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《后現(xiàn)代哲學與語言教研》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、中國后語哲與語言教研——體驗性人本觀的創(chuàng)新與實踐四川外語學院王寅解題什么是中國的后語言哲學反思后現(xiàn)代的激進人本觀“現(xiàn)認語”為一后語哲觀點體驗人本觀/體認象似性后語哲與外語的教學研究一、什么是中國的后語哲1、哲學：研究存在(自然)與思維（人）的關(guān)系。2、語言哲學：通過分析語言(建數(shù)理邏輯)來透析概念結(jié)構(gòu)，求解哲學老問題。3、后語言哲學：哲學：研究存在(自然)與思維（人）的關(guān)系。 西哲追求本質(zhì)，進而提出“形而上”。形：本質(zhì)、本體、本源、存在、道logos、理性、絕對真理…形而上學：透過現(xiàn)象看本質(zhì)自然哲學vs巴門尼德（本體論轉(zhuǎn)向）:Weareteachers.Time
2、ismoney.Philosophyisthecradleoflinguistics.…………be是、存在、有…ontoontology畢因論1.語言哲學不是20C才有，自古有之2.語言學，哲學之搖籃？2、語言哲學：通過分析語言（建數(shù)理邏輯）來透析概念結(jié)構(gòu)，求解哲學老問題。Frege：themorningstar與theeveningstarRussell：ThepresentkingofFranceisbaldWittgenstein：PictureTheory（5.6）ViennaCircle:LogicalPositivism……推理/語言Comte183
3、6邏輯實證主義＝人工語言學派＝形式主義語言學＝邏輯經(jīng)驗主義哲學Popper本體論Frege,Reichenbach,Wittgenstein,Russell維也納學派：Schlick，Carnap，NeurathAyer，認識論邏輯實證捷：Frank，波：Tarski美Lewis,Morris,Quine,Davidson,英美分析Kripke,Montague語言論劍橋：Moore,Wisdom奧：Wittgenstein后期理論日常語言牛津：Ryle,Austin,Strawson美國：Sellars,Chisholm,Searle歐洲大陸解釋派哲學：Hus
4、serl、Heidegger、Gadamer哲學：人與世界的關(guān)系。語言哲學：通過語言求解人與世界的關(guān)系。名稱（Names）可分：專指.單稱名詞普通名詞(既有意義又有指稱)直接指稱間接指稱專名限摹(羅素用以解決同一性、空指問題)專名有內(nèi)涵有外延專名無內(nèi)涵有外延（批羅）Frege(1892)：涵義理論Mill(1843)：內(nèi)涵與外延Russell(1905）:摹狀語論Kripke：剛/柔性；說者/指稱;可能世界W氏(1922）:圖畫理論（修補Tarski，Davidson真值條件論）Searle(1958）:多重摹狀歷史因果論＝專名Putnam（實在論）,克普理論：
5、自然種類Evans(1973)：批摹狀論和因果論Strawson(1950)：人用語言指稱，從語用學批羅Donnellan(1966)：批羅、斯:二分摹狀語：歸屬/指稱爭論焦點：1.專名只有外延，沒有內(nèi)涵，通名有內(nèi)涵和外延。專名可以直接理解，不需解釋或翻譯。2.詞典不需收集專名，因為它們可直接被理解。3.專名沒有搭配限制。4.專名是標記，而不是摹狀或描述。5.專名是任意給出的。6.專名不傳達有關(guān)指稱對象的任何信息。專名只有外延，沒有內(nèi)涵，通名有內(nèi)涵和外延。專名可以直接理解，不需解釋或翻譯。需要解釋（表左邊）詞典不需收集專名，因為可直接被理解。也收了，且要學。專名
6、沒有搭配限制。有，可說“去重慶”或“去重慶那兒”，而只能說“去趙彥春那兒”,不可省“那兒”。專名是標記，而不是摹狀或描述。啟明星也含摹狀義。專名是任意給出的。不一定China－chin；Sino－silk專名不傳達有關(guān)指稱對象的任何信息。傳達！羅素持意義指稱論(意義=對象)，有些專名可這樣理解，但有些不行，為保證其能正確運行提出摹狀詞理論。如“當今法國國王”這樣的詞語不是專名，而僅是一個摹狀詞。他區(qū)分了專名和摹狀詞，將這類不存在所指的摹狀詞改寫為謂詞（謂詞只是描寫的）。如：當今法國國王是禿頭?？筛膶憺椋海?）至少存在一個人。（2）這個人是當今法國國王。（3）這個
7、人是禿頭。原來表面上是名稱，但實質(zhì)為一個偽裝的、縮略的摹狀詞，現(xiàn)化成謂詞，就不需要有所指了。專名有獨立義，由它所指稱的對象來保障。摹狀詞則無獨立義，僅只具有內(nèi)涵義（組合詞義），這樣羅素就可保住了指稱論了。新問題：專名都有獨立的指稱義？如《紅樓夢》中的“紫娟”，羅素又提出了“邏輯專名”理論來加以解決。通過親知來保證真正專名?？杀挥H知的才是真正個體。日常中許多個體不是真正個體，它被分解為簡單物后才成為真正個體，這就是“簡單對象”或“邏輯原子”，指稱這種真正個體的才是真正的專名，或曰“邏輯專名”。日常語言中許多專名并不是真正專名，如“金山不存在”中的“金山”，可將其按
8、照上述方法化為“X是金，
