春秋三傳信德分析

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1、關于學位論文獨創(chuàng)聲明和學術誠信承諾本人向河南大學提出碩士學位申請。本人鄭重聲明:所呈交的學位論文是本人在導師的指導下獨立完成的,對所研究的課題有新的見解。據(jù)我所知,除文中特別加以說明、標注和致謝的地方外,論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包括其他人為獲得任何教育、科研機構的學位或證書而使用過的材補。與我一同工作的同事對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾:所呈交的學位論文不存在舞弊作偽行為,文責自負。學位申請人(學位論文作者)簽名:應?李201}年了月1o0關于學位論文著作權使用

2、授權帖木人經(jīng)河南大學審核批準授予碩士學位。作為學位論文的作者,本人完全了解并同意河南大學有關保留、使川學位論文的要求,即河南大學有權向國家圖書館、科研信息機構、數(shù)據(jù)收集機構和本校圖書館等提供學位論文(紙質(zhì)文木和電子文木)以供公眾檢索、查閱。本人投權河南大學出于宣揚、展覽學校學術發(fā)展和進行學術交流等H的,可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復制手段保存、匯編學位論文(紙質(zhì)文本和電子文本)。(涉及保密內(nèi)容的學位論文在解密后適用本授權書)201.)年3月1/H2013年£月//日學位論文指導教師簽名:jFr中文摘要“信”,是中華民族傳統(tǒng)價值觀的

3、重要價值理念和道德規(guī)范,儒家把“信”作為人的基本道德,列入“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)、“八徳”(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)Z中。“信”以“誠”為道德Z本、行為Z源?!靶拧钡率清A民族的傳統(tǒng)美德。本論文是以《春秋》三傳作為基本對象,以“信”德作為主要內(nèi)容而展開的研究。文章指出《春秋》是古代中國的儒家典籍,被列為“五經(jīng)”之一,據(jù)傳是由孔子修訂。記事的目的,據(jù)后人闡發(fā),主要是勸懲。記述運用“春秋筆法”,語言極為簡練?!按呵锶齻鳌蹦私忉尅洞呵铩分鳌0ā蹲髠鳌?、《公羊傳》和《谷梁傳》。《春秋》三傳被列入“十三經(jīng)”之中,廣受后人重

4、視,乃儒家經(jīng)學著作,同時也是研究先秦時期歷史和文化最重要的文化典籍。三傳中記載了大量有關“信”德的言語和史實,從這些史料中,可以看出“信”德在春秋吋期的發(fā)展狀況,為研究春秋時期的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展各個方面提供依據(jù)。文章指出“信”德的主要內(nèi)涵是“誠實守信”,《春秋》三傳中的“信”德基本內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下四個方面:信德是人格修養(yǎng)的基礎,可以安身立命,以德服人;信德是人際關系的紐帶,可以通過守誠重諾,促進和諧;信德是安邦定國的重要因素,若以信為本.能夠穩(wěn)定發(fā)展;信德是邦交關系的道德規(guī)范,可以促進睦鄰友好,和平共處。春秋三傳中的信德內(nèi)容揭示

5、出誠信作為人們“修身、齊家、治國、平天下”的根木,是中華民族基木的道德要求。這是歷史留給后人的寶貴財富。文章還總結出了《春秋》三傳中“信”徳的主要特征,并提出了春秋三傳中的“信”徳對當代社會的現(xiàn)實意義。春秋三傳屮的信德思想,并非在特定時代起作用,而是具有普遍性、永恒性,世代影響著國人,滲透于現(xiàn)實生活。它給我們當代社會提供了寶貴的實踐經(jīng)驗和智慧,值得深入研究和借鑒。關鍵詞:《春秋》;春秋三傳;信德;誠信;現(xiàn)實意義AbstractTrustisthekeyvalueconceptofChinesetraditionalvaluesande

6、thics,theConfucianintegrityasanindividuafsbasicmoral,listedintheHfivebasicn(benevolenee,righteousness,propriety,wisdom,trust),ntheeightcharacter1'(filial,loveandrespectone'selderbrother,sincerity,truthfulness,courtesy,righteousness,disinterested,andshame).Trustisbasedon

7、honestyasthefundamentalmoral.TrustofmoralityisthetraditionalvirtuesoftheChinesenation.Thisthesisisbasedonthespringandautumnannalsthreemassasthebasicobject,trustinmoralityasthemaincontentofresearch.ThisarticlepointsoutthatthespringandautumnannalsisancientChineseConfucian

8、classics,itislistedasoneofthe”fiveclassics11,accordingtolegendisrevisedbyConfucius.Itspurposeistopersuadeandpu

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