古代書法理論精髓

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1、古代書法理論精髓中國歷代書法理論著作浩如煙海，蘊藏極為豐富。唐以前，暫且不論。有唐一代，國勢鼎盛，強大的封建帝國各方面都有“立法”的要求。法律本身固然如此(如《唐律疏議》的制訂和頒布)，唐詩是這樣，書法也是這樣。中國的書法理論，到了孫過庭(約648—703年)所著《書譜》的問世則是一個重要的突破。它通篇閃爍著辯證法的光輝。寥寥五千多字，反復闡明了多樣統(tǒng)一說，關于低級到高級的平衡，關于“小區(qū)”發(fā)展為“大區(qū)”的整體美，關于“違”與“和”辯證觀以及整體美的生命感，真是發(fā)前人之所未發(fā)，把中國書法理論提到一個新的高度。????歷代

2、書論家在評價作品時，往往運用形象化的文字，把一根根線條構成的抽象的書法敘述得栩栩如生，引人入勝。《書譜》于此提供了范例：觀乎懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之姿，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據槁之形，或重若崩云，或輕如蟬翼，導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢，同自然之妙有，非力運之能成；信可謂智巧兼優(yōu)，心手雙暢，翰不虛動，下必有由。一畫之間，變起伏于峰杪，一點之內，殊衂挫于毫芒。多么深邃的哲理，多么精辟的論斷，多么生動的文采，多么酣暢的筆調和豐富的遐想！????在書寫過程中，究竟應

3、該怎樣充分運用書法的辯證法呢？唐代書法家徐浩(字季海)在《論書》中對此作了充分的發(fā)揮。他說：字不欲疏，亦不欲密，亦不欲生，亦不欲小。小促令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大經矣。筆不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲側。側豎令平，平峻使側，捷則須安，徐則須利，如此則其大較矣。細致地剖析了疏密、大小、肥瘦、捷徐、平側一對對矛盾的辯證關系。在書法理論上，明人纘唐人之緒，有所前進。豐坊《書訣》就書法中的正與奇的關系進一步揭示了其中的奧秘。他說：書法要旨，有正與奇。所謂正者，偃仰頓挫，揭按照應，筋骨威儀，確有節(jié)制是也。所謂奇

4、者，參差起伏，騰凌射空，風情姿態(tài)，巧妙多端是也。正者，主要是講結構氣概；奇者，主要是講變化內涵。得此“要旨”，佳構乃成。明代蔡羽所著《書說》，立論精辟，充滿辯證法觀點。他說：渾厚而英發(fā)，清新而淆括，散散漫漫而剛介勁拔，趨趨蹌蹌而優(yōu)閑裕斡；疾者如脫，徐者如待。疏不容加，密不容遣，華不可凋，禿不可少，筆行而志自從，趣動而機不已。書體的千姿百態(tài)，通過其生動描繪，躍然紙上。他本人的書法，正鋒渾融而富有變化，師法“二王”，又自出新意，正好印證了他的理論。????清代笪重光的立足點又超邁前人，所著《書筏》則進一步闡明奇正相生，相反相

5、成的關系。他說：將欲順之；必故逆之，將欲落之，必故起之；將欲轉之，必故折之；將欲掣之，必故頓之；將欲伸之，必故屈之；將欲拔之，必故擫之；將欲束之，必故拓之；將欲行之，必故停之。書亦逆數焉。笪氏所述“書亦逆數”說，正是他從哲學上概括書法藝術所創(chuàng)造的積極成果。“書亦逆數”這一思想的深刻性和論證的科學性，是建立在對運筆揮毫過程的具體而辯證分析的基礎上的。所謂“逆”，即對立面，“逆數”即對立統(tǒng)一，相反相成的法則。這與老子所說的“將欲取之，必先與之”一類的辯證觀點有相通之處。我們不妨就笪氏之說擴而大之，曰“畫亦逆數”，“舞亦逆數”

6、“劇亦逆數”，依此類推，舉凡諸姊妹藝術，莫不如此。笪重光深刻地闡述書法藝術創(chuàng)作時的規(guī)律要求：跌宕、頓挫、反正、曲直、相引相拒、相反相成，最后才能進入佳境。他明確地把書法美學提高到哲學高度來認識，確屬難能可貴。他在《書筏》中把老子的哲學思想發(fā)揮得頗為充分，且多真知灼見。????如上所述，從孫過庭的《書譜》到笪重光的《書筏》，里面真不知蘊藏了多少書法辯證法的精髓，值得我們去認真發(fā)掘、探索。降至清朝中晚期，不但書法藝術處于求變創(chuàng)新前夕，書法理論研究亦高潮迭起。針對當時綺靡書風，先是阮元發(fā)難。阮氏在其所著《揅經室集》中首倡“南北

7、書派論”、“北碑南帖論”，吹皺了一池春水。繼之者，前有包世臣，后有康有為。包氏著《藝舟雙楫》，倡“碑學”(亦云“尊碑”亟變“帖學”)，鼓吹求變思想。康氏則在包氏基礎上，繼其“尊碑”遺緒，且有所發(fā)揮，著《廣藝舟雙楫》，遂使“尊碑”蔚成風氣，一時魏碑重放光彩。包氏推波于前，康氏助瀾于后，其功誠不可沒。阮、包、康三氏書論思想因非本文討論范圍，僅略述數語如上，不詳論。歷代書論中關于書法辯證法的論述，汗牛充棟，俯拾即是。梁武帝(蕭衍)所著《草書狀》對書法藝術中所體現的辯證法精微奧妙之處，作了繪聲繪影的描述。他說：疾若驚蛇之失道，遲

8、若淥水之徘徊。緩則鴉行，急則鵲厲，抽如雉啄，點如兔擲。乍駐乍引，任意所為?；虼只蚣?，隨態(tài)運奇。云集水散，風回電弛。及其成也，粗而有筋，似葡萄之蔓延，女蘿之繁縈，澤蛟之相絞，山熊之對爭；若舉翅而不飛，欲走而還停。狀云山之有玄玉，河漢之有列星。厥體難窮，其類多容。婀娜如削弱柳，聳拔如裊長松。婆娑而飛舞鳳，宛轉而起蟠龍。書