關(guān)于“所字結(jié)構(gòu)”源流的思考

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1、【原文出處】山西大學(xué)學(xué)報(bào)：哲社版【原刊地名】太原【原刊期號(hào)】199504【原刊頁(yè)號(hào)】54-58【分類號(hào)】H1【分類名】語(yǔ)言文字學(xué)【作者】白平【復(fù)印期號(hào)】199602【標(biāo)題】關(guān)于“所字結(jié)構(gòu)”源流的思考【正文】提要漢語(yǔ)中的“所字結(jié)構(gòu)”，其來(lái)源甚早，有人主張將其中的“所”字視為代詞，也有人視為助詞。目前學(xué)術(shù)界對(duì)這種“所”字形成原因的研究還較薄弱。本文從這種“所”字形成、發(fā)展源流的角度進(jìn)行了探討，認(rèn)為它原本是一個(gè)名詞，后來(lái)由于漢語(yǔ)語(yǔ)序結(jié)構(gòu)模式的代換，逐漸蛻變成了一個(gè)助詞性的語(yǔ)言成分。＊＊＊《左傳·僖公三十二年》：“其北陵，文王之所避風(fēng)雨也?！睂?duì)于這種用法的“所”字，前人已經(jīng)做了大量的研究工

2、作，而結(jié)論頗多分歧，尤其是對(duì)這種“所”的來(lái)源，人們所做出的研究還很薄弱?！吨袊?guó)語(yǔ)文》從今年的第二期開(kāi)始設(shè)立專欄，就古代漢語(yǔ)的教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)展開(kāi)討論，其中有兩篇文章（郭錫良先生《關(guān)于建立古漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)的淺見(jiàn)》、王克仲和黃珊先生《古漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)芻議》）都談到了“所”字詞性的歸屬問(wèn)題。筆者對(duì)這個(gè)問(wèn)題也產(chǎn)生過(guò)一些不成熟的看法，現(xiàn)發(fā)表出來(lái)供研究者參考，并求教于方家。漢語(yǔ)中有大量的虛詞都是從實(shí)詞演變而來(lái)的，促成這種演變的因素很多。而其中最基本的一個(gè)因素就是特殊的語(yǔ)境對(duì)詞義的浸染，先秦的表示指代意義的“是”，到后來(lái)蛻變成了表示判斷意義的“是”，就是一個(gè)較能說(shuō)明問(wèn)題的例證?！八弊钟小疤幩?/p>

3、義，以這一意義為基點(diǎn)，又衍生出“場(chǎng)合”、“地位”、“位置”、“本分”等名詞義，這是容易被理解的，但它又是如何衍生出被人們稱作“所字結(jié)構(gòu)”的這種“所”的特殊用法的，解決這個(gè)問(wèn)題，需要先談?wù)勗谏瞎艥h語(yǔ)中存在過(guò)的一種特殊的詞語(yǔ)組織方式?！对?shī)經(jīng)·葛覃》：“施于中谷?！泵鄠鳎骸爸泄?，谷中也?！薄对?shī)經(jīng)·柏舟》：“在彼中河?！泵珎鳎骸爸泻?，河中。”在《詩(shī)經(jīng)》中有大量的“中逵”、“中林”、“中露”等“中……”式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，也有“泥中”、“桑中”、“丘中”等為數(shù)不多的“……中”式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，這兩種結(jié)構(gòu)異曲而同工，“中谷”與“谷中”具有完全相同的表意功能，它們都屬于偏正結(jié)構(gòu)，“谷中”是前偏后正，意為

