yè)蒙太格語(yǔ)法(MG)研究第5頁(yè)1、科學(xué)是什么？2、技術(shù)是什么1、科學(xué)的本質(zhì)及特征（1）科學(xué)的本義“科學(xué)”源于中世紀(jì)的拉丁文“Scientia”，原意為“學(xué)”和“知”?，F(xiàn)代“科學(xué)”一詞譯自英文“science”，指自然科學(xué)。由于科學(xué)及其活動(dòng)的多樣性，至今沒(méi)有形成一個(gè)公
2、認(rèn)的定義。英國(guó)著名科學(xué)家貝爾納指出：“科學(xué)不是能用定義一勞永逸地固定下來(lái)的單一體”，也許一個(gè)嚴(yán)格的定義反而會(huì)使“科學(xué)”的內(nèi)涵喪失許多。盡管科學(xué)難以定義，我們?nèi)匀豢梢詮牟煌S度考量科學(xué)及其特性。科學(xué)的本質(zhì)（2）科學(xué)的多種界說(shuō)1）科學(xué)是人類(lèi)探索自然形成的一種方法系統(tǒng)和知識(shí)體系。2）科學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象，一種社會(huì)活動(dòng)科學(xué)活動(dòng)的主體是科學(xué)家，有競(jìng)爭(zhēng)，也有協(xié)作或合作，結(jié)成科學(xué)共同體。3）科學(xué)是一種生產(chǎn)力馬克思：科學(xué)是一種特殊形態(tài)的生產(chǎn)；科學(xué)是一種知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力。4）科學(xué)是一種解決問(wèn)題的工具5）科學(xué)是一種社會(huì)建制，即一項(xiàng)作為現(xiàn)代社會(huì)不可
3、缺少的組成部分的社會(huì)化事業(yè)小科學(xué)，大科學(xué)；學(xué)院科學(xué)，后學(xué)院科學(xué)6）科學(xué)是一種文化現(xiàn)象，是人類(lèi)文化中最基本的部分。第1頁(yè)蒙太格語(yǔ)法(MG)研究（3）科學(xué)的基本特征科學(xué)是求真的認(rèn)識(shí)活動(dòng)◆就科學(xué)活動(dòng)的成果而言，科學(xué)是由概念、規(guī)律和理論等組成的關(guān)于客觀事物及其規(guī)律性的知識(shí)體系。具有可驗(yàn)證性、可理解性、理性、共享性、可預(yù)見(jiàn)性?！艟涂茖W(xué)活動(dòng)本身而言，科學(xué)是一種以探索客觀世界規(guī)律為目的的、相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具有探索性、創(chuàng)造性?！艟涂茖W(xué)成果的社會(huì)應(yīng)用而言，科學(xué)是一種推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐力量，具有一般生產(chǎn)力的特點(diǎn)。（4）科學(xué)與非科學(xué)的劃界
4、1）科學(xué)與非科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)證主義邏輯經(jīng)驗(yàn)主義：科學(xué)具有經(jīng)驗(yàn)的可證實(shí)性，原則上不能為經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的東西是非科學(xué)的。證偽主義（波普、拉卡托斯）提出，證實(shí)與證偽在邏輯上是不對(duì)等的。凡是可證偽、并能及時(shí)糾錯(cuò)的理論體系才是科學(xué)的。歷史主義以庫(kù)恩為代表以“范式”（paragram）作為劃界標(biāo)準(zhǔn)。即認(rèn)為范式間的選擇和評(píng)價(jià)無(wú)客觀標(biāo)準(zhǔn)，而是心理學(xué)上的“格式塔轉(zhuǎn)換”。2）非科學(xué)與偽科學(xué)非科學(xué)非科學(xué)是指那些停留在經(jīng)驗(yàn)層次，或不能覆蓋全部經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，卻又以科學(xué)面目出現(xiàn)的理論或事實(shí)陳述。如，勾股定理是科學(xué)，但勾三股四玄五是經(jīng)驗(yàn)陳述，沒(méi)有上升到科學(xué)的高度，因而
