高考最后沖刺背書指導(dǎo)之考點(diǎn)直擊new

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1、鳥考舉后沖剌背吊犒導(dǎo)之考止直擊該背的還要背，不背你就準(zhǔn)吃虧以綱（考試大綱）為綱抓主干，以本（課本）為本細(xì)盤點(diǎn)。知識(shí)全部問題化，依據(jù)課本找答案。記憶務(wù)求高質(zhì)量，牢固準(zhǔn)確又全面。我來引路你用功，背書需要意志堅(jiān)。第一部分中國古代史規(guī)律與聯(lián)系：1、“集權(quán)”與“分權(quán)”、“監(jiān)察”：加強(qiáng)中央集權(quán)，這是自秦以來最主要的政治話題，為了皇上“集權(quán)”,采取的措施則表現(xiàn)為“分權(quán)”，分散宰相的權(quán)力，分散軍隊(duì)將領(lǐng)的權(quán)力，分散地方長(zhǎng)官的權(quán)力?！凹瘷?quán)”秘訣在“分權(quán)”，理解記憶不犯難。任憑千變又萬化，我只看你怎分權(quán)。設(shè)立“監(jiān)察”官員或機(jī)構(gòu)，是加強(qiáng)屮央集權(quán)的又一雨要手段。秦、漢、宋、元、明各朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施中都

2、冇體現(xiàn)。監(jiān)察對(duì)象為百官，各種制度有重點(diǎn)。注意比較找異同，內(nèi)容自然記心間。2、封建中央集權(quán)制度與科舉制度由初創(chuàng)到發(fā)展完善,再到衰落的過程:不管是中央集權(quán)制度，還是科舉制度，在其初創(chuàng)時(shí)期都有利于克服當(dāng)時(shí)面臨的社會(huì)問題，其積極作川用于主導(dǎo)地位。宋元時(shí)期，其消極作用表現(xiàn)得日益明顯，因此，教材屮對(duì)制度的分析是辯證的。明清時(shí)期，是封建屮央集權(quán)制度與科舉制度的衰落時(shí)期，消極作用己居于主導(dǎo)地位，教材小很少再談其積極作用。在記憶相關(guān)問題時(shí)，你注意到這種變化了嗎？明確這種變化趨勢(shì)，對(duì)記憶相關(guān)內(nèi)容是很冇幫助的！制度初建作用好，教材細(xì)列若干條。宋元時(shí)期是轉(zhuǎn)折，辯證分析不可少。明清制度已衰落，社會(huì)進(jìn)步它阻

3、撓。發(fā)展變化之趨勢(shì)，反映統(tǒng)治之需要。3、有為君主的業(yè)績(jī)：我國古代有許多對(duì)歷史發(fā)展貢獻(xiàn)巨大的封建君主，如秦始皇、漢武帝、隋文帝、唐太宗、唐玄宗、宋太祖、明太祖、康熙帝等，這些君主的作為有許多相同或相似Z處，主要表現(xiàn)在：結(jié)束割據(jù)與實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、采取冇利于維護(hù)統(tǒng)-的措施或行動(dòng)、創(chuàng)建冇利于社會(huì)發(fā)展的政治或經(jīng)濟(jì)制度、知人善任與改革吏制、采取開明政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定、采取有利于促進(jìn)文化發(fā)展的措施、加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理與促進(jìn)各民族之間交流、正確處理對(duì)外關(guān)系促進(jìn)中外交流或維護(hù)民族尊嚴(yán)等。由于同-?君主的活動(dòng)，分散在教材的不同章節(jié)，我們?cè)谟洃浵嚓P(guān)問題時(shí)，有意識(shí)的依據(jù)以上幾方面，整合某一君主的業(yè)績(jī)

