淺談新媒介對文學(xué)創(chuàng)作的影響

淺談新媒介對文學(xué)創(chuàng)作的影響

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1、淺談新媒介對文學(xué)產(chǎn)生的影響摘要:新傳播媒介興起,深刻地影響著現(xiàn)代人類的生活方式,対文學(xué)的發(fā)展也有著舉足輕重的彩響,新媒介對文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)的生存空間和存在方式都產(chǎn)生了巨大的變化,這一點(diǎn)已經(jīng)成為文學(xué)界的共識。新媒介的出現(xiàn)既給文學(xué)帶來沖擊。關(guān)鍵詞:新媒介文學(xué)創(chuàng)作一、新媒介的含義與特點(diǎn)新媒介,是一個(gè)相對的概念,是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài),以電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等為代表,包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。與傳統(tǒng)媒介相比,新媒介冇其自身獨(dú)特的特點(diǎn)。1?復(fù)合型的傳播:在新的媒體環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)所能提供的可能性是,

2、在主要的傳播載體中,比如網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、手機(jī)等,所有的媒體都既能進(jìn)行文字的傳播,同時(shí)又能進(jìn)行視頻和聲音的傳播,并且還能把文字、視頻、聲音存儲下來,供受眾在自己方便的時(shí)間瀏覽。新媒體是多種傳播形式復(fù)合的媒體。2?.多元化的傳播:從內(nèi)容上看,新媒體多元化的傳播,首先是傳播內(nèi)容的豐富。由于個(gè)人可以成為傳播的主體,新媒體的內(nèi)容所涉及的牛活的廣度、對各類問題所討論的深度以及形式的多樣性都是前所未有的。實(shí)際上,新媒體涉及和全面展現(xiàn)了人類現(xiàn)有的所有文化形態(tài)。新媒體多元化傳播的第二個(gè)方而,是新媒體為一-直被文化與傳播精英壓制的平民文化或草根文化提

3、供了釋放的空間??梢哉f,在新媒體的傳播中,平民或草根的聲音第一次全方位地得以呈現(xiàn)。一個(gè)結(jié)果是,文化或傳播精英繼續(xù)在新媒體傳播中發(fā)揮著影響,但同時(shí),平民或草根的文化意識在新媒體的平臺逐漸匯聚,形成合力。3、商業(yè)化和市場化現(xiàn)代傳媒的興起,是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,是社會變革的必然。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,大眾文化的表現(xiàn)方式往往是與工業(yè)形態(tài)的生產(chǎn)運(yùn)作模式及商業(yè)原則聯(lián)系在一起的。也就是說,媒體可根據(jù)受眾的需求影響牛產(chǎn)者。市場經(jīng)濟(jì)下的媒體行為已經(jīng)直接或間接影響企業(yè)經(jīng)營,進(jìn)而導(dǎo)致了文化的經(jīng)濟(jì)化與產(chǎn)業(yè)化結(jié)果。二、新媒介對文學(xué)的消解1,新媒介視覺的沖擊消解了傳

4、統(tǒng)文學(xué)的想彖力。視覺文化是“看”的文化,它追求的是視覺的沖擊,而不是隱含意義的解讀。比如文學(xué)名著的電彩、電視改編,圖文圖書的暢銷,不少文學(xué)刊物刊發(fā)的身休寫作等等。人們的審美意識不再限于高晶位的審美追求,而是泛化到?;畹母鱾€(gè)方而和各個(gè)領(lǐng)域。崇髙退出了市美的舞臺,英雄主義成為過時(shí)的神話,經(jīng)典藝術(shù)作品被宣判為過時(shí)的東西,取而代Z的卻是插科打詐的鬧劇和打情罵俏的小品。這樣就人人地限制和阻礙了作家、讀者本身的想象力的培養(yǎng)和發(fā)揮,其最終結(jié)果就是文學(xué)生產(chǎn)的萎縮。文學(xué)生產(chǎn)應(yīng)該是最富于想象的事業(yè),想象力的受阻和受挫,一定意義上講是不利于文學(xué)牛產(chǎn)的發(fā)

5、展的。2,新媒介任意復(fù)制消解了傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典性。大眾傳媒的發(fā)展為大眾文化的廣泛、快速傳播提供了極為快捷的工具和載體,從廣播、電影、錄音、錄像、電視,到因特網(wǎng)、微電子技術(shù)、衛(wèi)星傳送技術(shù)、光儲存技術(shù)、數(shù)碼成像技術(shù)。不僅為大眾文化的廣泛快速傳播提供了現(xiàn)代化的工具,而且使大眾文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)大批量、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;膹?fù)制、拷貝與流通成為可能。新媒介尤其是電子媒介的可任意復(fù)制性導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)的瓦解。經(jīng)典文學(xué)Z所以具有經(jīng)典性就在于其很強(qiáng)的個(gè)性和先鋒風(fēng)格。在丁?其創(chuàng)造性創(chuàng)作過程和結(jié)果,但是電了媒介的口J任意復(fù)制性卻導(dǎo)致獨(dú)特的文化產(chǎn)品變成了可供多次重復(fù)的

6、消費(fèi)品,個(gè)性化的生產(chǎn)變成了人量復(fù)制化牛產(chǎn)。1,新媒介的商業(yè)化操作使文學(xué)創(chuàng)作庸俗化。影像、電了媒介從它誕生起,就扎根在市場的土壤上商業(yè)操作的結(jié)果固然給文學(xué)的發(fā)展帶來了活力,但同吋也帶來了不可忽略的負(fù)效應(yīng),它擠占著文學(xué)的生存空間,文學(xué)的超功利性被純粹功利性所代替,提升楷神品位被迎合受眾所収代,追求審美愉悅被追求物質(zhì)利益所置換。我們在見證世新播媒介髙度發(fā)達(dá)的同時(shí),也深刻意識到,媒介或說媒介系統(tǒng)己經(jīng)成為社會結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分.社會中的人和其他系統(tǒng)對它的依賴關(guān)系口益凸現(xiàn)。三、新媒介對文學(xué)創(chuàng)作的重構(gòu)1、新媒介為文學(xué)提供了新的創(chuàng)作空間隨著人

7、們與新媒介關(guān)系的日益密切,文學(xué)家在描寫生活的同時(shí),也越來越看重對與Z相連的新媒介環(huán)境的表現(xiàn)。從近十年的文學(xué)創(chuàng)作來看,電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒介的形象越來越多地出現(xiàn)在文字世界里。新媒介的出現(xiàn)給作品增添了濃郁的時(shí)代氣息,增加了特定的美學(xué)內(nèi)涵,有時(shí)甚至成為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要力量。此外,新媒介的某些特殊形式也給了傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作以啟示。對于紙質(zhì)的文學(xué)創(chuàng)作來說,它始終要受限于文字和敘事在紙頁上和紙頁間的排列秩序。例如,傳統(tǒng)的敘事文學(xué)作品總是只有一個(gè)確定的情節(jié)過程,包括結(jié)局。但20世紀(jì)90年代以來,一部分屮國文學(xué)作家開始嘗試創(chuàng)作情節(jié)和結(jié)局具冇

8、多種可能的不確定性的文學(xué)作品,它打破了敘事作品傳統(tǒng)的情節(jié)鏈,讓一個(gè)文本承載起多重情節(jié)可能,擁有了多樣的結(jié)局,不同的結(jié)局往往代表著不同的思想、情感和價(jià)值収向,能夠引發(fā)讀者的比較和思考。2、新媒介為文學(xué)提供了新的傳播載體同一部文學(xué)作晶可以山不同媒介來呈

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