批評“仇和現(xiàn)象”演講范文

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1、批評“仇和現(xiàn)象”演講范文&t;/8^83cript8gt;近日看瞭連續(xù)兩期《南方周末》(分別為2004年2月5日和2004年2月120)對仇和的報道,才大致瞭解仇和其人其事,看完後心情久久無法平靜”總想說點什麼。我想,與仇和其人其事相類似的可能在現(xiàn)實生活中還有一些,而且他的作法也與我十年前的農(nóng)村生活經(jīng)歷有些相似,現(xiàn)在既然他在全國出瞭名且升瞭官,會不會產(chǎn)生負(fù)面影響讓其他人仿而效之呢?因此我不得不談?wù)勛约旱目捶āJ紫?,我想從公民?quán)益的保護(hù)說起。在新聞報道中,仇和曾經(jīng)給教師下達(dá)’招商引資”任務(wù),也曾經(jīng)扣發(fā)職工的工資來修建一些交通設(shè)施,湊巧的是我也曾經(jīng)是一名教師,也多次被鎮(zhèn)、縣各級機(jī)關(guān)以各種名義扣除過

2、很多個月的工資,用來修路啊辦學(xué)啊捐助希望工程等等。那時候我們每個月正常的工資通常隻能發(fā)給國傢規(guī)定工資標(biāo)準(zhǔn)的一半(原因是地方財政經(jīng)費不夠),而且常常拖欠一年後才能發(fā)放,自己的生存根本就沒辦法解決,沒有辦法瞭隻好自己離開教師職業(yè)(那幾年與我一樣離開教職人也較多),畢竟要先吃飽肚子後才能工作啊。到瞭後來,我便關(guān)註這方面的法律及其他規(guī)定,可怎麼也無法找到政府隨便扣發(fā)工資的依據(jù),而且就是所扣發(fā)的工資的去向誰也並不清楚(天知道這些錢用到什麼地方去瞭???!X我不是沒有同情心的人,我也曾經(jīng)主動向希望工程捐過款,也曾經(jīng)自願向經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生捐過款,也曾經(jīng)向抗洪搶險方面捐過款,等等,但是後來一想,如果光憑扣發(fā)我們的

3、工資與捐款來保證他們修建公路修建學(xué)校並使每一個適齡學(xué)生都能上學(xué),無異於白日做夢。所以我就想,沒有一個健全的制度或方式來解決這些事情,而單憑某個領(lǐng)導(dǎo)一時的心血來潮想出個什麼花樣來"臨時處理",恐怕難於解決根本問題。而且,如果我上有老人下有小孩需要我來照管,又應(yīng)該由誰來幫助我呢?如果按照仇和的做法,恐怕全中國的官員們都得扣發(fā)工資瞭:全國又有哪一個省市沒有急需要辦理的公益事業(yè)哪裡沒有面臨失學(xué)的孩子等等問題呢?報道中提到拆遷問題,報紙原文中是這樣說的r仇和望一望,拆到南關(guān)蕩,仇和手一揮,拆到沂河堆。""拆瞭你別哭,沒拆你別笑,那是仇和沒看到。",“鏈車、吊車開路,公檢法,加上沐城居委會的幹部,一共出動

4、瞭300多人,居民限時必須搬完,書啊、被子用被單一裹,都被老百姓甩到門外,當(dāng)時天下著雨,租板車的價格都漲到瞭40元一車。"我不知道被拆遷的人是否得到瞭足額的補(bǔ)償。無獨有偶,前些年聽說一件征地與拆遷的事情,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)為瞭修建公路,拆除瞭路邊一傢農(nóng)戶的房屋也征用瞭他的耕地,但是因為補(bǔ)償無法到位,導(dǎo)致這傢農(nóng)戶幾乎是無傢可歸無地可種無飯可吃,甚至是告狀無門。我不知道如果這個傢就是仇和的傢,他會做如何感想?對於修路,這傢農(nóng)戶也和其他人一樣都非常贊同?,F(xiàn)在很多地方都愛搞什麼"投票決定",比如修路之類,肯定會有多數(shù)人會表示同意。這種做法乍看起來似乎很有道理,可是我們不能為瞭使大多數(shù)人得到好處而犧牲某一個體的合法

5、權(quán)益,讓其蒙受極大的損失甚至面臨絕境,也就是多數(shù)人虐待甚至損害少數(shù)人。拆遷無可厚非,但必須依法,並應(yīng)加強(qiáng)對受損害者或弱勢者予以相應(yīng)的保護(hù),缺少瞭對具體的每一個個體的權(quán)利保護(hù),社會整體利益又將從何而來?其次,我想說說誰來監(jiān)督仇和。從報道中可以看出,仇和的行為並不是都能得到其下屬的贊同,甚至很多人或明或暗地與其進(jìn)行瞭對抗,但誰也無法對其左右,引用報道中的一句話就是"但大傢敢怒不敢言,他是縣委書記,又是市委常委,地位特殊,告狀都沒用?!笨h委書記兼人大主任,誰又能監(jiān)督他?所以不管對也好錯也罷,基本上就是他一個人說瞭就算,這與封建社會裡獨斷專行的傢長式作風(fēng)有什麼兩樣呢?更不用談什麼決策的科學(xué)與民主瞭。所

6、幸的是從報道中來看,仇和此人為官清廉,如果有人也像他一樣我行我素,但卻是程維高、胡長清之流,將給人民帶來什麼樣的災(zāi)難呢?而且如果他出現(xiàn)重大決策錯誤而給人民造成較大損失時,該如何處理呢?第三,談?wù)劤鸷团c呂日周的對比報道的前言中說到"仇和的做法讓人容易想起呂日周〃,但在我的印象中呂日周與仇和的顯著差別就在於呂日周的行為並不十分〃過格",這個"格"就是國傢的法律與基本政策。但仇和卻不同,在某種程度上來說,他的某些行為幾乎可以說是對法制或制度的踐踏,相信讀過相關(guān)報道的人都有所瞭解,我在這裡就不一一列舉瞭。今人看見長城時肯定會對秦始皇感謝不已,因為他給我們留下瞭寶貴的文化遺產(chǎn),否則我們怎麼能夠看到這壯美

7、的景觀呢?我們當(dāng)然不會也無法去切身體會到孟薑女哭長城時的悲慟,更不會看到漫山遍野的屍骨。仇和當(dāng)然不是秦始皇。我並不是全面否定仇和,對於他整頓機(jī)關(guān)作風(fēng)、反腐敗、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等,本應(yīng)是作為地方行政首腦的應(yīng)有責(zé)任,如果成功可以借鑒其經(jīng)驗,如果失敗則可以汲取其教訓(xùn),不必反應(yīng)如此強(qiáng)烈。但我看不懂仇和所說的r我搞科研出身,科研重結(jié)果,不重過程,所以有時表現(xiàn)出急躁的情緒?!鄙踔翢o法評論他所說的f西方在我國現(xiàn)在

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