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《淺談歷史與社會(huì)課堂教學(xué)高潮形成的策略》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談歷史與社會(huì)課堂教學(xué)高潮形成的策略內(nèi)容摘要：教學(xué)高潮能給學(xué)牛留下最深刻鮮明的卬象，也使教學(xué)效果成幾何倍的增加，作為教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地精心制造教學(xué)小高潮，最終推向大高潮。結(jié)介教學(xué)實(shí)際，本文闡述了促進(jìn)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)高潮形成的八人策略。關(guān)鍵詞：歷史與社會(huì)教學(xué)高潮策略新課程主張教師是課堂教學(xué)的參與者、組織者、引導(dǎo)者，我認(rèn)為教師還應(yīng)該是一個(gè)高明的指揮家，讓自己的課堂跌宕起伏，搖曳多姿,引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)藝術(shù)的高潮中,領(lǐng)悟浩瀚學(xué)海的壯美。何謂教學(xué)藝術(shù)高潮，也就是指老師的教學(xué)給學(xué)生留下最深刻鮮明的印象，學(xué)生的反應(yīng)最富于感情，師生雙方的積極性達(dá)到最佳配合狀態(tài)的時(shí)刻
2、。冇經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行教學(xué)，在成功地導(dǎo)入新課后，總是能牢牢抓住學(xué)生的注意力，不失時(shí)機(jī)地精心制造教學(xué)小高潮，并全力推向大高潮，使學(xué)牛達(dá)到情緒高潮，智力振奮的積極狀態(tài)，從而體驗(yàn)到自己在追求真理、進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感，體驗(yàn)到征服困難、獲得成功的滿足感，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的快感。那么，如何在歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，制造教學(xué)藝術(shù)的高潮呢？一、角色扮演：讓學(xué)生在表演中走向高潮角色木指戲劇舞臺(tái)上所扮演的劇中人物。1935年，美國社會(huì)學(xué)家米徳(GeorgeMead)最先將角色一詞引入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中，后來逐漸發(fā)展形成角色理論。角色理論認(rèn)為：社會(huì)中的人是它所扮演的各種角
3、色的總和，一個(gè)人就是通過扮演各種角色來了解社會(huì)上各種行為習(xí)慣和行為規(guī)范。角色扮演一般包括角色認(rèn)知與角色實(shí)踐兩方而，角色認(rèn)知是扮演者對(duì)角色規(guī)范和角色要求的認(rèn)識(shí)和理解，角色實(shí)踐則是在一定情景下扮演者進(jìn)行角色扮演的實(shí)際過程或活動(dòng)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷都比較缺乏，所以很難理解一些歷史人物或歷史事件背后的深層次原因。通過舞臺(tái)劇、小品、歷史劇籌形式的角色扮演活動(dòng)，可以使學(xué)生扮演一些角色親身去體會(huì)在當(dāng)時(shí)歷史背景下歷史人物的內(nèi)心事件，從而加深對(duì)歷史人物或歷史事件的理解。如上《政權(quán)分立與民族融合》吋理解“北魏孝文帝為什么要改革？”學(xué)綸閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，并利用課外
4、多種渠道收集的材料，了解有關(guān)的背景知識(shí)和這一事件發(fā)生的大致線索。然后根據(jù)各口的興趣和初步形成的觀點(diǎn)，選擇要扮演的人物(如北魏孝文布、鮮卑族大臣、漢族官僚、普通市姓等)。很多同學(xué)表演的非?；铎`活現(xiàn)贏得一陣陣掌聲，在歡聲笑語中既理解了知識(shí)又使課堂走向了高潮。二、激情渲染：讓學(xué)生在共鳴中走向高潮從課堂教學(xué)特點(diǎn)看，歷史少社會(huì)課的課堂教學(xué)特點(diǎn)是講究明理、激情、導(dǎo)行。其中特別強(qiáng)調(diào)道德情感的激勵(lì)，強(qiáng)調(diào)情感在道徳教育中的作用。不僅道徳觀念的形成需要情感的參與，而且在道徳行為的實(shí)踐方面也要有情感的參與,這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎,區(qū)分出美丑,判斷出是非,達(dá)到最佳的教育
5、效果。為達(dá)到這一忖的，必須運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和肢體動(dòng)作來對(duì)這些歷史事件或歷史人物進(jìn)行描繪、渲染，如講故事、朗誦詩歌、引用格言等，達(dá)到以情激情，以情動(dòng)人的教育效果，調(diào)動(dòng)學(xué)牛的情緒，使學(xué)生在情感共鳴中走向課堂的高潮。比如說，在講述那些在山河破碎Z際，舍牛忘死、為國捐軀的仁人志士的業(yè)績時(shí)，教師的語言應(yīng)具有深沉悲壯之美；講述人類歷史上豐富多彩的文化遺產(chǎn)時(shí)，教師的語言就應(yīng)充溢著流動(dòng)的詩韻之美；而當(dāng)講述那些歷史上波瀾壯闊的人民斗爭或戰(zhàn)爭經(jīng)過時(shí)，教師的語言則應(yīng)具有生動(dòng)的形象之美,使學(xué)生從中聽得見鏗鏘的金戈鐵馬Z音，看得見濃濃的硝煙翻騰Z景……使學(xué)生深切領(lǐng)略到歷史
6、教育的魅力，并為之傾倒，在共鳴中走向高潮。三、播放影音：讓學(xué)生在欣賞中走向高潮一個(gè)個(gè)歷史事件就是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一個(gè)個(gè)歷史人物就一個(gè)個(gè)鮮活的歷史明星。豐富多彩的歷史記錄、影視作品和多媒體技術(shù)的完美結(jié)介，為歷史與社會(huì)課堂帶來了福音，還原歷史人物有血有肉的一面,使學(xué)生從他們身上找到能體現(xiàn)其品質(zhì)和精神的生活細(xì)節(jié)，零距離與他們接觸。像《唐明皇》、《大漢夭子》、《林則徐》、《開天辟地》、《漢武大帝》、《八路軍》等都是很好的素材。音頻或視頻能給學(xué)牛以視聽的感受,也符合初中生這一年齡喜好能更好的吸引注意力，也使以形象思維為主的他們能有更深的卬象，更能讓他們身臨
7、其境引起情感的觸動(dòng)。如播放《南京人屠殺》后，學(xué)生都呆了，他們根本不能想象世上會(huì)有如此血腥殘忍之事，很多同學(xué)淚流滿而，為苦難的中國人而流，也對(duì)日本帝國主義犯下的罪行有了深刻的認(rèn)識(shí)。如在講岳飛抗金時(shí)，播放岳飛事跡的視頻，最后定格“滿江紅”“……靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！……待從頭，收拾IH山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑?？赐旰髮W(xué)生無不動(dòng)容：有咬牙切齒憎恨高祖昏庸、秦檜奸詐的；有扼腕嘆息于抗金大業(yè)功虧一贊的；更多為岳飛精忠報(bào)國雖死無悔而折服，止是有了千千萬萬岳飛我們中華民族才能經(jīng)久不息、昌盛不衰……，學(xué)生情感內(nèi)化的同時(shí)也使課堂走向高潮
8、。四、組織比賽：讓學(xué)生在競賽中走向高潮特級(jí)教師魏書牛認(rèn)為：“大腦處丁?競賽狀態(tài)時(shí)的效率要比無競賽時(shí)的效率耍高很多，即使對(duì)亳
