《等待戈多》導(dǎo)讀

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1、《等待戈多》導(dǎo)讀《等待戈多》導(dǎo)讀一.概述是一部荒誕派戲劇的經(jīng)典作品,作者是塞繆爾貝克特.貝克特于19xx年生于愛爾蘭都柏林一個(gè)猶太小產(chǎn)階級(jí)家庭,從小就耳聞目睹人民被奴役的慘狀?天主教的束縛，社會(huì)的守I口，政府對(duì)思想為出版的嚴(yán)厲控制與檢查，都使他無(wú)法忍受?他曾經(jīng)嘲弄那些在教堂里劃十字的教徒一天,愛爾蘭的狗也將會(huì)這樣做?可能豬也會(huì)如此［大學(xué)畢業(yè)后，貝克特結(jié)識(shí)了著名的”意識(shí)流”作家喬伊斯，擔(dān)任過他的秘書，創(chuàng)作思想受到他的很人彩響.貝克特設(shè)法逃出了愛爾蘭，來到法國(guó),1937年定居巴黎.在巴黎，他看到的是燈紅酒綠與失業(yè)貧困的驚人對(duì)比.有一天晚上，他被一個(gè)流浪漢無(wú)緣無(wú)故地刺了一刀，

2、當(dāng)問及行刺的原因時(shí)，對(duì)方屈然說”不知道quot貝克特首次親身體驗(yàn)到了荒謬的滋味.在德國(guó)山領(lǐng)期間,貝克特參加了法國(guó)反納粹的地下抵抗運(yùn)動(dòng).法西斯的暴行,人民的苦難,以及戰(zhàn)后人們?；畹目仗摕o(wú)聊，使他感到世界滿口瘡痍，到處”亂哄哄”“一團(tuán)糟quot冷酷的社會(huì)使他感到人們喪失了理智，人間的不幸使他決意通過涉筆混亂社會(huì)中的一群可憐蟲來揭示世界的荒誕和人生的痛苦?他覺得生活就寓于陰暗和空虛Z中住即包含死，人自出生起，就向墳?zāi)棺呷?在這沒長(zhǎng)而痛苦的人生中，人時(shí)時(shí)受到某種巨人力最的支配與逼迫，因此，貝克特認(rèn)為沉默是人所能持有的最適當(dāng)?shù)膽B(tài)度.他閉門謝客，拒絕采訪，不問政治，很少參加社會(huì)活動(dòng)

3、，將白己關(guān)在自己的內(nèi)心世界里過看孤獨(dú)的生活.他的劇作流露出濃烈的悲觀主義和虛無(wú)主義的傾向?為了表現(xiàn)世界的荒誕與人生的痛苦，貝克特在創(chuàng)作上打破了傳統(tǒng)戲劇的陳規(guī)，使劇木沒冇完整連貫的情節(jié)，沒有明確的吋間，地點(diǎn)，結(jié)尾是開端的重復(fù)，終點(diǎn)又回到起點(diǎn),可以周而復(fù)始地演下去.布景，道具極為簡(jiǎn)單.一片荒原，-棵枯樹.但劇中的道貝都有其寓意，像中光禿禿的樹上一夜Z間新添幾片綠葉，代表了時(shí)光的流逝?維妮手提包里的物品是她賴以生存的全部財(cái)產(chǎn).貝克特劇屮的人物人多是身殘志缺的糊涂蟲，而且人物少，動(dòng)作單調(diào)?不少劇作只有一個(gè)人物.劇屮人兒乎與世隔絕，思維混亂，語(yǔ)言貧乏,活動(dòng)幅度很小，觀眾其至無(wú)法看

