中國古代建筑的美學特征四部分

《中國古代建筑的美學特征四部分》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、道家思想對中國古代建筑美學的影響中國古代建筑有幾千年的發(fā)展史，其中漫長的一段時間都是封閉而獨立的建筑體系。它深深地影響著中國人的精神面貌和社會文化，另一方面，也在世界上風格獨特，引發(fā)了無數(shù)的好奇心。在中國古代建筑的發(fā)展歷程中，道家思想起到了很大的影響。道家講究返璞歸真，反對過分修飾，講究虛實相間，辯證思考，講究崇尚自然、天人合一，這些都深刻地融入了對建筑的審美傾向里。使中國的古代建筑整體呈現(xiàn)出一種不奪人眼球，不鮮艷夸張，而是和諧自然，質樸又精于細節(jié)的特點。這一點，尤為鮮明地體現(xiàn)在園林藝術上。一．崇尚質樸

2、老子云“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！睆娬{應該保持內心的樸實和平靜，反對過于夸張繁復的藝術形式，認為其使人內心動搖。莊子也說“樸素，而天下莫能與之爭美”《莊子·天道》。在莊子看來，“大美”是最全最完整最高境界之美，它的特征就是“樸素”，也就是尚未經(jīng)過人工雕琢修飾的自然美。莊子推崇的大美，是自然而然達于萬物之理，確切的說，就是崇尚樸素，反對造作；要摒棄矯揉造作的風氣。那種人為的藝術，則是對自然之美的破壞。這種審美觀對中國后世文化藝術的影響極為深遠，陶淵

3、明、司空圖等等都是受其感染的。從“貴真”到“樸素”，這些思想的形成，導致了中國的藝術心境完全融合了自然，“崇尚自然，師法自然”也就成為中國古代建筑，尤其是園林藝術中所遵循的一條不可動搖的原則。一個細節(jié)：中國古代建筑中的植物的基調主要以白、藍或墨綠色等冷色調為主，還多用常綠之植物，如四季常青的翠竹、蒼松等，這些植物的青綠色彩正適合表達清朗明凈、閑適的心境和飄渺的意境。栽植樹木往往以三株五株群植或叢植，看似隨意卻是經(jīng)心的與山石、水體、建筑相配合，古樸而蔥郁，用淡雅素潔的色彩來體現(xiàn)“虛無恬淡，乃合天德”的道家

4、美學的最高境界。二．虛實意境道家常用辯證的思維模式來考慮問題：有，名天地之始；無，名天地之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。(《老子》第一章)天下萬物生于有，有生于無。(《老子》第四十章)天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，恒也。(《老子》第二章)明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質若渝，太白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。(《老子》第四十一

5、章)萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。(《老子》第四十二章)“虛”與“實”，則是在“有”與“無”這對范疇上演變出來的“道”的雙重特征。天地萬物都是“無”和“有”、“虛”和“實”的統(tǒng)一，“虛實相生”，“虛實結合”成為了中國古典美學的重要特點及原則。以園林為例，園林藝術是一種空間的藝術。空空間即是“虛”，它是音樂性的，無法用幾何、三角來測算而只能靠心靈來體驗。正如老子云：“鑿牖以為室，當其無，有室之用?！眻@林的空間是隨著人的心境而改變的。室內與室外，園內與園外，窗內與窗外，亭臺樓閣、翠巒疊嶂相互掩映，相互襯托，相

6、互滲透，使得整個園林沒有室內與室外之分，內外融為一體。虛與實、動與靜、遠與近、藏與露相互消長、相輔相成共同演繹著中國園林“虛實相濟“的意境。意境在中國古代建筑藝術中得到了獨特的體現(xiàn)。中國園林追求詩的意蘊，體現(xiàn)畫的境界，處處表現(xiàn)出詩情畫意。杜甫的詩句“卷簾唯白水，隱幾在青山?！笔惆l(fā)了中國建筑浩大的空間意識與胸懷?！吨窭镳^》這樣描繪了一幅韻味酣暢的畫面，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照?！弊匀簧剿坝^與人工建筑的優(yōu)雅結合在一起。三．天人合一莊子說：“天地與我并生，而萬物與我為一?！钡兰伊⒆阌?/p>

7、“自然無為”，強調“天人合一”中自然和諧韻一面，即注重人的自然屬性，倡導依順天地陰陽秩序以便實現(xiàn)“天人合一”。提出“法自然”、“因其固然”、“法天貴真”之說。老子飽含愛慕自然的感情，主張萬物復歸其根源，人不要積極有為，以實現(xiàn)“燕處超然”之精神自由。追求自然清凈，自我解脫和自由自在之道，進入“天和”狀態(tài)，這是一種自性的發(fā)現(xiàn)與復歸。道家這些深邃而豐富的文化哲理，構成了中國園林建筑的文化背景。李約瑟說：“中國建筑總是與自然調和，而不反大自然?！币嗟莱隽诉@一特征。對比中西方建筑就會發(fā)現(xiàn)，西方建筑是具有技術之美的

8、幾何式結構，直線多曲線少，通過精神的數(shù)的關系，將建筑學、幾何、物理學等科學與果加以物化。與西方園林追求的幾何式規(guī)整性不同，中國園林追求的是一種無比自由地運動著的“曲則有情”、“曲徑通幽”的柔曲之美。道路是蜿蜒曲折的，水源富有野趣，兩岸的天然石塊彎曲變化無窮，游廊不取直線，有無數(shù)轉折，忽隱灌木叢后，忽現(xiàn)假山石前，間或繞小池而行，其美無與倫比。黑格爾說中國園林建筑“是一種繪畫，讓自然事物保持自然形狀，力圖模仿自由的大自然。”四．陰陽風水中國古典