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《歷史知識課件 日本“遣唐使”概說[1]..》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、日本“遣唐使”概說金子修一教授在唐代,日本派遣了十多次遣唐使,吸收唐朝以律、令為代表的政治制度和富有國際性的先進文化,建立所謂的“律令國家”。因而,遣唐使作為文化使節(jié)給人們留下了深刻的印象。但是,唐朝在其290年的漫長歷史中,發(fā)生了很大變化,而日本派遣遣唐使也從唐初一直持續(xù)到唐末,其歷史特征也可能發(fā)生了改變。我的主要研究方向是漢唐的皇帝祭祀,另外,也研究隋唐時代的中國和日本的國際關(guān)系。這次很榮幸,你們?nèi)宋膶W(xué)院給了我做講座的機會,下面,我將談一談我所理解的日本遣唐使的特征。由于這次從日本帶來的資料
2、很少,我主要參考古瀨奈津子女士的《遣唐使眼里的中國》(鄭威譯,武漢大學(xué)出版社,2007年;原著出版于2003年)一書。關(guān)于派遣遣唐使次數(shù),日本學(xué)界有多種說法,不過,一般認為共有20次(包括只有計劃而未實行者),以平均每16年一次的頻率派出。以前的日本學(xué)者大都認為遣唐使時代的日本和唐朝有著對等的關(guān)系,遣唐使就是和唐有對等關(guān)系的使節(jié)。然而,近年的研究已逐漸證明遣唐使在唐朝始終被認為是朝貢使。雖然從唐朝的視角來看,遣唐使自始至終都只是朝貢使,但實際上,其性質(zhì)隨時代的不同而有所變化。從大的方面看,大部分
3、的日本學(xué)者認為遣唐使可以分為前、后兩期,古瀨女士也贊成這種看法。不過,我認為后期遣唐使又可分為前、后兩期,因而,從我的觀點來看,遣唐使可分為前期、中期和后期三個時期。前期遣唐使指從第一次至第七次。唐建國后第十二年即公元630年(唐太宗貞觀四年,日本舒明天皇二年),日本(當(dāng)時為倭國)派遣第一次遣唐使。而當(dāng)時的朝鮮三國中,早在唐朝成立的第二年即公元619年(唐高祖武德二年),高句麗就向唐遣使。621年,高句麗、百濟、新羅又各自遣使入唐。唐高祖派使者冊立新羅真平王為樂浪郡王·新羅王,冊立高句麗榮留王為
4、遼東郡王·高句麗王,冊立百濟武王為帶方郡王·百濟王。這樣,在唐朝建國時,朝鮮三國和唐朝的關(guān)系就已經(jīng)很順利地展開了。唐朝和西域諸國的關(guān)系,于630年唐朝滅亡東突厥勢力以后漸漸進行。倭國的第一次遣唐使也于630年派遣,不過這次遣唐使的交涉可能沒有成果,其后二十多年倭國未再派遣遣唐使。所以,在唐朝建國時期的東亞諸國中,日本與唐朝的關(guān)系沒有得到順利的開展。倭國從第二次派遣遣唐使開始,在不足20年之內(nèi),共派了五次遣唐使。這一時期的東亞世界正值激烈動蕩的時期,公元640年代,朝鮮三國經(jīng)常發(fā)生政變,645年,
5、倭國也發(fā)生了中大兄王子誅戮權(quán)臣蘇我入鹿的政變,同年,唐太宗親征高句麗。當(dāng)時倭國和唐朝之間尚無實際的使節(jié)往來,不過,某些學(xué)者認為唐太宗遠征高句麗,其影響波及日本,引起了大化改新(大化是日本最早的年號,645-650年)。在這樣的歷史背景中,新羅和唐朝的關(guān)系越來越緊密,倭國和百濟的緊密關(guān)系也越來越明顯,同時,高句麗和百濟的關(guān)系也變得緊密了。650年代以后的的東亞世界,形成了由倭國—百濟—高句麗組成的聯(lián)合陣線對抗由新羅—唐朝組成的聯(lián)合陣線的局面。倭國的第二次遣唐使于653年出發(fā),這次遣唐使有一個其他次
6、遣唐使都不具有的特征。那就是,兩艘遣使船采用兩條不同的航線向中國駛?cè)ィ渲幸粭l是以前沒使用的南線,但在途中遇難。第二次遣唐使還在途中時,第三次遣唐使就出發(fā)了。也就是說,第三次遣唐使并沒有收到第二次遣唐使的匯報信息。關(guān)于這兩次遣唐使不可思議的行動,在日本的史料中沒有相關(guān)的令人容易理解的記載。因而,這兩次遣唐使的派遣,可能和當(dāng)時東亞世界的激烈動蕩有關(guān)。659年出發(fā)的第四次遣唐使在洛陽和唐高宗見面,不過,到西安的時候發(fā)生事故,使節(jié)團被幽閉于長安,返回日本是到了唐軍和新羅軍滅亡百濟的第二年,即661年。
7、唐朝為了對這次討滅百濟的軍事行動進行保密而幽閉了第四次遣唐使。這些事件都反映了當(dāng)時東亞世界的緊張氣氛。660年百濟滅亡以后,倭國援助百濟遺臣的復(fù)興活動。663年,倭水軍和唐水軍戰(zhàn)于朝鮮半島西部的白村江,倭軍大敗,百濟最終滅亡。唐軍進駐百濟領(lǐng)域,以后倭國和唐朝百濟鎮(zhèn)將之間有派遣使節(jié)的往來。第五次和第六次遣唐使都是派往百濟鎮(zhèn)將的遣唐使,而不是入朝的遣唐使。關(guān)于這兩次遣使的目的和該時期百濟領(lǐng)域的情況,眾說紛紜,在此不多言及。668年,唐軍和新羅軍滅亡高句麗,第二年即669年第七次遣唐使出發(fā)了?!缎绿茣?/p>
8、·日本傳》云“賀平高麗”,就是慶賀平定高句麗的使節(jié)。之前百濟和倭國共同對決唐朝和新羅,高句麗和百濟也同與新羅對立,所以,高句麗和倭國的關(guān)系比較緊密。至此,第七次遣唐使慶賀平定高句麗,這是倭國轉(zhuǎn)換外交路線的表現(xiàn),其后發(fā)生的高句麗復(fù)興運動,以及新羅援助高句麗遺臣的活動,使唐朝和新羅的關(guān)系變得緊張。以后唐朝和倭國的關(guān)系逐漸斷絕。676年,唐朝解除了和新羅的對立關(guān)系,將之前設(shè)置于朝鮮半島的安東都護府遷移至遼東,使新羅領(lǐng)有大同江以南的朝鮮半島。676年以后的七世紀(jì),新羅和倭國(日本)的交流很緊密,各國都向