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1、綜合材料運(yùn)用拓展了油畫(huà)創(chuàng)作道路一、綜合材料在油畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)用中的歷史背景眾觀歷史，人類(lèi)的每一次技術(shù)革命的同時(shí)，繪畫(huà)藝術(shù)也在發(fā)生巨大的變革，例如文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)是受到透視學(xué)和幾何學(xué)影響，礦物和油料的提純技術(shù)的發(fā)展給北歐帶去了明朗而富有層次的薄涂畫(huà)法，大量機(jī)器化生產(chǎn)顏料和光學(xué)的研究的成果促成了印象派的發(fā)展。20世紀(jì)初，在攝影藝術(shù)的影響下，出現(xiàn)了以后印象派發(fā)展起來(lái)的立體主義，表現(xiàn)主義,野獸派，以及到后來(lái)代表現(xiàn)代主義的達(dá)達(dá)主義。20世紀(jì)末，在社會(huì)、文化、科技等現(xiàn)代因素的影響之下，油畫(huà)的技術(shù)手法、材料與制作變得更加豐富多樣，油畫(huà)藝術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化。藝術(shù)多元化的今天，隨著新媒體技
2、術(shù)的普及應(yīng)用,圖像技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)于藝術(shù)語(yǔ)言特殊影響作用都給藝術(shù)家在創(chuàng)作上帶來(lái)了無(wú)限遐想的空間與創(chuàng)作靈感。無(wú)可厚非現(xiàn)成圖像的拼貼與攝影就成了藝術(shù)創(chuàng)作的重要方式。美國(guó)著名的文化理論家丹尼爾貝爾說(shuō)過(guò)，從20世紀(jì)的下半期開(kāi)始，人類(lèi)已經(jīng)由以讀和寫(xiě)作為接受知識(shí)的主要方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥春吐?tīng)的主要的方式。油畫(huà)和其他畫(huà)種一樣，在不斷地豐富發(fā)展自身的同時(shí)也在不斷地與其它繪畫(huà)藝術(shù)相兼與相互滲透。各種藝術(shù)創(chuàng)作樣式和不同流派的相互影響都會(huì)給油畫(huà)創(chuàng)作注入新的符號(hào)。這些都直接或者間接地影響到藝術(shù)家們的創(chuàng)作思維和對(duì)作品的審美趣味。隨著技術(shù)表現(xiàn)手法與社會(huì)文化的變化，現(xiàn)在繪畫(huà)表現(xiàn)形式也越來(lái)越多樣化，創(chuàng)作環(huán)境
3、也越趨于自由化，體現(xiàn)出當(dāng)代人的審美觀，使當(dāng)代油畫(huà)真正呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象。二、綜合材料在油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用的成因19世紀(jì)末即已開(kāi)始流行的'‘繪畫(huà)不做自然的奴仆”，“繪畫(huà)拜托對(duì)文學(xué)、歷史的依賴(lài)”，“繪畫(huà)語(yǔ)言自身的獨(dú)立價(jià)值”，“為藝術(shù)而藝術(shù)”等觀念，成為了綜合材料應(yīng)用于繪畫(huà)中的奠基石。立體派的創(chuàng)始人畢加索，他就利用剪切、片貼、重組等方法作畫(huà)，拋開(kāi)以往以寫(xiě)實(shí)為主的油畫(huà)創(chuàng)作方法。野獸派的代表馬蒂斯將純粹的顏色作畫(huà)，他的畫(huà)風(fēng)追求原始格調(diào)，富有幻想意味，色彩鮮艷，筆觸粗獷有力表現(xiàn)力極強(qiáng)，使畫(huà)面更有韻律感。馬蒂斯把繪畫(huà)比作“安樂(lè)椅”供人消遣和賞心悅目。一戰(zhàn)后，由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響人們對(duì)