4、，對(duì)于鞏固記憶是十分有利的。封建明君之業(yè)績(jī)，抓住主流好記憶。經(jīng)濟(jì)文化有發(fā)展，政策措施找依據(jù)。對(duì)外交往促發(fā)展，閉關(guān)鎖國不可取。政治開明重效率,首要關(guān)注是統(tǒng)一。民族政策顧大局，交流融合與管理。一人行為多方面，綜合辯證細(xì)分析。4、多民族國家：我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，屮國古代的許多歷史問題都與這一“國情”有關(guān)。國家的統(tǒng)一、少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)、各族人民的貢獻(xiàn)，是一個(gè)統(tǒng)一王朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的原因。在記憶統(tǒng)一王朝經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展原因，或國家統(tǒng)一、民族融合影響問題時(shí)，應(yīng)充分運(yùn)用這一認(rèn)識(shí)。是否有利于國家的統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、民族間的交往與交流，是涉及民族關(guān)系問題評(píng)價(jià)的巫耍標(biāo)準(zhǔn)。從這些標(biāo)準(zhǔn)入手分析

5、、理解相關(guān)問題，對(duì)于提高記憶效果十分有幫助。民族眾多是國情，各個(gè)方面有反映。意識(shí)明確觀念強(qiáng)，背書準(zhǔn)確更輕松。5、古代少數(shù)民族與中央政權(quán)關(guān)系的表現(xiàn)形式：戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、設(shè)機(jī)構(gòu)管理、冊(cè)封、和平并存等，是周邊少數(shù)民族與中央政府關(guān)系的兒種卞要衣現(xiàn)形式，在記憶某個(gè)時(shí)期的相關(guān)問題時(shí)，要首先明確其屬于哪種形式，再記具體內(nèi)容。民族關(guān)系要記牢，對(duì)號(hào)入座有必要。形式內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，分析理解有參照。6、少數(shù)民族發(fā)展與漢族先進(jìn)文化：山于漢族經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化成為少數(shù)民族發(fā)展的一條捷徑。少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)工具、農(nóng)耕與手工業(yè)技術(shù)、政治與經(jīng)濟(jì)制度、文字等。漢族文化邊媼傳，少數(shù)

6、民族得發(fā)展。生產(chǎn)工具與技術(shù)，制度文字促轉(zhuǎn)變。7、封建國家的疆域：秦、唐、淸王朝的疆域是必須記住的，東到人海是固定的，其他方位要與各時(shí)期對(duì)應(yīng)方位民族地區(qū)的管轄情況相聯(lián)系，冇了具體事實(shí)的支撐記憶會(huì)更牢固。歷史疆域多變遷，秦唐清朝為重點(diǎn)。東西南北四方位，東到大海永不變。8、古代史上的戰(zhàn)爭(zhēng)：中國古代史教材講過的戰(zhàn)爭(zhēng)有，奴隸社會(huì)反對(duì)暴政的戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)與征服戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)民族壓迫與掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)分裂與平定叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、抵御外國入侵的口一衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)等多種性質(zhì)。當(dāng)你學(xué)到古代史上的戰(zhàn)爭(zhēng)問題時(shí)，將某一戰(zhàn)爭(zhēng)歸類的過程，就是你的思考與記憶過程，這比你只記戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)要素的效果要好得多。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)

7、有多種，確定性質(zhì)憑內(nèi)容。性質(zhì)只要能確定，內(nèi)容自然記心中。9、賦稅制度的變化趨勢(shì)：我國古代賦稅制度變化的基本趨勢(shì)是，征稅標(biāo)準(zhǔn)由人「向土地或財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變，征稅項(xiàng)目由多到少，征收內(nèi)容由實(shí)物到貨幣。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)某一賦稅制度的內(nèi)容時(shí)，首先耍明確它在這三個(gè)方面的變化悄況，以便于加深對(duì)它的認(rèn)識(shí)。從賦稅制度調(diào)整的目的看，一個(gè)朝代初期，調(diào)整賦稅制度主要是為了恢復(fù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一個(gè)朝代的中期則是為了増加收入與緩和階級(jí)孑盾。從賦稅制度的影響看，雖然有增加人民負(fù)擔(dān)的賦稅制度，但教材中講的賦稅制度，多數(shù)是對(duì)