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1、鑒定齊家玉,我們?cè)撔耪l(shuí)?神人面紋玉杖形器嵌松仃人面紋玉琮魚(yú)蛙紋玉璧索紋玉瓶三角齒棱玉鉞近山央視在“新聞直播間”和“每周質(zhì)量報(bào)告”欄1=1中,以?xún)商烊蔚牟コ鲱l率曝光了齊家玉的造假內(nèi)幕,讓齊家玉-時(shí)成為收藏界的熱議話題。節(jié)目里,主編過(guò)十五卷本《中國(guó)出土竝全集》的古玉專(zhuān)家古方認(rèn)為“齊家壬都是索面器,表面沒(méi)有紋飾”;館藏最多齊家玉的甘肅定I丿q眾市博物館館長(zhǎng)劉岐江稱(chēng)齊家玉“比較簡(jiǎn)單、造型古樸、人器型相當(dāng)少”;而甘肅省文物考古研究所所長(zhǎng)王輝則提到齊家玉出土量也就在千件左右。那么,這些專(zhuān)家們所談到的觀點(diǎn)是不是完全為學(xué)術(shù)界所認(rèn)可呢?齊家玉在紋飾
2、、器型力面是否真正缺乏“創(chuàng)意”?民間齊家玉的分布狀況如何?針對(duì)這些問(wèn)題,國(guó)內(nèi)知名玉器&家展開(kāi)了探討。中國(guó)國(guó)家博物館原中國(guó)文物交流蟲(chóng)心主任、研究員雷從云:大量齊家玉“流落”民間古方講的齊家玉主要是簡(jiǎn)單粗糙的平面片狀器和無(wú)紋飾的特點(diǎn),這是《中國(guó)出土玉器全集》第十五冊(cè)I」?肅、責(zé)海、新疆卷玉器作者的觀點(diǎn),完金沒(méi)有什么浙意。我以為從考古發(fā)掘的情況看,這種說(shuō)法是比較符合考古發(fā)現(xiàn)實(shí)際的。但也并非絕對(duì),英實(shí)《中國(guó)出土玉器全集》里面就收錄了一件甘肅靜寧地區(qū)出土的青玉弦紋玉琮,弦紋做得非常均勻、精細(xì),拋光也很好,是靜寧某地丿施工時(shí)民工發(fā)現(xiàn)的,現(xiàn)在收藏
3、于靜寧縣文管所。我曾經(jīng)跟人開(kāi)玩笑:“如果不是因?yàn)槭┕ぐl(fā)現(xiàn)并交給了文管所,那現(xiàn)在的考古可能連弦紋玉琮都述沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?!笨脊虐l(fā)現(xiàn)為什么會(huì)出現(xiàn)某些“空白”甚至“交白卷'?這是由于從上世紀(jì)50年代以來(lái),我國(guó)的文物考古就有一?條規(guī)定,那就是不主動(dòng)進(jìn)行考古發(fā)掘。為什么做這樣的規(guī)定?主要原因在于當(dāng)時(shí)雖然盜某的現(xiàn)象不多,但考古工作者光搶救基本建設(shè)、土木工程屮的出土文物都忙不過(guò)來(lái)。到上世紀(jì)80年代以示,不僅全國(guó)的各種土木工程量更多、更人,同時(shí)盜墓情況空前猖獗,考古隊(duì)光去“善后”都來(lái)不及。但事實(shí)上考占隊(duì)所能搶救到的好文物已經(jīng)所剩無(wú)兒了,很多東西都“流落”
4、到民間,甚至流失海外,這英中自然也包括齊家玉。近年來(lái),為了編輯出版《民間收藏玉器全集》,我和其他幾位古玉專(zhuān)家清清楚楚地看到,原來(lái)在考古發(fā)掘中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的東西,許多新的器空,許多不曾見(jiàn)過(guò)的形制和紋飾,不僅在民間有,而且數(shù)量非常人,品類(lèi)非常多。但因?yàn)樗鼈儾⒎强脊虐l(fā)掘品,這些東西都沒(méi)有“出牛證”;另外,我們有的考古工作者、有的博物館工作者為了守護(hù)“個(gè)人的陣地”,凡不是考古出土的東西都-概不承認(rèn)。這種情況不僅落在齊家玉和其他古玉器頭上,在陶瓷界也是如此。我要再次強(qiáng)調(diào),民間收藏的齊家玉,數(shù)最、品類(lèi)、等級(jí)不可小視。其屮不僅有各種平面片狀器,還冇
