中華經(jīng)典誦讀弟子規(guī)

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1、總　敘弟子規(guī)　圣人訓(xùn)首孝弟　次謹(jǐn)信泛愛眾　而親仁有余力　則學(xué)文入則孝父母呼　應(yīng)勿緩父母命　行勿懶父母教　須敬聽父母責(zé)　須順承冬則溫　夏則凊晨則省　昏則定出必告　反必面居有?！I(yè)無變事雖小　勿擅為茍擅為　子道虧物雖小　勿私藏茍私藏　親心傷親所好　力為具親所惡　謹(jǐn)為去身有傷　貽親憂德有傷　貽親羞親愛我　孝何難親憎我　孝方賢親有過　諫使更怡吾色　柔吾聲諫不入　悅復(fù)諫號(hào)泣隨　撻無怨親有疾　藥先嘗晝夜侍　不離床喪三年　常悲咽居處變　酒肉絕喪盡禮　祭盡誠事死者　如事生出則弟兄道友　弟道恭兄弟睦　孝在中財(cái)物輕　怨何生言語忍　忿自泯或飲食　或坐走長者先　幼者后長呼人　即代叫人

2、不在　己即到稱尊長　勿呼名對尊長　勿見能路遇長　疾趨揖長無言　退恭立騎下馬　乘下車過猶待　百步余長者立　幼勿坐長者坐　命乃坐低不聞　卻非宜進(jìn)必趨　退必遲問起對　視勿移事諸父　如事父事諸兄　如事兄謹(jǐn)朝起早　夜眠遲老易至　惜此時(shí)晨必盥　兼漱口便溺回　輒凈手冠必正　紐必結(jié)襪與履　俱緊切置冠服　有定位勿亂頓　致污穢衣貴潔　不貴華上循分　下稱家對飲食　勿揀擇食適可　勿過則年方少　勿飲酒飲酒醉　最為丑步從容　立端正揖深圓　拜恭敬勿踐閾　勿跛倚勿箕踞　勿搖髀緩揭簾　勿有聲寬轉(zhuǎn)彎　勿觸棱執(zhí)虛器　如執(zhí)盈入虛室　如有人事勿忙　忙多錯(cuò)勿畏難　勿輕略斗鬧場　絕勿近邪僻事　絕勿問將入門

3、　問孰存將上堂　聲必?fù)P人問誰　對以名吾與我　不分明用人物　須明求倘不問　即為偷借人物　及時(shí)還后有急　借不難信凡出言　信為先詐與妄　奚可焉話說多　不如少惟其是　勿佞巧奸巧語　穢污詞市井氣　切戒之見未真　勿輕言知未的　勿輕傳事非宜　勿輕諾茍輕諾　進(jìn)退錯(cuò)凡道字　重且舒勿急疾　勿模糊彼說長　此說短不關(guān)己　莫閑管見人善　即思齊縱去遠(yuǎn)　以漸躋見人惡　即內(nèi)省有則改　無加警唯德學(xué)　唯才藝不如人　當(dāng)自礪若衣服　若飲食不如人　勿生戚聞過怒　聞譽(yù)樂損友來　益友卻聞譽(yù)恐　聞過欣直諒士　漸相親無心非　名為錯(cuò)有心非　名為惡過能改　歸于無倘掩飾　增一辜泛愛眾凡是人　皆須愛天同覆　地同載行高

4、者　名自高人所重　非貌高才大者　望自大人所服　非言大己有能　勿自私人所能　勿輕訾勿諂富　勿驕貧勿厭故　勿喜新人不閑　勿事攪人不安　勿話擾人有短　切莫揭人有私　切莫說道人善　即是善人知之　愈思勉揚(yáng)人惡　即是惡疾之甚　禍且作善相勸　德皆建過不規(guī)　道兩虧凡取與　貴分曉與宜多　取宜少將加人　先問己己不欲　即速已恩欲報(bào)　怨欲忘報(bào)怨短　報(bào)恩長待婢仆　身貴端雖貴端　慈而寬勢服人　心不然理服人　方無言親仁同是人　類不齊流俗眾　仁者希果仁者　人多畏言不諱　色不媚能親仁　無限好德日進(jìn)　過日少不親仁　無限害小人進(jìn)　百事壞余力學(xué)文不力行　但學(xué)文長浮華　成何人但力行　不學(xué)文任己見　昧理

5、真讀書法　有三到心眼口　信皆要方讀此　勿慕彼此未終　彼勿起寬為限　緊用功工夫到　滯塞通心有疑　隨札記就人問　求確義房室清　墻壁凈幾案潔　筆硯正墨磨偏　心不端字不敬　心先病列典籍　有定處讀看畢　還原處雖有急　卷束齊有缺壞　就補(bǔ)之非圣書　屏勿視蔽聰明　壞心志勿自暴　勿自棄圣與賢　可馴致心好命不好禍轉(zhuǎn)為福報(bào)心命俱不好遭殃且貧夭心可挽乎命最要存仁道命實(shí)造於心吉兇惟人召信命不修心陰陽恐虛嬌修心一聽命天地自相保