4、到這些人物的完整外形少動(dòng)作.在中，人們只看到裝在壇子里，只有頭露在外面的一男二女在爭(zhēng)風(fēng)吃酯，打情罵俏,演出一場(chǎng)"棺槨里的愛情三重奏quot在里，看到的是半截入土的維妮在梳妝打扮，追憶她的"第一次舞會(huì)”“笫一次親吻quot在里，看到的是被裝在垃圾箱屮的納格，奈爾在乞討食物和擁抱接吻.貝克特通過這種別具一格的藝術(shù)形式，表現(xiàn)了西方普通人的共同命運(yùn)徘徊在虛無(wú)縹緲的人生道路上,等待著不可知的命運(yùn)，忍受著生與死的折磨.二.故事梗概是一個(gè)兩幕劇，基本內(nèi)容大致如卞：兩個(gè)癟三式的流浪漢在黃昏的鄉(xiāng)間小道上等待從來沒有見過的戈多，他們無(wú)聊地閑談，做些機(jī)械的動(dòng)作，講些不知所云的故事.但戈多遲遲

5、不來，以至于煩悶得想到自殺，但乂不甘心，想等戈多來弄清自己的處境再死?等來等去，終于等到了來人，卻不是戈多而是波卓?他手持鞭子,一手牽著被拴著脖子的"幸運(yùn)兒quot幸運(yùn)兒扛著沉重的行李，拱肩縮頭，脖子被勒得正在流膿,慘不忍睹.波卓氣勢(shì)洶洶,雖原涼了恐懼的狄狄和戈戈，但隨意虐待幸運(yùn)兒，稱之為”豬”,揮來斥去，幸運(yùn)兒也惟命是從.波卓吃飽喝足，對(duì)黃昏作了一通”抒情”的解禪，逼幸運(yùn)兒為他們跳了一通舞.最示波卓才牽著幸運(yùn)兒和流浪漢告別.總算磨掉了一個(gè)黃昏，天將黑時(shí)，一孩了來到，他傳達(dá)戈多的旨意:今天不來了，明天一定來.次日的黃昏，還是同樣的鄉(xiāng)間小路，同樣的兩個(gè)流浪漢，同樣的目的等

6、待戈多.等待得無(wú)聊至極，一個(gè)流浪漢唱了一支無(wú)聊的”狗”歌，他們追憶過去的往事,彼此爭(zhēng)吵謾罵，但仍不見戈多來.他們反復(fù)著下面的對(duì)話：愛斯特拉岡咱們走吧.弗拉季米爾咱們不能.愛斯特拉岡為什么不能弗拉季米爾咱們?cè)诘却甓?總算等到了人，卻仍是波卓和幸運(yùn)兒.這時(shí)的波卓眼睛瞎了滓運(yùn)兒成了啞巴?昨日氣勢(shì)洶洶的波卓，跌倒在地爬不起來.兩個(gè)流浪漢好不容易才把他扶起來走了?接著還是孩子來，宣布戈多今天不來了，明天一定來.兩個(gè)無(wú)望的流浪漢又想起了上吊，解下褲帶子，但一拉就斷了?死乂死不成,只好明天再等，再等一.相關(guān)評(píng)論1?劇作在荒誕的背示，深刻地表現(xiàn)了現(xiàn)代文明屮的人生處境:生活在盲目的希望

7、之屮?人們遙遙無(wú)期地等待著一個(gè)模糊的希望，到頭來只是一場(chǎng)夢(mèng)幻，只冇失望，再等待,再失望，在期待中耗盡生命，在失望小飽嘗痛苦.舞臺(tái)上演出的是人類社會(huì)的抽象化縮影.兩個(gè)流浪漢是人類的彖征，他們生活在世上只冇一件事:等待戈多.戈多是什么西方評(píng)論家絞盡腦汁，作出各種解釋,從一個(gè)著名的摩托運(yùn)動(dòng)員到巴爾扎克的一?部不岀名的早期喜劇屮的一個(gè)角色,進(jìn)行種種類比評(píng)析.也有人問過作者:戈多究竟指什么作者回答:”我要是知道，早在戲里說出來了.”對(duì)戈多的含義無(wú)法也無(wú)須去作瑣細(xì)的考證，但劇中戈多確是愛斯特拉岡和呢拉季米爾的救星和希望.然而象征人類的流浪漢，等來的卻