淺談琺瑯彩藝術(shù)

淺談琺瑯彩藝術(shù)

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1、淺談珪瑯彩藝術(shù)玦瑯彩瓷器色料凝厚,色釉晶瑩潤(rùn)澤,紋飾風(fēng)格富貴、華麗,是我國(guó)陶瓷裝飾藝術(shù)中一朵奇葩。對(duì)我國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展以及中國(guó)裝飾藝術(shù)的影響很大。它的成功燒制是瓷器發(fā)展史上的里程碑!一、珪瑯彩制造的工藝特征珪瑯彩瓷器的出現(xiàn)是瓷器發(fā)展史上的一個(gè)必然產(chǎn)物,它興起于明代,是在銅胎上以藍(lán)為背景色,掐以銅絲,再填上紅、黃、藍(lán)、綠、白等色釉燒制而成的T藝品。后來(lái)這種“畫玉去瑯”的方法被用在瓷胎上,珪瑯彩瓷器燒制成功于康熙年間。康熙前的瓷器中黃色為氧化鐵,而珪瑯彩中黃色的成分是氧化銖,還冇用康熙前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的膠體金著色的金紅。珪瑯彩瓷器在胎質(zhì)的制作方面是非常講究的,胎壁極薄,均勻規(guī)

2、整,結(jié)合緊密,在如此的胎質(zhì)上乂施釉極細(xì),釉色極白,釉表光澤沒(méi)有桔皮釉、浪蕩釉,更沒(méi)有棕眼的現(xiàn)象,確可用“白璧無(wú)瑕”來(lái)贊譽(yù)。按裝飾工藝不同,與瓷器有關(guān)的珪瑯工藝只有一種,即畫珪瑯,一般稱之為“寒瑯彩”,其正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫珪瑯”。康熙五十八年(1719年),法國(guó)畫珪瑯?biāo)囆g(shù)家陳忠信被召至宮廷指導(dǎo)畫珪瑯器的生產(chǎn)。在中外匠師的共同努力下,宮廷造辦處班瑯作很快熟練掌握了金屬胎畫班瑯燒制技術(shù),并燒造出一大批具有濃郁宮廷韻味的金屬胎畫珪瑯器。同時(shí),造辦處還嘗試著將這種技法移植到瓷胎上,于是便產(chǎn)生了瓷胎畫珪瑯,即今人所稱的“珪瑯彩”。珪瑯彩繪不可或缺的是印章,也就是繪于題句前或

3、后的印章。印章的內(nèi)容也多是固定的,是根據(jù)繪畫的內(nèi)容和題句內(nèi)容而定的,像“先春、香逸、山高、水長(zhǎng)、霞映、君子”等,用于印章的臨摹技術(shù)高超,材料有用胭脂水的,有用磯紅的??钭R(shí)一般的是為了顯示瓷器制造的時(shí)間、瓷器生產(chǎn)的窯址以及占有瓷器的對(duì)象的身份。f去瑯彩瓷器款識(shí)還有它自身的特點(diǎn)??滴醍?dāng)政時(shí),珪瑯彩瓷器的款識(shí)只有“康熙御制”這一種寫法,是四字兩行在雙線欄內(nèi)寫的,字體勻稱,界于宋體和楷體之間,書(shū)寫材料是藍(lán)彩料或紅胭脂水。雍正掌權(quán)時(shí),早期類似于康熙年間雍正御制”四字兩行的楷書(shū)款,但寫款的材料用的是青花。到了雍正中期,雙圓圈線內(nèi)用楷書(shū)寫“大清雍正年制”最為盛行,書(shū)寫材料仍是青

4、花。雍正晚期,款識(shí)又變成了在雙線方欄內(nèi)書(shū)寫“雍正年制”,四字排成兩行,書(shū)寫材料又變回胭脂水和藍(lán)彩料,但有個(gè)別不加雙線方欄的。到了乾隆年間,款識(shí)上前期是繼承了雍正的遺風(fēng),依然用“乾隆年制”的藍(lán)料彩款。乾隆中期,由于“院畫”盛行和“錦灰堆”畫法占領(lǐng)珪瑯彩繪畫的主體,款識(shí)也有了相應(yīng)的變化?!扒⊥▽殹彼淖挚瑫?shū)款流行于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的一種高足杯中,而“乾隆通寶”本是用于當(dāng)時(shí)的貨幣上的,于是這種款識(shí)又叫“金錢款”。還冇一種對(duì)應(yīng)于“錦灰堆”這種繁密復(fù)雜的珪瑯彩繪畫瓷器而書(shū)寫的鐵線篆書(shū)款,多寫于器物的底部。雖然歷史上仿制品也不少,但比照原件,就漏洞百出了。二、不同時(shí)期f去瑯彩的藝術(shù)特

