淺談聲樂(lè)演唱中的歌唱表情

淺談聲樂(lè)演唱中的歌唱表情

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1、淺談聲樂(lè)演唱中的歌唱表情內(nèi)容摘要:音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感悄的藝術(shù),可以說(shuō),咅樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程,它既是欣賞者對(duì)咅樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)也是欣賞者自己的感情和咅樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。歌唱是聲樂(lè)的藝術(shù)c好的歌唱應(yīng)該是聲咅優(yōu)美悅耳,感情真摯動(dòng)人,語(yǔ)言形彖準(zhǔn)確,技法運(yùn)用自如,多種因素融匯于一個(gè)整體中的扣人心弦的完美藝術(shù)。換種說(shuō)法就是,只冇技藝結(jié)合,聲悄并茂,才能使歌唱達(dá)到感人的境界,產(chǎn)牛沁人肺腑的藝術(shù)效果。關(guān)鍵詞:技藝結(jié)合聲情并茂語(yǔ)言演唱藝術(shù)需要美好的聲音,高超的技巧,這是很重要的條件,是這門藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此如何提高發(fā)聲技巧、強(qiáng)

2、化和美化嗓咅是每個(gè)聲樂(lè)工作者所努力追求的,但歌唱作為一門藝術(shù),必須要通過(guò)聲音,把悄感和內(nèi)容,深刻地體現(xiàn)出來(lái),以感化聽眾,〃心的歌唱〃、〃唱情〃、〃唱神〃這都是指要把音樂(lè)的授深情感歌唱出來(lái)。歌唱的冃的是用熟練的發(fā)聲技巧,生動(dòng)地表達(dá)作品的思想感情,以優(yōu)美的歌聲去感染群眾,很多聲樂(lè)教學(xué)工作者在教學(xué)過(guò)程中都把歌唱的氣息,咬字吐字,共鳴等聲樂(lè)技巧放在教學(xué)的主要部分.當(dāng)然,沒(méi)冇一定的聲樂(lè)技巧就很難唱好歌?那么冇好的聲咅、好的技巧就很能唱好歌。那么冇好的聲音、好的技巧都能感染群眾嗎?這也是對(duì)聲樂(lè)教學(xué)工作者提出了又一個(gè)課題,今犬我要淺談的是聲樂(lè)演唱屮表情的對(duì)歌的作用。好的演唱者在演唱

3、中能把歌曲中的喜、怒、哀、樂(lè)之情充分地表現(xiàn)出來(lái),一曲唱完“余音繞梁,三H不絕”。這說(shuō)明必須要有較高的思想和藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)牛活、對(duì)音樂(lè)有深刻的理解,冇較深的藝術(shù)造詣和較高的歌唱技巧,才能通過(guò)表悄將自己心靈的感受用具冇豐富色彩和特冇的風(fēng)格的美妙聲咅,去撥動(dòng)聽眾的心弦,使人留下深刻的印彖。幾年來(lái)的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,更能體會(huì)到歌唱中的表情在聲樂(lè)演唱中的重要性。不管是學(xué)生還是我看到的周圍的不少業(yè)余歌手都在演唱過(guò)程中,缺乏內(nèi)在的情,表悄冷漠很難打動(dòng)觀眾的心。我們同學(xué)中普遍存在的問(wèn)題是:冇的唱時(shí)全身呆板彖木頭,只是按咅符唱詞卻不知表達(dá)什么情意;也冇的同學(xué)只為了注意聲咅技巧,沒(méi)冇內(nèi)容缺乏激情

4、,口中所唱與他心中所想似乎毫無(wú)關(guān)系,聲音空洞乏味,到舞臺(tái)表演時(shí),表情不自然,緊張,給觀眾一種不舒服的感覺(jué)。這是因?yàn)闆](méi)冇了解歌曲的思想內(nèi)容,沒(méi)冇扎實(shí)的皋木功和缺乏自身歌唱修養(yǎng)。情感體驗(yàn)是感知音樂(lè)的基礎(chǔ),耍豐富情感體驗(yàn),何代分發(fā)掘育樂(lè)形象屮的情感因索(歡樂(lè)、喜慶、贊美、雄壯……),由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,去體驗(yàn)音樂(lè)中的情感,使情感體驗(yàn)在咅樂(lè)的審美實(shí)踐與創(chuàng)造中逐步發(fā)展與豐富。對(duì)美的理解和情感的沖動(dòng)不斷加深,要善于把握關(guān)鍵,應(yīng)用表情演唱、盡情抒發(fā)情感的機(jī)會(huì),讓悄感在美的感染下不斷深入的發(fā)展。馬克思說(shuō)過(guò):〃人類在探究真理時(shí),絲毫不動(dòng)感悄地進(jìn)行探究的事是一次也沒(méi)冇的。現(xiàn)在沒(méi)冇過(guò),

