中西喪葬禮儀對比

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1、中西文化比較辛倩影中西喪葬禮儀對比哀悼人死為喪,處理尸體為葬,喪葬禮顯然是與死亡相關(guān)的人生禮儀。喪葬是人生最后必不可少的程序,是一個人在塵世中的最后禮儀,也體現(xiàn)著生者對死亡、對死者的哀悼。誕生禮在嬰兒未曾出世前已經(jīng)開始,標(biāo)志著觀念人生對生理人生的前展;喪葬禮正好與之相對,在人已經(jīng)去世后舉行,標(biāo)志著觀念人生對生理人生的后拓。[1]誕生禮把人接進社會來,喪葬禮把人送出社會去。一頭連著生,一頭連著死。正是在這種生死對照、來去比較的情況下,喪葬禮的種種特點才得以凸顯。喪葬方式受民族特性、地理條件、歷史時代、社會制度、經(jīng)濟

2、狀況等制約,因此,不同地方,喪葬禮俗各不相同。中國傳統(tǒng)的喪祭禮儀形式上表現(xiàn)為重肉身,輕靈魂,認(rèn)為生者與死者的聯(lián)系始終未斷,缺少對死后圖景的構(gòu)想;西方宗教性的喪葬禮儀以肅穆、莊嚴(yán)和簡約的原則,肯定了個體精神性生命的存在以及人的靈魂的救贖。下面通過比較中西的喪葬禮儀來進一步了解更多的喪葬文化。一、中國的喪葬禮儀死亡對于人們來說是沒有辦法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人們在這里誕生、成長,直到最后的死亡。死亡意味著一個人走向生命的終結(jié),也是另一個生命的開始。幾千年來人們形成的喪葬禮儀,是中華習(xí)俗中的重要的一部分,葬禮儀式

3、有許多的講究和說法,讓后輩之人去遵守它,以彰顯出死亡的莊嚴(yán)肅穆。1、中國喪葬禮儀的形成人們采取喪葬禮俗,最終目的是既要讓死去的人滿意,也要讓活著的人安寧。6中西文化比較辛倩影為了不使死者發(fā)怒,就要按期祭奠,超度亡靈。由此可見,中國的喪葬禮儀,是原始觀念和封建觀念的混合體,千百年來一直在流傳,時至今日,喪葬禮儀仍殘存著不少的舊痕跡。在整個喪葬的過程中,是生者與死者的對話,兩者之間存在著一個堅韌的結(jié)——念祖懷親。這個結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實體聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。儒家的倫理色彩、等次觀念、溫情脈

4、脈等,皆融入喪禮的每一細(xì)節(jié)。[2]“喪葬”一詞發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)文化了,葬俗多種多樣,喪禮上的物品亦是百態(tài)紛呈,但卻始終作為一個象征系統(tǒng)而存在著。人類早期的喪葬活動只是為了保護尸體,但是隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,人類智力的逐步增長,產(chǎn)生了靈魂觀念,認(rèn)為人具有“靈魂”和“肉體”兩個部分。人的死亡是“靈魂”離開了“肉體”,所以“肉體”就沒有了知覺,將來,“靈魂”還會回到“肉體”里來。因此,喪祭上才會出現(xiàn)各種各樣為死者“上路”所準(zhǔn)備的物品,只是希望將死者的“肉體”保護好。2、主要的喪葬方式在我國民間,人死后都要

5、葬,因為人們認(rèn)為只有這樣,死去的人才能夠得到解脫,或重生。由于歷史、地理、民族、文化等各方面環(huán)境的不同,葬式也多種多樣,主要有:土葬、火葬、水葬、崖葬、天葬等。比如,最為普及的土葬,人們認(rèn)為人死后要“入土為安”,只有把死者土葬,死者才能夠安息,這也表示“回歸自然”。無論哪種方式,都有深厚的文化背景。3、喪葬的流程人死之后,就會舉行一系列的喪葬禮儀,它表示一個人完成了他一生的全部行程,最終脫離了社會。但因為傳統(tǒng)觀念和迷信思想的影響,長期以來,中國人向來把死與生看得同等重要,民間普遍認(rèn)為人死而靈魂不滅,死亡不過是靈魂

6、和肉體的分離。人死后,靈魂不但仍能和人保持著密切聯(lián)系,而且能夠投胎轉(zhuǎn)世。在這種認(rèn)知下,喪葬禮儀也成為人生一項重要內(nèi)容,而喪葬的流程也是很有講究的。主要程序是:停尸儀式——報喪儀式——吊唁儀式——入斂儀式——喪服儀式——出喪擇日儀式——哭喪儀式——下葬儀式——做‘七’——招魂和送魂。[3]6中西文化比較辛倩影現(xiàn)代喪葬禮儀有下面一些具體禮節(jié):成立治喪組織、發(fā)訃告、贈挽聯(lián)、唱挽歌、獻花圈、戴黑紗白花、守靈、向遺體告別、開追悼會、致悼詞等。4、喪后祭祀,悼念亡魂“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!鼻迕饕卜Q“鬼節(jié)”,使我們

7、悼念亡魂的日子。也許是天意,也許是迷信,每到人們緬懷已故的親人時,上天或許也感受到了人們的思念,所以和人們一起流淚。中國的死亡觀念有其不同于其他地區(qū)民族的特點:生者與死者的聯(lián)系始終未斷,缺少對死后圖景的構(gòu)想,這是與傳統(tǒng)中國社會的主流意識相一致的,事死如生與重生并不矛盾,事死如生的根本目的是要以死庇生。喪葬禮是在為死者服務(wù),更是在為生者服務(wù)。中國的喪葬文化同樣源遠流長,博大精深。喪葬習(xí)俗是一個社會政治、宗教、文化的折射,是民俗文化的重要組成部分,應(yīng)該被傳承下去,讓子孫后代也明白中國有這么一種傳統(tǒng)民俗文化。二、西方的

8、喪葬禮儀西方國家的喪葬禮儀基本上屬宗教式的喪葬禮儀。葬禮一般遵循死者生前遺囑、遺言確定是土葬或者火葬。喪葬事務(wù)一般由殯儀機構(gòu)或承辦人具體安排,包括埋葬或火化的時間、地點以及舉行葬禮儀式的時間、地點等。葬禮儀式多在教堂舉行。1、西方喪葬禮儀的形成西方喪葬禮儀主要受基督教文化的影響?;浇虒⒚恳粋€人的靈魂直接與上帝發(fā)生關(guān)系,不允許偶像崇拜,崇尚靈魂升華而輕視肉體,因此西方的喪

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