開(kāi)題報(bào)告-家庭養(yǎng)老面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策分析

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1、.本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）論文（設(shè)計(jì)）題目：家庭養(yǎng)老面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策分析.一、論文（設(shè)計(jì)）選題的依據(jù)（選題的目的和意義、該選題國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)等）選題的目的：人口老齡化是21世紀(jì)中國(guó)人口的突出特征。中國(guó)人口在21世紀(jì)初已經(jīng)進(jìn)入老年型，在未來(lái)半個(gè)世紀(jì)，是人口老齡化不斷上升時(shí)期。大約在40年代，人口老齡化程度達(dá)到頂峰。21世紀(jì)，將是人口老齡化時(shí)代，這是中國(guó)在新的世紀(jì)人口發(fā)展的突出特征。中國(guó)必須正視這一現(xiàn)實(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)人口老齡化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)影響，做好全面準(zhǔn)備，迎接人口老齡化的挑戰(zhàn)。隨著工業(yè)化和城市化不斷加快的步伐，人口老齡化的速度也在加快，我

2、國(guó)未富先老的局面已經(jīng)形成，社會(huì)無(wú)力完全承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任，仍然需要家庭養(yǎng)老發(fā)揮物質(zhì)方面和精神方面的重要作用。中國(guó)老齡化速度的加快，老齡化社會(huì)的矛盾也在不斷加深，其中，最基本的問(wèn)題就是人數(shù)眾多的老年人選擇什么樣的養(yǎng)老方式養(yǎng)老。中國(guó)作為以家庭養(yǎng)老為主的國(guó)家，在新時(shí)期，如何認(rèn)識(shí)家庭養(yǎng)老并對(duì)其他養(yǎng)老方式進(jìn)行選擇是解決老齡化社會(huì)矛盾的重要課題。???選題的意義：養(yǎng)老是中國(guó)家庭幾千年來(lái)的傳統(tǒng)職能。目前社會(huì)中普遍存在的獨(dú)居老年人問(wèn)題、留守老年人問(wèn)題、空巢老年人問(wèn)題、高齡老年人問(wèn)題等都在不同程度上與家庭養(yǎng)老功能的弱化有一定的關(guān)系。養(yǎng)老成了家庭不能承受之重。家庭養(yǎng)老模式在我

3、國(guó)的發(fā)展是一種歷史選擇的延續(xù)，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，老齡化社會(huì)和現(xiàn)代家庭的穩(wěn)固也需要家庭養(yǎng)老。在人口老齡化與改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老正在受到前所未有的挑戰(zhàn)。家庭養(yǎng)老功能弱化的速度比人們預(yù)計(jì)得快得多。在目前社會(huì)養(yǎng)老還不夠成熟的情況下，重視家庭養(yǎng)老的發(fā)展，利用好家庭養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)，將有利于緩解我國(guó)的養(yǎng)老壓力。本文從家庭養(yǎng)老的理性分析出發(fā)，總結(jié)中國(guó)家庭養(yǎng)老的特點(diǎn)及面臨的挑戰(zhàn)，探求家庭養(yǎng)老未來(lái)的出路，對(duì)于緩解老齡化社會(huì)的壓力和構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)：1.國(guó)內(nèi)研究情況綜述家庭養(yǎng)老不完全依靠家庭的力量，這已

4、經(jīng)得到了很多專家的共識(shí)，居家養(yǎng)老是英國(guó)政府為使老人留在社區(qū)并配合社區(qū)照顧，并且鼓勵(lì)家庭照顧有需要人士而采取的一種政策措施（石彤，1998）。這項(xiàng)在《1982.年維也納老齡問(wèn)題國(guó)際行動(dòng)計(jì)劃》中有過(guò)研究記錄，計(jì)劃中支出要支持老年人在家中養(yǎng)老，讓老年人依靠自己的能力和社區(qū)的幫助在社區(qū)中生活，盡量減少社會(huì)壓力。家庭養(yǎng)老注重社會(huì)的力量，家庭養(yǎng)老雖也是養(yǎng)老方式的形式的一種，但它是就由誰(shuí)提供或承擔(dān)養(yǎng)老費(fèi)用和生活服務(wù)而論的，是相對(duì)于由社會(huì)供養(yǎng)的一種由家庭供養(yǎng)的養(yǎng)老形式。但又不完全是子女對(duì)父母反哺的中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，這些對(duì)于中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)意識(shí)形態(tài)有著一定的促進(jìn)作用，