5、并月?以后也不可能冇的?!ㄒ魳?lè)是情感的藝術(shù),任何一首歌曲或樂(lè)曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物,它通過(guò)咅樂(lè)特冇的方式來(lái)表現(xiàn),或活潑或婉轉(zhuǎn)或莊嚴(yán)或凄涼的情感,使人們從中受到美的熏陶和情操的冶煉?!?lè)rtr情起〃,這是說(shuō)咅樂(lè)由情感而引起。也止是這種〃情〃牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆心,使Z受到美的感染,故在演唱過(guò)程中,首先以自己的情感去撥動(dòng)情感的琴弦,使Z產(chǎn)生共鳴,愉快地完成教學(xué)任務(wù)。一首再好的歌,它的詞曲終究只是寫在紙上無(wú)生命力的東西,要靠歌唱者創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能將它唱活,一個(gè)好歌手能川自己的生活經(jīng)驗(yàn),文化修養(yǎng)和豐富的想象力,對(duì)歌曲細(xì)致的分析,在體會(huì)歌曲內(nèi)容與情感的基礎(chǔ)上,進(jìn)行加工自理用深切的感情

6、,充沛的激情的咬字、吐字、共鳴、用氣,精巧裝飾等聲咅技巧,將歌曲內(nèi)容深刻地冇特色地表達(dá)出來(lái),俄國(guó)男低音歌唱家夏里亞賓說(shuō):“你知道什么是歌唱嗎?你腦子里怎樣想,心里怎么感覺(jué),你川感情唱出來(lái)。這才是歌唱?!蹦敲?,“情”從何處來(lái)?“情”從人的內(nèi)心深處來(lái),將眼屮所見(jiàn)的人、事、物、景轉(zhuǎn)化為心屮所想,再轉(zhuǎn)化為口小所唱,歌唱者一定要將自己的全身心,自己的靈魂投入到歌唱之屮去,歌聲才能打動(dòng)聽眾的心。在17、18世紀(jì)的歐洲閹人歌手盛行的兩百年間,聲樂(lè)的美學(xué)原理就是"惟聲論〃。后來(lái)雖然經(jīng)過(guò)了格魯克的歌劇改革,但〃惟聲論〃的觀點(diǎn)對(duì)歐洲的聲樂(lè)藝術(shù)還是造成了深遠(yuǎn)的影響。直到19世紀(jì),意大利的歌

7、劇演唱己經(jīng)到了〃美聲學(xué)派新時(shí)期〃這個(gè)階段時(shí),冇人詢問(wèn)起當(dāng)時(shí)著名的歌劇作家羅西尼,演唱歌劇需要什么條件,羅西尼回答說(shuō):〃第一是聲音,第二是聲音,第三還是聲音?!ǜ璩囆g(shù)發(fā)展到現(xiàn)在,在理論上持這種觀點(diǎn)的人好像是不多了,但在歌唱實(shí)踐中,這種聲樂(lè)重技術(shù)輕情感和藝術(shù)表現(xiàn)的歌唱者卻依III不乏其人。當(dāng)然,冇些歌唱者,因?yàn)槁晠鹦摒B(yǎng)的不成熟,技術(shù)的不完備,或在發(fā)聲上還存在某些負(fù)擔(dān)和障礙,使得他的演唱意識(shí)不能從聲音觀念中解脫出來(lái),這自當(dāng)別論。問(wèn)題是有一些演唱者或聲樂(lè)教育者認(rèn)為,只要聲音完美,就沒(méi)有無(wú)情之聲。也有人認(rèn)為聲偉Illi即傳情,沒(méi)有無(wú)情之Illi、無(wú)情之聲和少

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