文學(xué)研究的論文

文學(xué)研究的論文

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1、文學(xué)研究的論文論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,以下是小編收集的文學(xué)研究的論文,歡迎查看!  近十年國外琪客文學(xué)研究探析 ?。?0世紀(jì)90年代起國外迅速發(fā)展的“琪客文學(xué)”(ChickLit),生動展現(xiàn)了現(xiàn)代社會都市女性這一特定群體的生活方式與思想情趣。其靈活的敘事策略、植根于消費文化的母題展示、對女性主義的傳承和發(fā)展,都使得這類“新女性小說”逐漸受到學(xué)界關(guān)注,并有一定數(shù)量的研究論文和專著陸續(xù)面世。近十年來國外琪客文學(xué)研究呈現(xiàn)出四大熱點:一是對琪客文學(xué)與傳統(tǒng)女性文學(xué)及女性主義之間的關(guān)系的研究;二是對琪客小說中女性身份和消費主題的關(guān)注;三是對琪客文學(xué)分支和變體的研究

2、;四是從語言學(xué)和文體學(xué)的跨學(xué)科角度來解讀琪客文學(xué)的特點。系統(tǒng)梳理目前國外琪客文學(xué)的研究狀況,有助于了解國外文學(xué)的最新發(fā)展動態(tài)和審美趣尚?! £P(guān)鍵詞:琪客文學(xué)消費文化女性主義  一、琪客文學(xué)概述  琪客文學(xué)(ChickLit),又譯為“小雞文學(xué)”、“雞仔文學(xué)”,是20世紀(jì)90年代起英美文學(xué)界新興的女性文學(xué)類型。該類書籍由女性創(chuàng)作,為女性而寫,關(guān)注女性的社會生活和社交關(guān)系,描寫她們在職場及各種戀愛、友情關(guān)系中所遇到的挑戰(zhàn)和問題,目標(biāo)讀者為有類似經(jīng)歷的女性。琪客小說興起伊始,其主人公多為“居住在大都市中、二三十歲的單身英美白人異性戀女性”[1]。不過隨著其商業(yè)上的巨大成功,琪客文學(xué)的描寫對象已

3、擴(kuò)展至“不同年齡段、不同種族和國籍的女性生活”[1]?! ”灰暈槭晴骺臀膶W(xué)開山之作的,是克里斯瑪薩等人在1995年和1996年出版的兩本小說集:《琪客文學(xué):后女性主義小說》以及《琪客文學(xué)2:小雞雛難展翅》。而1996年美國女作家坎迪斯布什奈爾的《欲望都市》和1997年英國女作家海倫菲爾丁的《B.J.單身日記》則讓琪客文學(xué)迅速成為年輕女性讀者追捧的對象,堪稱琪客文學(xué)的經(jīng)典代表作品。此外,索菲金塞拉的“購物狂三部曲”、梅麗莎班克的《少女漁獵手冊》、勞倫韋斯伯格的《穿Prada的女魔頭》、愛瑪麥羅琳的《保姆日記》等,都是頗具影響力的琪客文學(xué)作品。不少琪客小說被改編搬上熒屏甚至X絡(luò),如與原著同名

4、的美國電視劇《欲望都市》等,都深受觀眾喜愛,吸引了更大批的受眾群體?! $骺臀膶W(xué)作品以輕松幽默的語言,采用日記、信函等敘述方式,多以第一人稱及自白式的寫作模式,生動形象地描述了現(xiàn)代社會女性的日常生活,涉及愛情、友情、事業(yè)、時尚消費、種族、階級、對美貌的追求等眾多現(xiàn)實問題。其中,愛情、時尚消費、女性成長是琪客文學(xué)作品的主要母體。琪客文學(xué)繼承了女性文學(xué)的傳統(tǒng),又對其進(jìn)行了延伸和發(fā)展,在“女性的自我完善、男女兩性關(guān)系以及女性消費倫理”[2]三個方面體現(xiàn)出后女性主義的特征?! 《?、近十年國外琪客文學(xué)研究的四大熱點  進(jìn)入21世紀(jì)以來,英美文學(xué)批評界已開始關(guān)注這一新的文學(xué)形式,有不少學(xué)者對琪客文學(xué)

5、研究持肯定態(tài)度。2001年,專門出版琪客小說的“紅裙墨水”出版社(RedDressInk)成立。2003年2月國際通俗小說研究協(xié)會(ARPF)召開了琪客文學(xué)研討會;2004年1月,美國女性圖書協(xié)會(ommyLit)、保姆文學(xué)(NannyLit)、非裔美國女性文學(xué)(SistahLit)以及不同國家背景下的琪客文學(xué)等,因此也有部分學(xué)者將目光投向琪客文學(xué)跨越年齡、種族、國籍、甚至性別等的多種分支和變體,研究其中的主要特點和主題體現(xiàn)。如喬安娜韋伯約翰生的論文《青少年琪客文學(xué):不止是對青少年的浮華誘惑》對目標(biāo)人群為叛逆期女孩的青少年琪客文學(xué)追根溯源,總結(jié)了這類變體的特點和多樣主題[3]?! ∠I?/p>

6、伊特在《你并不孤獨:個人、政治和‘新’媽咪文學(xué)》一文中,闡述了“新”媽咪文學(xué)產(chǎn)生的背景和主題,指出“家庭主婦式的幽默”是這類變體的主要特點,“新”媽咪文學(xué)作品采用自傳式的寫法,觸及到不少“禁忌主題”,從更廣泛的層面反映了母親,包括單身母親、酷兒母親、少女媽媽以及不同種族母親的聲音[3]。  伊麗莎白赫爾的論文《長期受苦的職場女性:以保姆文學(xué)為例》,則分析了“保姆文學(xué)”這一琪客文學(xué)的新晉分支,保姆文學(xué)為琪客文學(xué)的創(chuàng)作提供了更廣闊的可能性,讓這類文學(xué)作品能深入到社會更真實的黑暗面。也有論文從跨越種族的角度探討琪客文學(xué)。麗莎格雷羅的論文《“Sistahs”并非為自己:黑白膚色的琪客文學(xué)》,以《

7、等待呼氣》(又譯:《待到夢醒時分》)和《B.J.單身日記》兩部小說為例,比較“黑人姐妹文學(xué)”(SistahLit)和琪客文學(xué),尤其探討了它們的區(qū)別。文章指出,由于種族和社會背景等因素,雖然描寫非裔美國女性的“黑人姐妹文學(xué)”是琪客文學(xué)的一個分支,卻有著自身的特點,這類小說往往在表現(xiàn)黑人女性人生追求、對男性的刻畫以及描寫女性與家人、朋友關(guān)系等方面與主流琪客文學(xué)有著顯著區(qū)別[3]。諾拉塞蕾的論文《布里奇特瓊斯和匈牙利琪客文學(xué)》跨越國界,對

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