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1、梁惠王下一、《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》（18分）（一）將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.王嘗語莊子以好樂，有諸？（4分）2.獨樂樂，與人樂樂，孰樂？不若與人。（4分）答案：1.君王曾經(jīng)把您愛好音樂的事告訴莊暴，有這回事嗎？”2.一個人單獨欣賞音樂快樂，還是與別人一起欣賞音樂快樂？不如與別人一起欣賞音樂快樂。（二）下列說法有誤的一項是（）（4分）A.聽了孟子的問話：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”時，“王變乎色”。“王變乎色”的原因是為自己不喜歡先王之樂而愛好世俗之樂而羞愧。B.孟子說：“王之好樂甚，則齊其庶幾
2、乎。今之樂猶古之樂也?！薄敖裰畼藩q古之樂也”，在孟子看來，問題不在愛好新樂或古樂，在于能否施行仁政。C.莊暴見孟子，把齊王好樂自己不能回答的事告訴孟子。有一天，孟子就去見齊王，將好樂之事問齊王。齊王告訴孟子有好樂之事，但臉色變了。孟子就順?biāo)浦鄣卣f好樂好。齊王高興了，然后孟子才說獨自好樂的危害。最后孟子才說明施行仁政，與民同樂的思想。D.莊暴與孟子的談話是一個引子，只有短短幾句，由莊暴之言，提出齊王“好樂”，而孟子的簡單回答，則直接提出了本文的論題“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？”。E.作者開門見山地把自己
3、的論點擺出來，巧妙地運用對話的方式，在談話中自然地轉(zhuǎn)換話題，借題發(fā)揮，從齊王好樂切入，歸結(jié)到與民同樂的主旨上。F.“父子不相見，兄弟妻子離散”的悲慘局面與“欣欣然有喜色”不同的政治局面時對比舉例論證，突出說明“今王與百姓同樂，則王矣”的重要性，進(jìn)一步升華主題。答案：E（開門見山切入“好樂”話題，但沒有擺出觀點，觀點在結(jié)尾。）（三）孟子由欣賞音樂推及歡樂，技巧十分高明?！俺颊垶橥跹詷??！边@里的“樂”當(dāng)解釋為“歡樂”，而不能解釋為“音樂”，其理由至少有二。請簡析。（6分）答案：①“言樂”的內(nèi)容包括兩個：一是王
4、鼓樂，二是田獵②以上兩件事，歸結(jié)到是否與民同樂，而最后的結(jié)論是：與民同樂。二、《文王之囿方七十里》（10分）齊宣王問曰：“文王之囿方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥蠓剿氖铮癃q以為大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里為阱于國中。民以為大，不亦宜乎！”（一）將“若是其大乎？”恢復(fù)正常語序，并翻譯之
5、。（4分）答案：其大若是乎？/譯為：它的廣大像這樣嗎？（二）本段的主旨是什么？使用了什么論證手法？（6分）答案：主旨：與民同之，即與老百姓利益一致，不把自己的享樂建立在對百姓的侵害之上。論證方法：對比文王與齊王的不同做法，對比由此產(chǎn)生的百姓的不同反應(yīng)。?三、(孟子)對(齊宣王)曰：“王請無好小勇。夫撫劍疾視①，曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉!’此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之!《詩》云：‘王赫斯怒，爰整其旅②，以遏徂莒③，以篤周祜④，以對⑤于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。書曰：‘天降下民，作之君，作之師
6、。惟曰其助上帝，寵之四方。有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也?！???[注]①疾視：怒目而視。②旅：軍隊。③徂莒：此處指來侵莒國的敵眾。④祜：福。⑤對：答。（一）下列對原文內(nèi)容的分析，不正確的一項是(???)。（4分）A．孟子所說的“小勇”指的是血氣所為之勇。B．“王請大之”說的是要齊宣王去掉小勇，換之以——怒震天下的大勇。C．“有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志”表現(xiàn)的就是武王的大勇。D．孟子
7、主要運用對比的說理方法來勸說齊宣王去小勇、存大勇。答案：B(B項大勇指的不是“一怒震天下”，而是“一怒安天下”)（二）孟子說：“好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！?《孟子·離婁章句下》)請聯(lián)系上文，說說孟子關(guān)于“勇”的認(rèn)識。（6分）答案：勇有小勇和大勇之分。小勇指的是好勇斗狠、匹夫之勇，它會使父母受傷害；大勇指的是當(dāng)國家安全、百姓利益受到侵害之時挺身而出的理義之勇，它可以使百姓得到安生。四、齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上著，非也。為民上而不與民
8、同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！保ㄒ唬⑽闹袆澗€句翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）答案：人們得不到這種快樂，就要抱怨他們的君主了。得不到就抱怨他們的君主，是不對的。作為百姓的君主卻不與百姓同樂，也是不對的。（省略賓語“快樂”，1分；第一個非，動詞，非難，埋怨，1分；第二個非，形容詞，錯誤，1分；判斷句，1分；句意1分。）(二)下列對原文內(nèi)容的分析，不正確的一項
