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《“兩型社會(huì)”建設(shè)_“旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)”該做些什么建設(shè)經(jīng)濟(jì)旅游兩型社會(huì)建設(shè)兩型社會(huì)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、湖南省旅游學(xué)術(shù)研討會(huì)論文2008.10.懷化市“兩型社會(huì)”建設(shè):旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)該做些什么?彭新沙①(湖南商學(xué)院旅游管理學(xué)院長(zhǎng)沙410205)[摘要]在介紹“兩型社會(huì)”涵義與歷史背景的基礎(chǔ)上,主要從教學(xué)理念、教材建設(shè)及師資隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)方而著重分析闡述了“兩型社會(huì)”建設(shè)対旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的影響和要求,并提出了和應(yīng)的對(duì)策建議。[關(guān)鍵詞]兩型社會(huì);旅游經(jīng)濟(jì)學(xué);課程建設(shè);客觀耍求;對(duì)策2007年12月14口,國(guó)家發(fā)改委發(fā)文正式批準(zhǔn)武漢城市圈、長(zhǎng)株潭城市群為全國(guó)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)綜介配套改革試驗(yàn)區(qū),這標(biāo)志著我國(guó)“兩型社會(huì)”建設(shè)從學(xué)術(shù)理論探討、民間自發(fā)分散實(shí)踐階
2、段,進(jìn)入政府強(qiáng)力推動(dòng),區(qū)域集中試驗(yàn)的新階段。這是黨中央、國(guó)務(wù)院落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)的重人決策,必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、教育等各方面產(chǎn)生廣泛血深遠(yuǎn)的影響,提出相應(yīng)的客觀耍求。幀銳認(rèn)識(shí)這些影響和耍求并采取科學(xué)有效的對(duì)策,是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐向我們提出的新的歷史任務(wù)。本文擬從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)的視角,談?wù)効贑對(duì)本文主題的一些不成熟看法,以求教于各位專家和同行。一、“兩型社會(huì)”的涵義與背景“兩型社會(huì)”指的是資源節(jié)約型、壞境友好型社會(huì)。資源節(jié)約型社會(huì)是整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活建立在節(jié)約資源(包括能源)的基礎(chǔ)上的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)運(yùn)行狀態(tài)。節(jié)約資源
3、,是指在保證人類生活合理需要的前提使資源消耗降到最低水平。環(huán)境友好型社會(huì)是一種人與口然和諧共生的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)運(yùn)行狀態(tài),其核心內(nèi)涵是人類的經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)及其他社會(huì)生活都與口然生態(tài)系統(tǒng)保持協(xié)調(diào)、互利和可持續(xù)發(fā)展。資源節(jié)約型社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)是互相聯(lián)系、密不可分的概念。只有實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約,才能達(dá)到環(huán)境友好。反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)環(huán)境友好的社會(huì)必然是一個(gè)資源節(jié)約的社會(huì)?!皟尚蜕鐣?huì)”建設(shè)的實(shí)質(zhì)是正確處理人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、互利共生和可持續(xù)發(fā)展,從而走出一條新型工業(yè)化、新型城市化的新路子?!皟尚蜕鐣?huì)”理論的提岀,具有廣闊深遠(yuǎn)的歷史背景和實(shí)踐依據(jù)
4、。反映了人類社會(huì)發(fā)展觀念根本變化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變的客觀要求。在201比紀(jì)80年代以前,人類社會(huì)的發(fā)展觀建立在片面強(qiáng)調(diào)人類利益和能力的“人類中心主義”基礎(chǔ)上,一味講究向口然索取,①彭新沙,男,1956.10出牛,湖南商學(xué)院旅游管理學(xué)院教授,湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院碩士生導(dǎo)師。主要研究方向和領(lǐng)域?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、品牌管理學(xué)等。忽視自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和平衡。其結(jié)果,雖然物質(zhì)財(cái)富有了很人增加,但卻帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境惡化、生態(tài)系統(tǒng)失衡的嚴(yán)重后果,對(duì)人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了極人威脅。20世紀(jì)80年代以后,人類經(jīng)過(guò)痛苦反思,終于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展觀是
5、不對(duì)持續(xù)的發(fā)展觀,只有在既滿足當(dāng)代人需求的同時(shí),乂不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害,才能實(shí)現(xiàn)町持續(xù)的發(fā)展。這就要求我們止確認(rèn)識(shí)和處理人與口然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一、互利共生。1何要達(dá)到上述目標(biāo),就必須建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。止是在這種歷史背景下,町持續(xù)發(fā)展觀成為全球各國(guó)的普遍共識(shí),可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為包括中國(guó)在內(nèi)許多國(guó)家的國(guó)家基本戰(zhàn)略之一,“兩型社會(huì)”建設(shè)成為我國(guó)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)和客觀要求。二、“兩型社會(huì)”建設(shè)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)的客觀要求旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是旅游管理專業(yè)和會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程(亦稱專業(yè)核心課程,專業(yè)基礎(chǔ)課
6、程或?qū)I(yè)主干課程),她以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基本視角,運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法(同時(shí)也綜合運(yùn)用旅游學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)交叉學(xué)科理論與方法)分析旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其經(jīng)濟(jì)規(guī)律。她對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義,是旅游管理專業(yè)、會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程的基礎(chǔ)課程之一。“兩型社會(huì)”建設(shè)內(nèi)容豐富、范圍廣泛,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、自然環(huán)境等眾多領(lǐng)域,貫穿于生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等社會(huì)再生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),并不僅僅只是經(jīng)濟(jì)一個(gè)領(lǐng)域的事情,但經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域無(wú)疑是其重要基礎(chǔ)和重點(diǎn)。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其經(jīng)濟(jì)規(guī)律
7、的一門應(yīng)用理論學(xué)科,而現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)己成為一個(gè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)功能很強(qiáng)、文化內(nèi)涵深厚的綜合性產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及牛態(tài)環(huán)境建設(shè)中都具有十分重要的地位和作用,己經(jīng)成為全球最大的產(chǎn)業(yè),并且具有極為廣闊和光明的發(fā)展前景,因而旅游經(jīng)濟(jì)必然成為兩型社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)與重點(diǎn)領(lǐng)域之一,以旅游經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象和實(shí)體內(nèi)容的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè),自然也就與兩型社會(huì)建設(shè)具有了不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和互相影響,后者必然對(duì)前者提出與之相適應(yīng)的客觀要求。筆者認(rèn)為,這些客觀要求主要體現(xiàn)在教學(xué)理念、教材建設(shè)、師資隊(duì)伍等兒個(gè)方面。(一)教學(xué)理念方面所謂教學(xué)理念是人們對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)的集中
8、體現(xiàn),同時(shí)也是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本態(tài)度和觀念,是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念。教學(xué)理念是教學(xué)模式賴以形