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1、歷史文學研究論文 一、歷史文學理論形態(tài)的體系化建構 在歷史文學基本規(guī)律與規(guī)范的探索方面吳秀明的研究顯示出一種理論體系建構的特色具體成果主要表現(xiàn)在《文學中的歷史世界》《歷史的詩學》和《的構造》三部專著之中《文學中的歷史世界》屬于文學本位立場的理論體系建構作者將歷史文學界定為“以一定歷史事實為基礎加工創(chuàng)造的”“與一定史實具有異質同構聯(lián)系的文學”以題材的自然屬性與審美超越這種雙重性為出發(fā)點展開了對歷史文學本體的探索作者首先以六章的篇幅從性的內外在層次及其結合方式、歷史感與現(xiàn)實感的關系及作家的自主調節(jié)功能、作家對歷史題材進行藝
2、術轉化的特征與條件、創(chuàng)作方法的差異性和藝術表現(xiàn)的多元取向必然性等方面論述了存在于歷史文學創(chuàng)作中的基本理論問題并對其讀者接受和語言媒介層面的獨特性進行了分析然后作者又深入探討了歷史文學當代實踐中所表現(xiàn)出的各種重大理論問題對于社會主義新型歷史文學的獨特內涵、歷史文學的“翻案”與“影射”問題、歷史文學的“現(xiàn)代化”問題等都進行了史論結合的理論闡釋與實踐引導最后作者扼要地論述了“深入歷史”這一歷史文學作家獨特的創(chuàng)作功力并從歷史文學產生與發(fā)展的高度揭示了歷史文學作為文學大家族一員的認識論基礎和實踐依據通觀全書作者所展示的實際上就是一部邏輯周密
3、、規(guī)范初具的“歷史文學原理”或“歷史文學概論”《歷史的詩學》實為《文學中的歷史世界》的邏輯呼應和內容補充之作該書分為“理論篇”“發(fā)展篇”和“實踐篇”三個部分 其中“理論篇”從哲學的高度闡述了“歷史”轉化為“歷史文學”的詩學基礎與詩化路徑“本體論”“創(chuàng)造論”“形式論”則是其中具體展開的三個側面這一部分實際上是以“歷史”為本位與《文學中的歷史世界》第一至六章從文學本位角度論述歷史文學的基本理論問題形成了一種思維邏輯上的映襯與呼應《歷史的詩學》的“發(fā)展篇”與“實踐篇”則分別從宏觀和微觀兩個方面表現(xiàn)出一種將自我理論建構貫徹到闡釋中外
4、歷史文學實踐之中、并從得到驗證與豐富的學術意圖這些內容又與《文學中的歷史世界》中有關創(chuàng)作現(xiàn)實中的理論問題的探討形成了一種內容上的相互聯(lián)系與補充這樣縱橫交通的相互呼應使得吳秀明的歷史文學理論體系顯示出視角多維、層次豐富、邏輯貫通的學術特征在《文學中的歷史世界》和《歷史的詩學》搭建起歷史文學理論體系基本框架的基礎上吳秀明又以《的構造》一書著力探討了“性”這一歷史文學的核心問題與“斯克芬司之謎”在上編“對歷史文學論的系統(tǒng)考察”中作者運用在1980年代后期處于中國知識界學術前沿的系統(tǒng)論原理從歷史事實轉化為藝術內容、作家主觀能動性的發(fā)揮、古
5、為今用的需要和讀者的認同接受這樣四個方面將“性”的系統(tǒng)構成分化為“映象性”“主體性”“當代性”和“認同性”四個要素對每一個性要素則先用一章的篇幅以學術界慣有的理論術語和思維邏輯進行闡述緊接著再用一章的內容以學界前沿的理論知識和作者本人獨特的思辨邏輯進行論辯全書共分成八章交叉運用經典理論思維和前沿知識思維將歷史文學的“性”作為一個立體多維的系統(tǒng)進行了逐層剖析 下編“對歷史文學論的專題研究”則分別探討了藝術類型、虛構手段、審美關系、現(xiàn)代意識和形式規(guī)范對歷史的藝術轉化所可能起到的影響和制約作用實際上是以“歷史”為意義基點和邏輯樞紐
6、重構了歷史文學的理論體系上、下編之間共同形成一種“整體系統(tǒng)分析和靜態(tài)專題分析相結合”的邏輯結構可以說《文學中的歷史世界》和《歷史的詩學》是從不同側面建構起了歷史文學理論的基本框架成功地勾勒出了歷史文學作為一個領域或學科的“學術地圖”；《的構造》則是聳立于這塊學術地盤核心位置的“地標性建筑”屬于對歷史文學最基本、最核心問題的系統(tǒng)化闡述這三部著作合起來就以點面結合的研究成果層次豐富而體系相對完整地體現(xiàn)了吳秀明“將歷史文學當作一種獨特的學科形態(tài)”來對待的宏大學術構想 二、當代歷史文學審美格局的學理化考辨 在當代中國的文化環(huán)境
7、中闡釋歷史文學創(chuàng)作存在兩個基本問題一是從當代文學的全局出發(fā)應該如何判斷和闡述歷史文學在整個文學格局中的獨特價值二是在當代歷史文學內部應該如何理解不同審美和觀念形態(tài)的作品對前一方面的問題吳秀明的專著《中國當代長篇歷史小說的文化闡釋》建構起了一條有理有據的闡釋思路對后一方面的問題吳秀明則在他主編的《當代歷史文學生產體制與歷史觀問題研究》和《中國當代歷史文學的創(chuàng)造與重構》兩部著作中顯示了一個能形成學術新空間、生發(fā)研究新論題的視野與框架《中國當代長篇歷史小說的文化闡釋》主要以采用傳統(tǒng)現(xiàn)實主義方法創(chuàng)作的、古代歷史題材的長篇小說為研究對象其學
8、術思路的基本特征是將歷史文學的意蘊探究與文化溯源融為一體作者走出純粹的“審美場”借鑒文化批評的理念將歷史小說置于一定的“文化場”中來解讀通過揭示文本的意識形態(tài)及其所隱藏的文化權力關系視點高遠地展現(xiàn)出了當代歷史文學的生態(tài)特征與意義格局作者首先勾勒了歷