5、各種圖像、紋飾的齊家玉,冇大件器,冇立雕的神器、神物,有闘雕人物、動(dòng)物,如u?肅、青海收藏家協(xié)會(huì)的一些頭面人物,就收藏了許多齊家玉。以他們所處的環(huán)境條件以及對(duì)于齊家玉的認(rèn)知程度,怎么對(duì)能去買(mǎi)一大堆腹品呢?我在聲明中也說(shuō)了,我研究齊家玉器超過(guò)10年。其間,兩次到廿肅、青海,一次在寧夏考察齊家文化和齊家文化玉器,先后發(fā)表關(guān)于齊家玉的論文7篇,專(zhuān)著三部,并多次在海內(nèi)外作齊家玉的專(zhuān)題演講和講座。2006年我還在文章里第一次講到了清宮收藏的齊家文化玉器?,F(xiàn)在臺(tái)北散宣博物院的圖錄里,北京故宮I専物院出版的《玉器全集》里而,都分別著錄了兒十件清宮
6、收藏的齊家玉。我在《齊家玉韻》苦錄的183件東西,敢說(shuō)絕大部分都是真品和珍品。因?yàn)槲乙患催^(guò)、搬弄過(guò)這些東西,而且當(dāng)時(shí)還不止我一個(gè)人看過(guò)。這些跟這次“事件”的賣(mài)家、買(mǎi)家、制假方做的“齊家玉”,沒(méi)有任何關(guān)系!我也與他們?nèi)魏我环降娜魏稳藳](méi)有聯(lián)系。而節(jié)目中無(wú)端地將我和“齊家玉”的賣(mài)家、買(mǎi)家和制假者牽扯在一起,將我及著作作為反面專(zhuān)家、反面教材,不僅完全是混淆視聽(tīng),而且是對(duì)我和我的作品的極大侵害,對(duì)我聲譽(yù)的極人破壞,并對(duì)禮會(huì)相關(guān)事業(yè)與活動(dòng)造成惡劣影響。把民間齊家玉說(shuō)成贋品是無(wú)知我到蚌埠等地做過(guò)調(diào)查,很多店里的東西?看就知道是真古董.但他們硬
7、說(shuō)是他們自己做的高仿品。你問(wèn)他圖案誰(shuí)設(shè)計(jì)的,為什么設(shè)計(jì)這樣圖案,玉料在哪買(mǎi)的,剩下的玉渣在哪里,他們一個(gè)問(wèn)題都答不上來(lái)。景德鎮(zhèn)有些所謂能做高仿瓷的“專(zhuān)家”,也都是拿老東西在包裝白己,他們的窯擺在那里,卻從沒(méi)點(diǎn)過(guò)火。那他們?yōu)槭裁雌牙蠔|西說(shuō)成“今貨”呢?為的就是要掩蓋誨墓的事實(shí),因?yàn)楸I墓是要判刑的。央視播出的節(jié)目里,甘肅那個(gè)賣(mài)“齊家玉”的店主Z所以說(shuō)他做的是當(dāng)代仿品,就是這個(gè)道理。我跟幾個(gè)收藏界的朋友都認(rèn)為他的店里放在地上、包了泥土、有陽(yáng)刻紋的齊家玉應(yīng)該都是真品。在齊家玉中存在著很多陽(yáng)刻的紋飾,這是西北地區(qū)的特色美學(xué),很難仿造。因?yàn)?/p>
8、陽(yáng)刻是凸出來(lái)的,需要把邊上的所有材料都一點(diǎn)點(diǎn)地打掉,這叫減地法,才能最后突出這些紋飾。陽(yáng)刻非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力,一個(gè)造假的人不可能花這個(gè)心力去造一件才賣(mài)幾百塊錢(qián)的東西;而且齊家玉的圖案都是非常抽象生動(dòng)的,沒(méi)有一定文化功底的人是無(wú)法設(shè)計(jì)出來(lái)的。