大學(xué)生自戀人格與家庭教養(yǎng)方式的關(guān)系【開題報(bào)告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

大學(xué)生自戀人格與家庭教養(yǎng)方式的關(guān)系【開題報(bào)告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

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1、畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告應(yīng)用心理學(xué)大學(xué)生自戀人格與家庭教養(yǎng)方式的關(guān)系一、選題的背景和意義(一)研究背景與意義近些年,人們開始重視對(duì)于個(gè)體人格個(gè)性的的研究,因此也有部分對(duì)自戀人格的形成原因、影響因素和治療做了很多的分析研究,得到一些不盡相同的觀點(diǎn)理論,并且建立了相應(yīng)關(guān)聯(lián)的研究模型,為發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域,提供了許多可以借鑒的研究經(jīng)驗(yàn)。本篇論文也是在繼承這些已有的寶貴研究經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過運(yùn)用已成熟的研究方法,同時(shí)大膽提出自己的假設(shè),設(shè)想關(guān)于自戀人格與家庭教養(yǎng)方式關(guān)系的論點(diǎn),并且得以求證的過程。主要想證實(shí)一般個(gè)體的自戀——自我價(jià)值感,并不是不健康的,而且

2、我們整個(gè)社會(huì)也是允許適度個(gè)體的自戀,而只有個(gè)體過度自戀,并且超出了社會(huì)對(duì)自戀的允許范圍那才是不健康的。家庭是人社會(huì)化的主要場(chǎng)所,也是社會(huì)化的最先執(zhí)行者和基本執(zhí)行者。家庭教養(yǎng)方式一直是發(fā)展心理學(xué)家研究個(gè)體社會(huì)化問題時(shí)關(guān)注的重要課題。諸多研究表明,父母通過教養(yǎng)子女的活動(dòng),影響子女的社會(huì)性發(fā)展。自我價(jià)值感既然是社會(huì)化的重要方面,當(dāng)然也會(huì)首先受到家庭的影響,家庭中的各種因素和父母本身的特點(diǎn)都會(huì)直接或間接地影響子女們自我價(jià)值感的形成和發(fā)展。在家庭中如果父母采取不良的教養(yǎng)方式,會(huì)降低子女的成功經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。因此我認(rèn)為,讓家長了解子女的一些心理特點(diǎn),

3、掌握一些正確教育子女的知識(shí)和方法,將有助于協(xié)助他們有正確的自我價(jià)值感。本論文基本的結(jié)構(gòu)框架是按照一般的思考模式展開的,首先介紹關(guān)于自戀人格、家庭教養(yǎng)方式的基本定義,及各個(gè)變量在本論文中的判定方法;在此基礎(chǔ)上,我們還會(huì)介紹前人關(guān)于此類研究得出的一些有代表性和可借鑒的研究結(jié)果;然后根據(jù)這些研究結(jié)果,發(fā)現(xiàn)一些尚未涉及的層面,或者不太成熟的地方,運(yùn)用研究工具進(jìn)行研究,通過量化的研究,提出自己的一些不成熟的看法,并且試圖建立其的關(guān)系模型,理清它們之間的關(guān)系,希望能夠?yàn)榘l(fā)展心理學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的理論支持。(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與展望弗洛伊德曾定義

4、“自戀”為自己對(duì)于自我投注利比多興奮的狀態(tài)。但科胡特對(duì)于之前弗洛伊德的這個(gè)“自戀”定義提出了不同的見解,他認(rèn)為自戀其實(shí)就是利比多的本質(zhì),自戀是一種因勝任的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的真正的自我價(jià)值感,是一種認(rèn)為自己值得珍惜、重視的真實(shí)感覺。西方心理學(xué)界對(duì)自戀這一主題特別關(guān)注,對(duì)于其發(fā)生、發(fā)展、治療等方面都有所研究探索。在現(xiàn)社會(huì),由于現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)文化的改變,每個(gè)人都會(huì)有不同程度的關(guān)注自己,有的人過少,有的人過多。實(shí)際上一個(gè)人關(guān)注自身的程度可以反映出其對(duì)自我的看法,動(dòng)機(jī),心理健康的水平和人際關(guān)系。對(duì)于自戀人格的研究大多以實(shí)例觀察總結(jié)概括為主。科胡特

