課堂的價值觀決定著課堂思想、課堂形態(tài)、課堂內(nèi)容、課堂策略

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1、課堂的深層次問題是課堂價值觀問題楊乃林課堂價值觀決定著課堂思想，從而影響課堂內(nèi)容的選擇、課堂策略與方法的運用，進(jìn)而影響整個課堂形態(tài)。課堂價值觀不同，課堂內(nèi)容、課堂策略與方法也就不同，最終形成不同的課堂形態(tài)。可以說，中國基礎(chǔ)教育的深層次問題，說到底是課堂價值觀問題。改革屮國教育，轉(zhuǎn)變滿堂灌、死記硬背、大作業(yè)量的基木課堂形態(tài)，尤其是轉(zhuǎn)變常態(tài)課的課堂形態(tài)，如果不確立科學(xué)的課堂價值觀，所做的一切都將是表而的，徒勞的。關(guān)于課堂的價值觀，我們認(rèn)為，基礎(chǔ)教育的現(xiàn)代課堂應(yīng)該具備三個基木價值:一是著眼于未來，通過課堂為學(xué)生整個人生的發(fā)展打好基礎(chǔ)；二是著眼于當(dāng)下，讓課堂

2、成為學(xué)生美好生活的一部分；三是著眼于未來與當(dāng)下的結(jié)合，利用課堂提升學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。人的生命是教育的起點，也應(yīng)該成為課堂的終極關(guān)注。因此，為生命發(fā)展奠基，為學(xué)生整個人生的發(fā)展打好知識的、身體的、思維的、人格的基礎(chǔ)，無疑是現(xiàn)代課堂的首要價值。同時，課堂即生活，一個學(xué)生從小學(xué)到高中，大概要上15000節(jié)課，歷經(jīng)12年吋間，大致相當(dāng)于人生命歷程的16%,讓學(xué)生在人生的這一重要階段生活得輕松快活，生活得幸福美好，生活得有尊嚴(yán)有價值，而不是無趣無味、苦澀難挨，更不是不堪回首，讓這15000節(jié)課成為學(xué)生美好生活的一部分，這一課堂價值無論如何都是現(xiàn)代課堂所不能舍棄的

3、。其三，基礎(chǔ)教育耍成為人民滿意的教育，不真正提升學(xué)生學(xué)業(yè)水平不行；學(xué)生學(xué)業(yè)水平提升了，學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的感受才更美好，學(xué)生人生發(fā)展的基礎(chǔ)才更堅實。學(xué)生的未來發(fā)展、學(xué)生課堂的美好生活與學(xué)生學(xué)業(yè)水平的大幅度提升絕不是相互對立的，而是一個不可或缺、相互依存的統(tǒng)一體。不注重學(xué)生未來發(fā)展，不在提升學(xué)習(xí)素養(yǎng)上下功夫,缺少生命的主動參與，只把學(xué)生視為考試分?jǐn)?shù)的載體,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活就不會美好，學(xué)習(xí)沒冇興趣，學(xué)生的學(xué)業(yè)水平也不能從根本上提升。以犧牲學(xué)生未來發(fā)展、犧牲學(xué)生學(xué)習(xí)生活的美好感受、耗盡學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為代價的分?jǐn)?shù)是帶血的分?jǐn)?shù)，是近視的、虛假的、要不得的分?jǐn)?shù)；只有關(guān)注

4、生命的發(fā)展，在提高學(xué)習(xí)素養(yǎng)上下功夫，讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的感覺才美好，學(xué)業(yè)水平才能真止得以提升，學(xué)生未來發(fā)展的基礎(chǔ)才更堅實?，F(xiàn)代課堂要為學(xué)生的人生發(fā)展奠基，要讓課堂成為學(xué)生美好生活的一部分，又要大幅度提升學(xué)生的學(xué)業(yè)水平：魚和熊常能夠兼得嗎？答案是肯定的。其實，我們口前的滿堂灌、死記硬背、大作業(yè)量的常態(tài)課課堂形態(tài)，不過是浮躁性與功利化課堂價值觀的產(chǎn)物。摒棄這種價值觀，放下口己的執(zhí)著，冋歸到教育源于生命、發(fā)展生命這一原點，回歸到課堂的自然與平實，你就能夠冇豁然開朗的感覺,如何追求現(xiàn)代課堂基木價值的大思路也就清晰了。追求現(xiàn)代課堂的三個基本

5、價值，需要以尊重生命為前提，以成就生命為歸宿。其一，尊重生命發(fā)展的主動性，尊重生命各層次的需求；尊重生命的獨特性，承認(rèn)差異，善待差異，依靠差異；尊重生命發(fā)展的階段性，遵從小學(xué)、初中、高中學(xué)生不同的生理特點、心理特點、認(rèn)知規(guī)律。其二，以成就生命為歸宿。包括成就當(dāng)卜?的生命，讓課堂成為學(xué)生美好生活的一部分；成就生命的未來，為學(xué)生未來的人生發(fā)展做準(zhǔn)備；成就完整的生命，包括但不只是認(rèn)知的發(fā)展；成就所冇的生命，不只是學(xué)優(yōu)生而是全體學(xué)生，不只是學(xué)生還有教師，師生共同成長，樂在其中。追求現(xiàn)代課堂的三個基本價值，關(guān)鍵在于指導(dǎo)學(xué)生怎么學(xué)，在于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化。既耍優(yōu)

6、化學(xué)生鞏固、交流、提升的方式，更要優(yōu)化學(xué)生獲取知識的方式。變以聽講、記錄、背誦、題海為主要課堂形態(tài)的學(xué)生被動學(xué)習(xí)為以自主閱讀、實質(zhì)合作、類型化練習(xí)為主要形態(tài)的學(xué)生主動性學(xué)習(xí)，讓課堂形態(tài)更加平實，讓課堂變得更具活力。既要指導(dǎo)學(xué)生借助一個個具體的案例學(xué)會怎么讀文，怎么讀圖，怎么讀題，讓淫生掌握規(guī)律性的方法，更要指導(dǎo)淫生生成適合自己的讀文、讀圖、讀題的方法，形成自己特有的訣竅。須知，只有適合學(xué)生口己的才是最好的。這是追求現(xiàn)代課堂基本價值，推進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展，推進(jìn)課堂實質(zhì)變革，促進(jìn)常態(tài)課大幅提升的關(guān)鍵。追求現(xiàn)代課堂的三個基本價值，需要把在優(yōu)化學(xué)習(xí)方式中生成的美

7、好潛質(zhì)從不穩(wěn)定的游移狀態(tài)升華為固定狀態(tài)，從規(guī)范、制度層而升華為文化層而，以使學(xué)生未來發(fā)展的基礎(chǔ)更堅實，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更美好。這個固化的過程，從木質(zhì)上說，就是學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成過程，是從自發(fā)行為到自覺行為再到自動化行為的提升過程，也是使學(xué)生感到學(xué)習(xí)生活美好的“源泉”。一般來講，學(xué)生學(xué)習(xí)行為的啟動、控制與運行通常有三個選項，一是他律，二是自律，三是自動化。他律的約束與強制感往往使學(xué)生因處于被動狀態(tài)而感覺不舒服，甚或痛苦；自律也可能導(dǎo)致內(nèi)心壓力增大，這兩者都很難給學(xué)生帶來美好感受。而自動化則有所不同：在某種學(xué)習(xí)情境下，被編程好的程序自動啟動，學(xué)生自動

8、化的學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生，輕松完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既不會覺得痛苦、不舒服，也不會覺得有心理壓力；而伴隨著輕松的門動化行為與