百家講壇于丹《論語》心得(選載)

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1、百家講壇:于丹《論語》心得(選載)《論語》,2500多年前的經(jīng)典語錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?北京師范大學(xué)于丹授緊扌II21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從屮國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)Z道、理想和人牛觀等七個方面,從獨(dú)特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。全書以口話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。穿越兩千多年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧。于丹《論語》心得第一部分中國人是講究變化的

2、。你看,盤古在天地Z間“一日九變”,像一個新生的嬰兒,每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界,叫做“神于天,圣于地”。這六個字其實(shí)是屮國人的人格理想:既有一片理想主義的犬空,可以白rti翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;乂有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒冇土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只冇土地而沒冇天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。灰色的孔子與多彩的世易中天(1)灰色的孔子與多彩的世界——《于丹論語心得》序易中天于丹白衣片裙,坐在一張黃色的長沙發(fā)上

3、,旁邊是紅衫的央視主持人柴靜。我灰不溜秋地處在她們的對面,準(zhǔn)備提一些刁鉆古怪的問題。這是2006年11月12日的下午,地點(diǎn)是“百家講壇”的演播室,話題則圍繞著于丹的“論語心得”展開。服裝未經(jīng)設(shè)計(jì),訪談也很白由。但我看著這一對桃紅李口,總不知孔老夫了見了會作何感想,便不懷好意地問:你們美女也喜歡孔了嗎?在你們這些美女的心目屮,孔子是什么樣的?誰知于丹并不上當(dāng),應(yīng)聲答道:我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩。好聰明的小妮了,好精彩的回答!我也立即回應(yīng):那我今天就冇點(diǎn)兒像孔子了。我這一身灰

4、,等于沒冇色彩。不過,灰色也有灰色的好處,那就是和任何色彩都能搭配,比如你們的鮮紅和潔白。觀眾人笑。訪談在笑聲中結(jié)束,我卻有點(diǎn)兒意猶未盡。事實(shí)上,我耍問的問題是:孔子是不是眾人都需要的?如果是,那么,他應(yīng)該是什么樣的?答案其實(shí)就在剛才的笑談中:一個大家都需要的孔子應(yīng)該是灰色的。我不知道于丹対于“色彩”和“溫度”的定義,但任何人都不可能沒有色彩。所謂“沒有色彩”,無非就是灰色?;疑纳矢胁粡?qiáng),可以視為不是色彩的色彩,但同時又是戢具普適性的色彩,因?yàn)樗梢院退猩蚀钆洹K^“需要一位灰色的孔了”,無非是說,在這個

5、多元的時代,我們需要一位最具普適性的孔子。實(shí)際上,真正偉大的思想決不會只適用于一時一地或一人。它們總是具有普遍的意義,也應(yīng)該具有普遍的意義。人們喜歡譏諷地說,牛命之樹常青,而理論往往是灰色的。他們不知道,理論如果不是灰色的,就沒有普適性;而沒有普適性,也就沒有生命力。從這個意義上講,我們希望孔了是灰色的。或者說,我們愿意把他看作是灰色的。灰色的孔子與多彩的世界——易中天(2)但是,沒有人會喜歡只有灰色的世界?;疑仓挥性诤推渌蚀钆鋾r,才能顯示它的普適性,顯示它的高貴和純粹。因此,灰色的孔了乂必須鏈接多彩的世界

6、。這世界充滿生命活力,姪紫嫣紅,T姿百態(tài),萬類霜天競白由。正因?yàn)橛辛松畹奈宀世_紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F純粹,紛繁的世界才不至于俗不可耐?;疑嵘肺唬嗖时WC了活力。這也就是和諧。于丹為我們講述的就是這樣的孔了,一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到?jīng)]有色彩,沒有性別,沒有吋間和空間,只有溫度。我不知道這是不是學(xué)者的孔了,也不知道這是不是歷史的孔了,更不知道這是不是真實(shí)的孔子。但我知道,這是我們的孔子,大眾的孔子,人民的孔子,也是永遠(yuǎn)

7、的孔子。我們礙要這樣的孔了。我們歡迎這樣的孔了。2006年]1月13日夜于北京一廈門途中天地人之道(1)于丹《論語》心得之一:天地人之道宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己以半部《論語》治天下??梢姟墩撜Z》在古代社會牛活和政治?;铄l(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。這部曾被譽(yù)為治國Z本的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會,現(xiàn)代人的生活,還冇什么實(shí)際意義嗎?人家別以為,孔夫子的《論語》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。這個世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣:就好像春天要播種,秋天要收獲一?樣?!墩撜Z

8、》告訴人家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。說口了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代?;钪蝎@取心靈快樂,適應(yīng)FI簾秩序,找到個人坐標(biāo)。它就是這么一本語錄。兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片斷斷記錄卜來。這些以課堂筆記為主的記錄山他的學(xué)生匯集編纂,后來就成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像

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