5、的合作者兼學(xué)生巴史克提出了一個(gè)模型來解釋自戀,他認(rèn)為自戀的達(dá)成其實(shí)是可以借用當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)等理論合理闡述的。自戀是對(duì)于自我勝任感的體驗(yàn),而這一獲得開始于大腦的期待型態(tài),然后進(jìn)行下一步的實(shí)施決定,再付諸行動(dòng)的實(shí)踐——當(dāng)個(gè)體在實(shí)際世界中實(shí)踐后得到反饋,這一反饋則再次輸入大腦,與先前的期待型態(tài)進(jìn)行配對(duì)。如果反饋信息與之前的期待型態(tài)配對(duì)成功,則個(gè)體就可能立即獲得自我勝任感的喜悅;如果不能配對(duì)成功,大腦就再一次決定、計(jì)劃行動(dòng)、實(shí)踐,然后又反饋回大腦以求得配對(duì)吻合??梢哉J(rèn)為一般個(gè)體的自戀并不是不健康的,而且我們整個(gè)社會(huì)也是允許適度個(gè)體的自戀,而只

6、有個(gè)體過度自戀,并且超出了社會(huì)對(duì)自戀的允許范圍那才是不健康的。家庭教養(yǎng)方式是指家庭中父母或長輩在子女成長過程中表現(xiàn)出的一種具有相對(duì)穩(wěn)定的行為傾向,包括了教養(yǎng)觀念與教養(yǎng)行為兩部分,它直接作用于個(gè)體的社會(huì)知識(shí)、道德規(guī)范和社會(huì)行為。家庭是人社會(huì)化的主要場(chǎng)所,也是社會(huì)化的最先執(zhí)行者和基本執(zhí)行者。家庭教養(yǎng)方式一直是發(fā)展心理學(xué)家研究個(gè)體社會(huì)化問題時(shí)關(guān)注的重要課題。諸多研究表明,父母通過教養(yǎng)子女的活動(dòng),影響子女的社會(huì)性發(fā)展。自我價(jià)值感既然是社會(huì)化的重要方面,當(dāng)然也會(huì)首先受到家庭的影響,家庭中的各種因素和父母本身的特點(diǎn)都會(huì)直接或間接地影響子女們自我價(jià)

7、值感的形成和發(fā)展。在家庭中如果父母采取不良的教養(yǎng)方式,會(huì)降低子女的成功經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。因此我們認(rèn)為,讓家長了解子女的一些心理特點(diǎn),掌握一些正確教育子女的知識(shí)和方法,將有助于協(xié)助他們有正確的自我價(jià)值感。在家庭教育中,父母與長輩要營造一種相互理解、相互尊重、相互信賴、和諧的,適合個(gè)體發(fā)展的家庭環(huán)境,讓他們的自我價(jià)值在家庭中得到充分的發(fā)展。在已查到的尚修芹、洪何露、張燕所做的大學(xué)生自戀人格與家庭教養(yǎng)方式的相關(guān)研究文獻(xiàn)中,發(fā)現(xiàn)父母教養(yǎng)方式與自戀人格有著很重要的相關(guān)關(guān)系,其對(duì)不同自戀人格類型的影響是不同的。其中父親溫暖理解和母親嚴(yán)厲懲罰對(duì)于個(gè)體顯性

8、自戀人格形成有顯著影響,而父親的否認(rèn)態(tài)度和過度保護(hù)對(duì)個(gè)體隱性自戀人格的形成有顯著影響;而且這種影響還帶著比較明顯的中國式家庭教育的特點(diǎn)。從此類已有相關(guān)研究可以看出對(duì)于個(gè)體的教育,不單單只對(duì)于個(gè)體本身要有針對(duì)性的方法方式進(jìn)

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