4、“谷之中”，“中谷”卻是前正后偏，同樣是“谷之中”的意思?！爸小弊肿鳛橐粋€(gè)表示名物的偏正結(jié)構(gòu)中的“正”的一方，卻經(jīng)常處于它的修飾語(yǔ)的前面，這種情況反映出一個(gè)事實(shí)：即在遠(yuǎn)古漢語(yǔ)中，存在過(guò)一些特殊的方言分支，這些方言的顯著特征就是在語(yǔ)序上與其它方言存在著大量的對(duì)立。一直到孔子的時(shí)代，他還在說(shuō)“中道而廢”，而在《戰(zhàn)國(guó)策》中則說(shuō)“迎君道中”。在各種方言的融合與兼并中，以“中道”為代表的這些方言分支顯然逐漸泯滅了，它們的語(yǔ)序特點(diǎn)在后世的漢語(yǔ)中只留下了一些敗鱗殘甲。除“中……”之外，在古代漢語(yǔ)中還存在著大量與現(xiàn)代漢語(yǔ)相對(duì)立的各種語(yǔ)序結(jié)構(gòu)，例如：1.爾瞻《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》：“民具爾瞻”。2.

5、是問(wèn)《左傳·僖公四年》：“寡人是問(wèn)”。3.自與《史記·蕭相國(guó)世家》：“有惡自與”。4.忠以《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“自今以往，知忠以事君者與詹同?！?.子男《漢書(shū)·李廣蘇建傳》：“武子男元與安有謀?！弊钅荏w現(xiàn)這種語(yǔ)序結(jié)構(gòu)模式的是上古時(shí)代人物的稱謂，例如：6.王季《左傳·僖公五年》：“虢仲、虢叔，王季之穆也。”《史記·周本紀(jì)》：“古公卒，季歷立，是為公季?！薄凹練v”在繼位后被稱為“公季”，后人又尊稱為“王季”，“堯”稱為“帝堯”，“桀”稱為“帝桀”，都是同類型的例子。7.斗谷於菟《左傳·宣公四年》：“楚人謂乳谷，謂虎於菟，故命之曰斗谷於菟?！边@位“斗子文”曾經(jīng)被老虎哺乳，按照今天漢語(yǔ)的詞例，

6、可以名之為“於菟谷”，但按照當(dāng)時(shí)楚國(guó)方言的習(xí)慣，卻名之為“谷於菟”。根據(jù)漢語(yǔ)史上曾經(jīng)存在過(guò)的這種詞序?qū)α⒌氖聦?shí)，我們可以推測(cè)，在遠(yuǎn)古的漢語(yǔ)中并存過(guò)兩套不同的詞序體系，這兩套體系經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的融合和競(jìng)爭(zhēng)，其中的一套體系處在被不斷淘汰的過(guò)程中?！对?shī)經(jīng)》中既有“中河”，也有“泥中”，這就是它們?nèi)诤瞎泊娴淖C明。后來(lái)“中河”這種結(jié)構(gòu)的用例在漢語(yǔ)中逐漸減少，這就是以它為代表的語(yǔ)序體系處在被淘汰的過(guò)程中的證明。在以“中河”為代表的一套語(yǔ)序體系中，最先被淘汰的就是這種“先正后偏”的名物詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，除了“中原”、“上游”等少數(shù)詞語(yǔ)以“化石”的身份幸存在現(xiàn)代漢語(yǔ)中之外，這種結(jié)構(gòu)的大淘汰早在《詩(shī)》、《書(shū)》之

7、前就已經(jīng)基本完成了。在這種被淘汰的語(yǔ)序體系中，被今人稱作“代詞賓語(yǔ)”（為了討論的方便，筆者只是姑且借用這個(gè)術(shù)語(yǔ)）的語(yǔ)言成份的位置具有較強(qiáng)的頑固性，“是以”的說(shuō)法最終被“因此”全部取代，“吾誰(shuí)欺”的說(shuō)法被“我騙誰(shuí)”取代，這已經(jīng)是很晚的事了?；谝陨系恼J(rèn)識(shí)，回過(guò)頭來(lái)再討論名詞“所”的虛化過(guò)程，這對(duì)我們能有一定的啟發(fā)。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·大叔于田》：“獻(xiàn)于公所。”這里的“公所”是“公之所”的意思?！肮辈荒苷f(shuō)成“所公”，這說(shuō)明“所”字和名詞構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu)的名物詞語(yǔ)時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有了“