《梳理的文明》：象梳欹鬢月生云

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1、《梳理的文明》：象梳欹鬢月生云《梳理的文明》，鄭巨欣，陸越著，山東曲報(bào)出版社2008年3月《梳理的文明》，一本關(guān)于梳子的書，也是一本性靈Z書。關(guān)注梳子這一小物件的歷史，傳說，制作，日常使川背后的審美取向，作為定情物的民俗含義。作者引用文學(xué)藝術(shù),考察民俗傳說，結(jié)合考古實(shí)物等手段，通過對(duì)梳篦的探討，構(gòu)建了一部視角獨(dú)特的人類社會(huì)生活史和文明演進(jìn)史。如何想象古代深閨女了的風(fēng)姿綺貌？金花釧、玉指環(huán)、銀耳珞、玳毘簪、金步搖、玉燕釵、菱花鏡、胭脂盒、香囊、眉筆……不管羅列得是否合乎次序、是否足夠詳盡，但一塵不染的明鏡臺(tái)少不了一把梳子，不管材質(zhì)是金、銀、銅、竹、木，還是象牙、犀角，云髻、

2、螺髻、反縮髻、半翻髻、三角髻、回鶻髻、烏蠻髻、雙環(huán)望仙髻……縮發(fā)盤頭都離不開梳了。梳子不僅是那些西施、無鹽們香閨中的必備之物，也伴隨那些須眉男子，它服務(wù)人類已有五千多年，在人類文明長河屮，它是一朵晶瑩明亮的浪花，它的產(chǎn)生、演進(jìn)飽含了無數(shù)能工巧匠的心血，也隱藏著無數(shù)閨秀、怨婦的歡欣與悲愁。標(biāo)簽：學(xué)習(xí)方法類別：讀書時(shí)間一千二百一七年前，客居安徽徐州符離集的白居易，邂逅了東鄰女兒湘靈，發(fā)牛了一段刻骨銘心的戀情，但因?yàn)槟赣H的執(zhí)意不允和難以對(duì)抗、迂腐頑固的門第Z念，這對(duì)戀人被生生拆散。甚至在全家遷往長安的時(shí)候，母親依然不許二人相見，他們只能偷偷和約。二十四年示，在貶謫江州的路上，竟

3、然再次遇到年已四十、依然遵諾疔身的湘靈，寫下了那首《逢IH》詩：“我梳白發(fā)添新恨，君掃青蛾減IH容。應(yīng)被旁人怪惆悵，少年離別老相逢?！笔崂碡M止是口發(fā)？更多的是有情人不能結(jié)成眷屬的哀傷、悲苦和無奈。梳了也是古代男女示愛的信物，要比現(xiàn)在動(dòng)輒兒克拉的鉆石珍貴得多?！肚瀹愪洝酚涊d：“洛陽少年崔瑜卿，多賢，喜游冶，嘗為娼女玉潤子造綠象牙五色梳，費(fèi)錢近二十萬?！倍f錢在當(dāng)時(shí)可買一棟很好的別墅，這種一擲千金的豪舉，就是良家女了也會(huì)為Z心動(dòng),何況是個(gè)青樓的娼妓。梳了經(jīng)過多年人類生活的洗禮，樣式不斷演進(jìn)，從I用域漢式的圓弧背馬蹄形向橢弧背橫方形發(fā)展，半月形的橫梳逐步取代了豎形直梳，梳子開

4、始入詩入畫，并積淀成為i種審美意象，與人類與生命有了更為廣泛的聯(lián)系。如司馬標(biāo)的“斜插犀梳云半吐，檀板清歌，唱徹《黃金縷》”，通過犀梳鬢發(fā)如云吐新刀Z美，讓人們想象女了的容貌Z美。呂勝己的《鵬側(cè)天》“樂金梳子雙雙耍，鋪翠花兒裊裊垂”，“象牙白齒雙梳子，駝骨紅紋小棹篦毛熙震《浣溪沙》詞：“慵整落釵金翡翠，象梳欹鬢月生云”，古代女了的閨閣生活宛然可以想見，仿佛一幀幀活色生香的仕女畫卷。梳子在唐人的畫卷中表現(xiàn)得更為肓觀,且可以與詩詞互證。如張萱的《搗練圖》、周昉《紈扇仕女圖》、無名氏《宮樂圖》及敦煌莫高定唐代供養(yǎng)人壁畫,所繪人物鬢發(fā)上的梳了形狀、插戴方法，與元稹在《恨妝成》中描寫

5、的“滿頭行小梳”，王建的《宮詞》“歸來別施一頭梳”極為相似。梳了在日木的浮世繪中也有充分的體現(xiàn)。如西川祐信、鳥居清倍、一筆齋文調(diào)、喜多川歌曆、葛飾北齋等人，在畫中精細(xì)地描摹了式樣眾多的梳子，與藝伎們姣好的面容和互映襯，更添姿色風(fēng)情。西方汕畫也有對(duì)梳子的描繪，如「托雷托《蘇珊娜和長者》，費(fèi)利克斯?瓦洛通《沐浴》等。標(biāo)簽：學(xué)習(xí)方法類別：讀書時(shí)間梳子不但入畫，畫也裝飾梳子，唐代不少梳篦上帶著具有濃厚牛?活情趣的花舟、人物紋飾。如湖南長沙南門紙園沖唐墓出土的銅梳，梳背上有清晰的雙鳥徘徊旋飛紋飾。江蘇揚(yáng)州三元路唐墓出土金鎏花篦，橢圓形背部中央刻鏤卷草花葉和一對(duì)飛天，其中一個(gè)吹笙，一

6、個(gè)持拍板，四周繞以聯(lián)珠紋，鏤空魚鱗紋及纏枝梅花與蝴蝶相間，極為華麗。梳子制作日漸精致，多數(shù)梳篦的廿把上恢有飾件或者刻劃、印染冇絢麗的裝飾，雕工精巧飽滿，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)強(qiáng)盛國力下的審美主流。?把小小的梳子，其實(shí)對(duì)應(yīng)看一段歲月，一段感情，或許有著一個(gè)風(fēng)流蘊(yùn)藉的故事,或許冇一個(gè)平凡的生活場景，能折射出許多歷史的信息，不僅可以展現(xiàn)出物質(zhì)文明的演進(jìn),也促進(jìn)著不同文明之間的交流。女詩人路也寫過一首名為《木梳》的詩，傾訴著對(duì)前世人生的向往與冋顧：我?guī)∩弦话涯臼崛タ茨?在年少輕狂的南風(fēng)里/去那個(gè)有你的省，那座東經(jīng)118度北緯32度的城/我沒有百寶箱，只有這把桃花心木梳子/梳理閑愁和微微的

7、偏頭疼/……我常常想就這樣回到古代,進(jìn)入水墨山水/過一種名叫沁園春或如夢(mèng)令的幸福生活/我是你云鬢輕挽的娘子，你是我那斷了仕途的官人。標(biāo)簽：學(xué)習(xí)方法類別：讀書時(shí)間