2019-2020年高二政治下學(xué)期期初考試試題理

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1、2019-2020年高二政治下學(xué)期期初考試試題理一、單項(xiàng)選擇題：本大題共50分，每小題1分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.中國古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事，如“白馬非馬”“田忌賽馬”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”“揠苗助長”等。這些寓言故事說明哲學(xué)智慧(　　)A．產(chǎn)生于經(jīng)典的寓言故事B．源于自發(fā)形成的世界觀C．是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生出來的D．源于對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考2.人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)?　　)A．哲學(xué)是一門使人聰明、給人智慧的科學(xué)B．哲學(xué)總在影響我們的

2、學(xué)習(xí)、工作和生活C．哲學(xué)是能夠指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D．哲學(xué)是人們對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)3.當(dāng)年，馬克思在圖書館博覽群書時(shí)有人問他，涉獵那么多門類的知識(shí)能用得上嗎？馬克思反問，你愿意只在自己的一塊草地上賞花嗎？正因?yàn)轳R克思知曉世界是普遍聯(lián)系的，所以他才不會(huì)安于“在一塊草地上賞花”。材料告訴我們(　　)A．世界觀決定方法論B．方法論影響世界觀C．方法論決定世界觀D．方法論形成世界觀4.英國哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說過：“我們不能指望哲學(xué)能獲得任何高級(jí)品牌的知識(shí)，并將其作為立足點(diǎn)據(jù)以批評(píng)全部日常生活的知識(shí)。哲學(xué)所能做的充其量不過是通過內(nèi)在的精審細(xì)究去考察和純化我們的普通知識(shí)，采納借以獲得普通知識(shí)的那些原

3、則，并且更審慎更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貞?yīng)用這些原則?！笨梢?　　)A．哲學(xué)就是人們對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)B．哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C．科學(xué)家只要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)，就能取得輝煌成就D．沒有哲學(xué)的發(fā)展就沒有具體科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展5.皮浪是古希臘的懷疑論者，他認(rèn)為“最高的善是不做判斷”，要求人們“放棄知識(shí)，放棄判斷”。皮浪的觀點(diǎn)(　　)A．認(rèn)為思維與存在沒有同一性B．認(rèn)為思維與存在具有同一性C．認(rèn)為思維對(duì)存在有決定作用D．認(rèn)為唯心主義是對(duì)善的信仰6.面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，把握了改革深水區(qū)矛盾問題的特點(diǎn)，才能確定深化改革哪些需要大刀闊斧、哪些需要循序漸進(jìn)；看清了我國發(fā)展階段的實(shí)際，民生改善才能既盡

4、力而為又量力而行；深刻認(rèn)知了基本國情，才能更好實(shí)現(xiàn)改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受度的統(tǒng)一。材料表明(　　)A．對(duì)世界觀和方法論關(guān)系問題的回答決定我們的行為選擇B．思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都必須回答的問題C．認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)系問題和我們的生活息息相關(guān)D．哲學(xué)的基本問題是人們實(shí)踐中無法回避的基本問題7.門格爾、?？怂沟热苏J(rèn)為，2件棉衣加上3個(gè)面包，同1件棉衣加上5個(gè)面包可以“無差異”，也即物理、化學(xué)等客觀狀態(tài)不一樣的東西給人帶來的感覺可以是一樣的。進(jìn)而言之，人的主觀感覺可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨(dú)立存在，并成為決定人們行為的源泉。以下選項(xiàng)中與門格爾、希克斯等人的這一觀點(diǎn)一致的是(　　

5、)①“存在就是被感知”“物是觀念的集合”“人的理性為自然界立法”“吾心即是宇宙”?、凇拔从写藲?，已有此理”“未有這事，先有這理”“有理而后有象，有象而后有數(shù)”?、邸肮砩駴]有我的靈明，誰去辯他吉兇災(zāi)祥”?、堋暗郎?，一生二，二生三，三生萬物”A．①②B．②③C．①③D．③④8.兩個(gè)秀才赴試，路遇出殯隊(duì)伍，黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀才大感晦氣，心頭愁緒郁結(jié)，結(jié)果名落孫山。乙秀才則暗自高興：棺材棺材，有官有財(cái)，是個(gè)好兆頭。上了考場，乙秀才精神爽快，文思泉涌，果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來后說自己的預(yù)感很靈驗(yàn)，甲秀才說：“一碰上那穢物就知道不好了?！币倚悴艅t說：“果然是有官有財(cái)了?！标P(guān)于兩個(gè)秀才的說法下列

6、判斷正確的是(　　)A．甲秀才的說法是唯物主義觀點(diǎn)，乙秀才的說法是唯心主義觀點(diǎn)B．甲秀才的說法是唯心主義觀點(diǎn)，乙秀才的說法是唯物主義觀點(diǎn)C．二者都屬于唯心主義的觀點(diǎn)D．二者都屬于唯物主義的觀點(diǎn)9.中國首位“太空教師”女航天員王亞平進(jìn)行的中國首次“太空授課”，為全國青少年演示講解了失重環(huán)境下的基礎(chǔ)物理實(shí)驗(yàn)。太空授課在正確的世界觀和方法論指導(dǎo)下成功進(jìn)行說明A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B．哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)C．正確的世界觀和方法論是進(jìn)行具體科學(xué)研究的基礎(chǔ)D．正確的世界觀和方法論能為具體科學(xué)研究提供指導(dǎo)10.“魚餌就應(yīng)當(dāng)符合魚兒的胃口，而不是釣魚者的?！毕铝杏^點(diǎn)與這句話反映的世界觀一致的

7、是(　　)A．存在即被感知，物是觀念的集合B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C．道是天地之根，萬物之母D．無其器則無其道11.夏天的天氣說變就變，剛才還晴空萬里，頃刻就大雨滂沱。對(duì)此，有人認(rèn)為天氣變化多端，無法認(rèn)識(shí)。這種觀點(diǎn)否認(rèn)了(　　)A．思維和存在具有同一性B．唯物主義觀點(diǎn)C．唯心主義觀點(diǎn)D．世界是不可知的12.堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，哲學(xué)