《偉大的教育家孔丘》PPT課件

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1、一、孔子的教育實(shí)踐二、孔子的教育思想三、孔子的教育精神第二章偉大的教育家孔丘一、孔子的教育實(shí)踐開(kāi)創(chuàng)了 大規(guī)模私學(xué)教育的先河二、孔子的教育思想1、論教育的作用2、論辦學(xué)方針-“有教無(wú)類”3.論培養(yǎng)目標(biāo)-“學(xué)而優(yōu)則仕”4、論教育內(nèi)容-六經(jīng)5、論教學(xué)方法6、論道德修養(yǎng)1、論教育的作用-“庶富教”(1)孔子是中國(guó)歷史上最先論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的教育家-“庶富教”(2)教化民眾是教育最直接為政治服務(wù)的表現(xiàn)-“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?、論教育的作用-“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”(1)“性相近也,

2、習(xí)相遠(yuǎn)也”的內(nèi)涵(2)意義:人人都可以受教育人人都必須受教育(3)人性論中的矛盾:“唯上智與下愚不移”2、論辦學(xué)方針-“有教無(wú)類”(1)內(nèi)涵:不分貴賤貧富和種族,人人都可以入學(xué)受教育。(2)人性論依據(jù)?(3)針對(duì)奴隸主貴族的有教有類而提出。(4)意義:打破貴賤、貧富和種族的界限;打破貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷;滿足了平民入學(xué)的愿望,適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要。3.論培養(yǎng)目標(biāo)- “學(xué)而優(yōu)則仕”(1)內(nèi)涵:將學(xué)習(xí)與做官聯(lián)系起來(lái)(2)依據(jù):《論語(yǔ)?先進(jìn)》“先進(jìn)于禮樂(lè),野人也,后進(jìn)于禮樂(lè),君子也,則吾從先進(jìn)”“學(xué)祿在其中矣”(3)意義:把學(xué)

3、優(yōu)與仕優(yōu)聯(lián)系起來(lái),以學(xué)優(yōu)保證仕優(yōu),主張“任人唯賢”,反對(duì)“任人唯親”,反映了封建制興起時(shí)的社會(huì)需要。對(duì)后世的讀書(shū)做官制度化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4、論教育內(nèi)容- 六經(jīng)(1)《詩(shī)》:即《詩(shī)經(jīng)》。“可以興,可以群,可以觀,可以怨”?!稌?shū)》:即《尚書(shū)》?!拔奈渲?,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息”?!抖Y》:即《儀禮》?!盀閲?guó)以禮”,“不學(xué)禮,無(wú)以立”?!稑?lè)》:是“詩(shī)”的曲調(diào)?!芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”?!兑住罚杭础吨芤住?。卜筮之書(shū)?!洞呵铩罚呼攪?guó)的編年史4、論教育內(nèi)容- 六經(jīng)(2)特點(diǎn):偏重社會(huì)人事。(“不能事人,焉

4、能事鬼”)偏重文事。輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。還有什么特點(diǎn)?5、論教學(xué)方法 -學(xué)、思、行結(jié)合“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué):“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”思:“君子有九思:視思明;聽(tīng)思聰;色思溫;貌思恭;言思忠;事思敬;疑思問(wèn);忿思難;見(jiàn)得思義?!薄熬佑G于言而敏于行”思考:后人在此基礎(chǔ)上有什么發(fā)展?5、論教學(xué)方法 -因材施教如何進(jìn)行因材施教?觀察了解學(xué)生。(“視其所以,觀其所由,察其所安”)根據(jù)學(xué)生智力水平的高低,進(jìn)行不同的指導(dǎo)。(“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也”)針對(duì)學(xué)生的性格缺點(diǎn)

5、,補(bǔ)偏救弊。順應(yīng)學(xué)生的各種愛(ài)好,發(fā)展其特殊才能。5、論教學(xué)方法 -啟發(fā)誘導(dǎo)啟發(fā):“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也”含義:教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,(“不曰‘如之何,如之何’者,吾未如之何也已矣?!保┡e一反三誘導(dǎo):循循善誘、由博返約、叩其兩端5、論教學(xué)方法 -好學(xué)與實(shí)事求是態(tài)度好學(xué)樂(lè)學(xué)實(shí)事求是不恥下問(wèn)溫故知新6、論道德修養(yǎng)(1)(1)道德準(zhǔn)則“仁”和道德規(guī)范“禮”仁:“愛(ài)人”;“克己復(fù)禮”;以仁得精神處理好關(guān)系義與利:要“見(jiàn)利思義”,而不能“見(jiàn)利忘義”。人與己:“己欲立而立人,己

6、欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”。質(zhì)與文:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子”。關(guān)系:禮是仁的形式,仁是禮的內(nèi)容。6、論道德修養(yǎng)(2)(2)道德修養(yǎng)的基本原則立志力行:“人無(wú)志不立”,“力行近乎仁”克己反省:“克己復(fù)禮為仁”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。改過(guò)遷善:“過(guò)而能改,善莫大焉”,“過(guò)而不改,是為過(guò)也”。擇乎中庸:“過(guò)猶不及”。三、孔子的教育精神1、學(xué)之不厭,誨人不倦“若圣與仁,則吾豈敢,抑為學(xué)之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣”。2、以身作則,注重人格陶冶。3、對(duì)學(xué)生一視同仁。4、提倡師生平等。

7、“后生可畏,焉知來(lái)者不如今也”“當(dāng)仁不讓于師”“三人行必有吾師”5、教學(xué)相長(zhǎng)第二章復(fù)習(xí)題思考:孔子在中國(guó)教育史上的貢獻(xiàn)?“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”“有教無(wú)類”“學(xué)而優(yōu)則仕”六經(jīng)孔子的教學(xué)觀孔子的道德修養(yǎng)觀孔子的教育精神

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