語文美育方法論淺探

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1、語文美育方法論淺探全面貫徹教育方針，就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞等幾方面的教育。其中，由于美育在其他幾方面都有所滲透，因而美育的功能越來越受到人們的重視。特別是語文學(xué)科，由于其學(xué)科特點(diǎn)，它已成為審美教育的重要陣地了。文學(xué)作品是語文篇章的主體，其中豐富而多彩的美的形象、美的情感無吋無刻不在感染著學(xué)生，并且這種感染力強(qiáng)于語文作品之于成年人，這也是由學(xué)生構(gòu)成的審美主體的強(qiáng)烈心理期待造成的。因而加強(qiáng)美育功能已經(jīng)在語文界取得了共識(shí)。但是，究竟怎樣進(jìn)行語文美育呢？這個(gè)問題在語文教學(xué)本身，也是一個(gè)十分繁雜的系

2、統(tǒng)工程，因而針對(duì)語文美育，我們有必耍在方法論上加以探討，這是語文美育關(guān)鍵之所在。一、用直觀性、對(duì)比性原則進(jìn)行美的形象教育我們知道，美是靠形象來表現(xiàn)的，形象是美的載體，作家運(yùn)用語言文字創(chuàng)造出具體可感的形象，在藝術(shù)上已經(jīng)成為一種“完型”，成為審美客體。教材中所選的篇章無疑都具有這個(gè)特點(diǎn)。能不能使學(xué)生真切地感受到這些審美客體的形象美，除了學(xué)生的感性認(rèn)知外，更主要的是需要教者采用直觀性原則，引導(dǎo)學(xué)生透過字面去理解、想象、豐富作者筆下的美的形象，使之產(chǎn)生“如臨其境”、“如見其人”的感覺。這主要應(yīng)從語言文字入手，

3、抓住語言的色彩、順序、照應(yīng)等技巧方面進(jìn)行仔細(xì)揣摩，從而使美的形象處于紙面，化于心中。如朱自清的《春》中草的鮮嫩閃光，花的爭(zhēng)奇斗艷，風(fēng)的溫柔親切、纏綿多情。老舍的《濟(jì)南的冬天》中，山是秀氣的，水是清亮的，風(fēng)是溫暖的，雪是充滿柔情的。自然景物的依次出現(xiàn)給人視覺以層次感、順序感，這一切無不體現(xiàn)著形象之美。只有通過切入文字的直觀性誘導(dǎo)，才能使學(xué)生在大腦中復(fù)現(xiàn)這種形象美并得到審美的愉悅。在鑒賞形象Z美時(shí)，還應(yīng)注意運(yùn)用對(duì)比性原則，特別是相關(guān)相近的美的形象。同是寫秋天，峻青的《秋色賦》與郁達(dá)夫的《故都的秋》在秋景的

4、描寫與抒發(fā)上風(fēng)格迥然不同。通過對(duì)比，能加深學(xué)生對(duì)這些美的感知與鑒賞。這是對(duì)比性原則應(yīng)用的一種情況。另一種是美丑形象對(duì)比。不可否認(rèn)，美總是作為丑的對(duì)立面而存在的，文學(xué)作品中也總是通過“丑”這種“反美”的刻畫來反襯人們意欲追求的美。辨識(shí)這種情況，尤其需耍對(duì)比。文學(xué)畫廊中丑的形象，如套中人別里科夫、守財(cái)奴葛朗臺(tái)等各有其特征，絕不是一個(gè)平面上的人物形象。而《巴黎圣母院》里那個(gè)外表il陋而內(nèi)心善良的撞鐘人加西莫多則又是在美的和諧原則上的藝術(shù)突破，只有通過對(duì)比才能體味到。二、把朗讀放在美的情感教育的首位，以說促寫

5、審美活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是審美主體用自己積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去感受美并與內(nèi)在的情感因素產(chǎn)生共鳴的過程。因此，欲使學(xué)生產(chǎn)生審美情感,就必須讓學(xué)生發(fā)掘課文中的情感因素。這就需要教者在語言文字上下功夫，把字詞句中蘊(yùn)藏的情感因素細(xì)膩地傳達(dá)給學(xué)生，使其沉浸于美的情感意境中。發(fā)掘情感因素的最好的辦法是朗讀。有感情的朗讀可以使學(xué)生全身心地融入作品所描繪的藝術(shù)境界之中。如指導(dǎo)學(xué)生朗讀朱自清《春》的第一段“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了”時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)生“盼望著，盼望著”用漸強(qiáng)的語氣，漸快的語速，抓住一個(gè)“急”字，而“東風(fēng)來了

6、，春天的腳步近了”則用親切柔和的語調(diào)去讀，突出一個(gè)“緩”字，并用重音強(qiáng)調(diào)“來”、“近”二字。這樣，雖是僅僅兩個(gè)片段的朗讀，已完全可以使學(xué)生進(jìn)入春天將來時(shí)的人們共有的那種欣喜、興奮、期盼之情，更會(huì)如作者一樣向往春天,渴望美好生活的到來，從而升華為一種熱愛大自然、熱愛生活的感情。在朗讀中應(yīng)始終強(qiáng)調(diào)大腦內(nèi)部語言的重構(gòu)，從而啟動(dòng)想象力與聯(lián)想力，搜尋已有信息，感知新的形象。注意不能為美而美，歷來朗讀強(qiáng)調(diào)的聲情并茂，就是這個(gè)道理。如果說感知美、鑒賞美已經(jīng)使學(xué)生的審美力達(dá)到了一個(gè)高度的話，那么創(chuàng)造美則是審美的最高層

7、次。反映在語文教學(xué)中的四個(gè)內(nèi)容中，主要是通過作文檢驗(yàn)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，這就涉及到兒個(gè)方面之間的互促作用。以往更多強(qiáng)調(diào)的是閱讀與寫作間的關(guān)系，這是正確的,但是又不可忽略說話對(duì)于寫作的影響。寫作是內(nèi)部語言外化后的再整理，而內(nèi)部語言外化過程實(shí)際上就是說話，反映在語文美育屮就是朗讀。朗讀造成了學(xué)生語感的生成，客觀上又成為創(chuàng)造和檢驗(yàn)自己作品的審美尺度?？傊?，語文美育的功能十分重要，需要引起足夠的重視；語文美育的方法也十分豐富，需要在實(shí)踐中不斷探索。相信這方面會(huì)越來越能引起語文同仁們的重視。