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1、淺談納西族歷史文化我國有56個少數(shù)民族，每一個民族都是歷史長河中一顆璀璨的明珠，它們有著悠久的歷史和濃重的文化氣息。納西族也不例外。今天，我淺談一下納西族的丿力史文化。云南省是少數(shù)民族的主耍聚居地，納西族主耍聚居于云南省麗江納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧菠、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西藏的芝康等縣。納西族是一個文化深遠的民族，關(guān)于它的族源說法不一，主要有三種說法:（-）“遷徙說”：方國瑜先生認為“納西族淵源于遠古時期居住在我國西北河湼地帶的羌人，向南遷徙至岷江上游，又西南至雅碧江流域，
2、又西遷至金沙江上游東西地帶”。（二）“融合說冬郭大烈先牛則持融合說，即“納西族源是多元的，有土著的成份，也有羌人的成份，但主體應(yīng)屬夷系，耗牛夷、白狼夷可能是構(gòu)成納西族的主流。納西先民大約在漢晉至唐期間活躍于川西雅著江、安寧河流域一帶，并逐步形成一個民族”。（三）“東夷說”：和仕華認為納西族先民的主體應(yīng)屬于夷系中的東夷，淵源于夏商時期的內(nèi)蒙古與中原交接地帶。與夏商關(guān)系密切，保留了好多夏商文化。然后因戰(zhàn)爭四處遷徙。遷徙路線大致為涼城一山東一山西一陜西一青海。由此認為青海河湼地帶只是納西先民遷徙的一個
3、流點，不屬源頭。納西先民主體是東夷，只是后來在遷徙的過程中與羌有過交融，故帶有羌文化遺跡。到麗江后又與當(dāng)?shù)赝林诤?，形成現(xiàn)有的納西族。三種說法都有其依據(jù)和道理，然而納西族的族源到底是什么，還等待考究。納西族也是一個歷史悠久的民族。秦漢至魏晉，納西族先民已經(jīng)遷徙到了大渡河、雅碧江流域，生產(chǎn)形態(tài)上以游牧、畜牧為主；經(jīng)濟上出現(xiàn)了鹽、鐵、漆、銅的冶煉生產(chǎn)；政治上階級分化，酋長岀現(xiàn)；宗教上己有東巴原始宗教的萌芽?！暗刈顝V、兵最強，素為南詔忌”。越析詔為時不長被南詔所中游流域；500多年間，在唐王朝、南詔、
4、吐蕃三大強勢的西族深沉堅韌、靈活機動的民族性格。同時，納西族的文化此濫觴。發(fā)展時機。在社會經(jīng)濟生產(chǎn)獲得充分發(fā)展的同時，政治上分13世紀(jì)初，另一支北方游牧民族沿著當(dāng)年納西先民的遷徙路線翻山越嶺，跋涉2000余里，跨囊渡江，突然出現(xiàn)在麗江境內(nèi)，這就是歷史上的“元跨革囊”。元軍平定云南，統(tǒng)一全國，給在玉壁金川間沉寂了近五百年的納西族帶來了強烈的沖擊，同時也提供了千載未遇的歷史機遇：元在麗江設(shè)軍民總管府，后改置宣慰司，統(tǒng)領(lǐng)一府七州一縣。由納西族首領(lǐng)阿良任總職，并允許其世襲。木氏勢力由此發(fā)軻。極人地提高了
5、納西族在周邊民族中的政治地位。同時，元軍翦除了吐蕃、大理兩大勢力對麗江的威懾，使納西族有了一個從容不迫、獨立自主的發(fā)展空間。納西先民各部落也在這一時期走向了統(tǒng)一，形成了獨立的民族,從而開始了一場宏大的民族文化體系的構(gòu)建。明代是納西族歷史上一個重要的發(fā)展時期。深得明王朝信任和倚重的麗江木氏土司采取較為開明的政策，積極地引進中原漢族地區(qū)的生產(chǎn)技術(shù)和文化教育，把各方面的技術(shù)人才引進納西族地區(qū)，木氏土司的開明政策促進了麗江納西族地區(qū)各方面的發(fā)展繁榮。清朝雍正元年（1723年），麗江實行“改土歸流”，朝廷
6、委派流官任知府，降木氏土知府為通判?！案耐翚w流”后，免除了土司的各種苛派，建立了封建地主經(jīng)濟。麗江古城的格局最終形成，成為納西族地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心。納西族文化也從平民文化向高雅文化轉(zhuǎn)型過渡。批封建運動，抗日戰(zhàn)爭中納西族為國捐軀者達400多人。1949年麗江解放后，麗江的納西族地區(qū)丿力史性地跨越進了社會主義，納西族的歷史由此進入一個新的歷史紀(jì)元。漫漫歷史長河中，納西族經(jīng)歷了興衰成敗，跌宕起伏的過程，最終，以其頑強的生命力禁受住了歷史的考驗，并在歷史發(fā)展中形成自己獨特的文化和鑄就了納西人深沉堅
7、韌的性格。隨著歷史的變遷，東巴文化對納西族的社會生活、民族精神、文化習(xí)俗有重大影響，東巴教是納西族的特有宗教。東巴文畫，大體分為木牌畫、紙牌畫、卷軸畫三種。其中以卷軸畫納西族在自身的生存和發(fā)展過程中，創(chuàng)造了力圖詮釋和解決人與自然、人與社會兩大矛盾的五十多種東巴教法事儀式，規(guī)模較大的有祭天、祭署、祭風(fēng)、祭丁巴什羅等四種儀式。祭天，是納西族社會丿力史最為悠久、規(guī)模最為隆重、文化內(nèi)涵最為豐厚的傳統(tǒng)儀式活動。納西族形成了自己的語言?納西語?，F(xiàn)在的學(xué)術(shù)界一般認為納西語屬于漢藏語系藏緬語族的彝語支，也有學(xué)者
8、認為納西語界于羌語支與彝語之間。納西語分為西部、東部兩大方言區(qū)。方言內(nèi)部還有土語的區(qū)別。西部方言分為大研鎮(zhèn)、麗江壩、寶山區(qū)三個土語。這三個土語在語音、詞匯存在一定的差異，但相互可以通話。東部方言分為永寧壩、瓜別、北渠壩三個土語。這三個土語Z間的語音和詞匯差別較大，相互通話存在困難。納西族的服飾在不同的歷史時期發(fā)牛了很大的變遷。古代的納西人,男穿短衣、長褲，女穿短衣、長裙。維西一帶，男子的褲子不過膝蓋，女裙以蓋膝為度。他們不論男女，大都不穿鞋襪，婦女則束花布腰帶，外披一塊羊皮或毛氈。清代以前，納西