5、并且可以與家庭的力量相互配合，完善其中的內(nèi)容，而又可以避免全盤(pán)西化，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，使家庭養(yǎng)老政策變得更加人性化，因?yàn)榧彝ヰB(yǎng)老有利于充分利用社區(qū)資源和家庭資源解決養(yǎng)老問(wèn)題，減輕政府負(fù)擔(dān)；讓老年人在家安度晚年，還可充分利用原有的家庭資源減少不必要的支出；且有利于老年人的身心健康。盡管家庭的力量起到了照顧老人的主要作用，但是對(duì)老年人的家庭照顧在社會(huì)整體上是一種不僅由家庭成員承擔(dān)參與，社會(huì)上的非家庭成員等多種照顧者共同參與的過(guò)程。因此，對(duì)一位老人的家庭照顧是一個(gè)多因素和多人力投入的過(guò)程。針對(duì)這種情況國(guó)內(nèi)專家主要分為兩派：原新、姚遠(yuǎn)、李桂梅等專家持肯定的態(tài)

6、度，比如原新就認(rèn)為，對(duì)獨(dú)生子女家庭的代際年齡、人口和支持關(guān)系的分析足以推論出一個(gè)結(jié)論，那就是巨大多數(shù)子女可以完成責(zé)任。（原新，2004）姚遠(yuǎn)認(rèn)為尋找一個(gè)普適的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括兩個(gè)方面，一是家庭所能提供的資源數(shù)量（家庭支持角度），二是老年人所需要的資源數(shù)量（老年人的需求角度）。姚遠(yuǎn)將前者稱為“工具標(biāo)準(zhǔn)”，后者稱為“理性標(biāo)準(zhǔn)”。從中國(guó)歷史上看，維系傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的主要是“工具標(biāo)準(zhǔn)”，強(qiáng)調(diào)子代對(duì)親代的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)子代能為親代做什么，而不在意親代需要什么，所以子女?dāng)?shù)量在影響傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能方面是一個(gè)重要因素。而現(xiàn)代中國(guó)支持家庭養(yǎng)老的不只是“工具標(biāo)準(zhǔn)”，還有理性

7、標(biāo)準(zhǔn)。首先，家庭功能的外化降低了家庭養(yǎng)老中子女?dāng)?shù)量的權(quán)重；其二，老年人自身要求的展現(xiàn)減弱了家庭養(yǎng)老中子女的作用老人的觀念。（姚遠(yuǎn)，2000）樂(lè)章、陳璇和風(fēng)笑天的觀察問(wèn)題的視角比較綜合觀點(diǎn)并不樂(lè)觀，對(duì)行為對(duì)象的關(guān)照比較全面，整個(gè)研究大體從經(jīng)濟(jì)保障、日常生活照料、精神保障三個(gè)方面分析了家庭養(yǎng)老問(wèn)題。（1）在經(jīng)濟(jì)保障方面，子女面對(duì)“4-2-1”代際結(jié)構(gòu)時(shí)在“反哺”老人、滿足自己需要、哺育下一代這三項(xiàng)選擇的時(shí)候不得不有所放棄。家庭養(yǎng)老主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是退休金與養(yǎng)老保險(xiǎn)金，以及子女提供的包括情感和日常照料的資源。往往這種情況會(huì)使老人生活情況下降。（2）在日常生活

8、中，由于城市化和人口流動(dòng)，老人將成為獨(dú)生子女在機(jī)遇面前沉重的包袱，加大他們的機(jī)會(huì)成本。分家不分居的居住方式越