5、色康熙時(shí)候的珪瑯彩繪大都仿照銅胎畫狂瑯時(shí)的色彩圖案。內(nèi)容多為纏枝牡丹、纏枝西蕃蓮、纏枝秋葵,也有寫生花卉。構(gòu)圖上是講究對(duì)稱的規(guī)矩圖案,花大葉大,內(nèi)容簡(jiǎn)單,缺乏生氣。這時(shí)彩色質(zhì)地的襯托就顯得非常冇用,質(zhì)地冇紅、黃、藍(lán)、白等各種顏色,但所冇色彩和繪畫都在器物外面,內(nèi)壁潔白。施色勻凈是康熙殺瑯彩的最人特點(diǎn)。雍正初年時(shí)珪瑯彩繪變化不大,珪瑯彩瓷器的畫工們迎合皇帝的好惡,在殺瑯彩瓷器上以“院畫”為底稿,開(kāi)始“勾、畫、皴、染”,這也是珪瑯彩瓷器獨(dú)有的。繪畫題材多為寓意深刻的芙蓉鴛鴦、靈芝水仙、錦雞牡丹、梅蘭竹菊、翠竹麻雀、秋樹(shù)八哥等,更冇各種山水樓閣畫面。在畫上配以與景物相配

6、合的詩(shī)句,書(shū)法也相當(dāng)精妙。雍正水墨珪瑯彩和藍(lán)彩山水殺瑯相當(dāng)精美。珪瑯彩墨竹圖碗,用墨彩繪竹,上用行書(shū)題寫“色連雞村近,影落風(fēng)池深”詩(shī)句,鈴“風(fēng)彩“彬然”,“君子”文印。到了乾隆時(shí)期,珪瑯彩繪畫又有了新的發(fā)展。畫式畫法中的陰陽(yáng)向背與凹凸感不僅出現(xiàn)在紙絹畫上,也出現(xiàn)在珪瑯彩瓷器的繪畫上。珪瑯彩繪上有用磯紅勾畫面部的,用不同濃淡、深淺、顏色表現(xiàn)人物衣衫,配景極為傳神,乾隆款黃地珪瑯彩開(kāi)光嬰戲紋瓶乾隆款藍(lán)錦地珪瑯彩折技花卉紋燈龍尊這是中西結(jié)合的人物畫法?!板\灰堆”畫法的大量運(yùn)用就是在一種彩色質(zhì)地中用各種顏色繪制各式各樣的織錦紋、絲綢紋和其它花紋,花紋屮又添繪各式各樣的纏枝

7、花和其它圖案,所以也叫“錦上添花”?!板\灰堆”這種繁密的華麗是乾隆在位時(shí)的流行時(shí)尚,而且愈演愈烈。乾隆后期,“錦灰堆”內(nèi)還要根據(jù)畫意的主題描繪大開(kāi)光,再有多個(gè)小開(kāi)光的也不新奇。開(kāi)光內(nèi)繪畫山水、人物、詩(shī)句種種,極盡奢華之事。三、珪瑯彩與粉彩的區(qū)別f去瑯彩、粉彩都是我們傳統(tǒng)的彩瓷品種。它們先后創(chuàng)燒于不同年代,采用不同的繪畫原料和不同的繪畫手法。因而也顯示出了不同的藝術(shù)和審美意境。它們的不同之處在于:1、珪瑯彩瓷是受銅胎畫珪瑯的影響將珪瑯彩用于瓷胎上,即景徳鎮(zhèn)的上等精細(xì)白瓷器,運(yùn)至宮內(nèi)山專門的畫師進(jìn)行繪畫。班瑯彩中含有玻的色料,所以燒成后的f去瑯彩有透明的質(zhì)感。粉彩器用

8、“玻璃白”

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