5、是非科學(xué)。非科學(xué)本身也是知識(shí)。偽科學(xué)一種借用科學(xué)的旗號(hào)，販賣(mài)本質(zhì)上是非科學(xué)的現(xiàn)代迷信。它是科學(xué)有了發(fā)展，但又不夠發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。三種類(lèi)型：江湖術(shù)士型，學(xué)術(shù)騙子型和商業(yè)騙子型。如盧相學(xué)、占星術(shù)、招魂術(shù)，“水變油”、數(shù)字學(xué)等第1頁(yè)蒙太格語(yǔ)法(MG)研究（1）什么是技術(shù)？“技術(shù)”一詞最早源于古希臘語(yǔ)（techne)，指技能、技巧和能力等。近代，隨著科學(xué)的進(jìn)步，技術(shù)趨向于理論化，產(chǎn)生了技術(shù)科學(xué)。這時(shí)，技術(shù)一詞也從最初的techne變成technology，其后綴ology有“學(xué)問(wèn)”、“學(xué)說(shuō)”之意，原義指工藝學(xué)，即關(guān)于技術(shù)實(shí)踐、技術(shù)制品、
6、技術(shù)手段與技藝的科學(xué)。在中國(guó)古代，技術(shù)泛指“百工”；現(xiàn)代漢語(yǔ)“技術(shù)”指技術(shù)手段和技術(shù)過(guò)程本身，也指一門(mén)科學(xué)。2、技術(shù)的本質(zhì)第1頁(yè)蒙太格語(yǔ)法(MG)研究（2）技術(shù)的特征1）技術(shù)是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一一方面，技術(shù)是對(duì)自然規(guī)律的運(yùn)用另一方面，技術(shù)總是為了滿(mǎn)足人們的社會(huì)需要；技術(shù)的應(yīng)用明顯地受到經(jīng)濟(jì)、政治、地理環(huán)境、教育、民族傳統(tǒng)等社會(huì)條件的影響。2）技術(shù)是由不同形態(tài)的要素構(gòu)成的體系技能形態(tài)：體現(xiàn)主體的操作技巧和能力實(shí)體形態(tài)：工具、設(shè)備等勞動(dòng)手段知識(shí)形態(tài)：與制造產(chǎn)品有關(guān)的技術(shù)、工藝和操作的規(guī)范和規(guī)則—在物化過(guò)程中需要修改、完善和
7、驗(yàn)證◆最能體現(xiàn)技術(shù)本質(zhì)特點(diǎn)的，是技術(shù)的知識(shí)形態(tài)?？茖W(xué)的特點(diǎn)技術(shù)的特點(diǎn)客觀真理性和普遍性系統(tǒng)性、邏輯性無(wú)所謂有益有害自然屬性與社會(huì)屬性工具性與價(jià)值負(fù)載性有益性與有害性真理判斷價(jià)值判斷科學(xué)與技術(shù)的比較第1頁(yè)蒙太格語(yǔ)法(MG)研究在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中，科學(xué)與技術(shù)的一體化發(fā)展，使科學(xué)活動(dòng)從單純的基礎(chǔ)研究擴(kuò)展到應(yīng)用研究和開(kāi)發(fā)研究。這樣，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系在橫向上便形成了基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和工程技術(shù)三類(lèi)科學(xué)，以及產(chǎn)業(yè)技術(shù)、基本技術(shù)和實(shí)驗(yàn)技術(shù)三類(lèi)技術(shù)。1、現(xiàn)代科學(xué)的體系結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)科學(xué)：任務(wù)是追求真理，發(fā)現(xiàn)新事實(shí)、新規(guī)律，不斷增加人類(lèi)的知識(shí)總量
8、。技術(shù)科學(xué)：任務(wù)是將自然界一般原理應(yīng)用于潛在的、可能性的技術(shù)活動(dòng)，以及為現(xiàn)實(shí)的技術(shù)活動(dòng)尋找一般性原理。工程科學(xué)：解決生產(chǎn)實(shí)踐中的各種具體技術(shù)問(wèn)題。包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、醫(yī)藥、空間技術(shù)等。（二）科學(xué)技術(shù)的體系結(jié)構(gòu)第1頁(yè)蒙太格語(yǔ)法(MG)研究邊緣學(xué)科：在兩門(mén)以上學(xué)科的結(jié)合部上成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)科。應(yīng)用一門(mén)