4、生活沒(méi)有了希望，在價(jià)值觀、人生觀、世界觀、審美觀、思維方式發(fā)生了改變，藝術(shù)也發(fā)生了難以控制的變革，呈現(xiàn)出多元化，個(gè)性化的趨勢(shì)。如意大利出現(xiàn)的未來(lái)主義認(rèn)為，20世紀(jì)的工業(yè)、技術(shù)、交通、通訊的飛速發(fā)展，是客觀世界發(fā)生了根本的變化。他們把戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力和恐怖都看做是摧毀舊世界、創(chuàng)造新未來(lái)所必需的手段，都給予贊美和歌頌。他們?cè){咒人類(lèi)文化遺產(chǎn)和現(xiàn)存的文化是腐朽、僵死、毫無(wú)價(jià)值的，他們的口號(hào)是“按棄一切博物館、圖書(shū)館和科學(xué)院”，反對(duì)一切模仿的模式。這一時(shí)期一批才華橫溢的畫(huà)家脫穎而出，如蒙克、克里姆特、席勒。二戰(zhàn)的受益者美國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，抽象表現(xiàn)主義在西方的畫(huà)壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。所謂的抽
5、象藝術(shù)是指藝術(shù)形象較大程度偏離或完全拋棄自然對(duì)象外觀的藝術(shù)，它強(qiáng)調(diào)作者行動(dòng)的自由性和無(wú)目的性，把創(chuàng)作行為提高到重要位置。用顏料隨意地灑、滴、甩、潑、涂抹、堆積在畫(huà)布上，色彩自然純樸而不做作，這一藝術(shù)思潮迎合了當(dāng)時(shí)美國(guó)人民的心情，這也側(cè)面的反映出美國(guó)人無(wú)比的自信心。當(dāng)西方藝術(shù)發(fā)生變革的同時(shí)，中國(guó)油畫(huà)也西方文化的介入下發(fā)生了改變。中國(guó)藝術(shù)家到西方國(guó)家留學(xué)，從模仿到取其精華到與我國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合，綜合材料越來(lái)越成為一種不可或缺的表現(xiàn)語(yǔ)言。這一時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家，如張?jiān)?，許江，尚楊，石沖帶領(lǐng)我們將綜合材料的運(yùn)用推向21世紀(jì)。三、綜合材料的應(yīng)用拓展了油畫(huà)創(chuàng)作的新道路藝術(shù)反映
6、全面的社會(huì)生活，所謂'‘全面的”社會(huì)生活，即包括了從物質(zhì)的社會(huì)生活到精神的全部方便。所謂"反映全面的社會(huì)生活”，即是說(shuō)，藝術(shù)不僅可以反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系，也可以反映處在一定社會(huì)生活中得人們的政治觀點(diǎn)，法律觀點(diǎn)，道德觀念，宗教觀念，哲學(xué)思想和文藝思想，而且可以反映人們的各種夢(mèng)想、幻想、情感、情緒、愿望、審美趣味和審美理想?？梢哉f(shuō)，人類(lèi)社會(huì)生活的一切方面都在藝術(shù)的視野之內(nèi)。一件好的藝術(shù)作品它來(lái)源于我們的客觀世界，具有一定的客觀性，它是由藝術(shù)家按照自己的審美理想、觀點(diǎn)、愿望。在個(gè)人的感受的基礎(chǔ)上對(duì)生活加以提煉、加工而創(chuàng)作出來(lái)的。在創(chuàng)作過(guò)程中除了選題、構(gòu)圖、表現(xiàn)
7、手法以外，如何選用材料成了藝術(shù)家思考的一個(gè)重要問(wèn)題。從創(chuàng)作角度上看，有的藝術(shù)家是根據(jù)現(xiàn)有的材料來(lái)進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)作、選題，利用已有的材料的機(jī)理、質(zhì)感、顏色、形狀來(lái)加工提煉來(lái)進(jìn)一步創(chuàng)作，換句話說(shuō)就是從形式來(lái)決定內(nèi)容。有的藝術(shù)家則是根據(jù)已有的內(nèi)容到找材料到創(chuàng)作，不管藝術(shù)家是用那種手段來(lái)創(chuàng)作表達(dá)，最終展現(xiàn)在我們面前的藝術(shù)品能夠反映現(xiàn)實(shí)，能夠打動(dòng)讀者那么就是一件成功的作品。從分格上分可以分為三類(lèi)，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，抽象風(fēng)格，裝飾風(fēng)格。從寫(xiě)實(shí)風(fēng)格來(lái)看，薩爾瓦多達(dá)利（SalvadorDali,1904年出生于西班牙），被認(rèn)為是二十世紀(jì)最有代表性的畫(huà)家
