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《【推薦--經(jīng)濟(jì)學(xué)理論論文】淺析經(jīng)濟(jì)自由主義的發(fā)展與新趨勢(shì)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺析經(jīng)濟(jì)自由主義的發(fā)展與新趨勢(shì)摘要經(jīng)濟(jì)自山主義的演進(jìn)經(jīng)歷了形成、發(fā)展、輝煌、沒(méi)落和復(fù)興兒個(gè)階段，分別體現(xiàn)在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與新占?典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，為處于不同時(shí)期的資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。從2()世紀(jì)末到21世紀(jì)初自由主義與國(guó)家干預(yù)表面上處于對(duì)峙狀態(tài)，但在國(guó)家政策的實(shí)踐上有相互綜合的趨勢(shì)，并在發(fā)達(dá)國(guó)家呈現(xiàn)出對(duì)內(nèi)國(guó)家干預(yù)、對(duì)外白由主義的綜合政策體系，而這一切都是為了資產(chǎn)階級(jí)的利益服務(wù)的。關(guān)鍵詞經(jīng)濟(jì)自山主義的演進(jìn)；新經(jīng)濟(jì)自由主義；國(guó)家T?預(yù)主義；凱恩斯主義；理論對(duì)峙與政策綜合一、經(jīng)濟(jì)自由主義及其主要觀點(diǎn)口由主義作為一種理論最早出
2、現(xiàn)于英國(guó)，源于《大憲章》，公認(rèn)的第一個(gè)自由主義思想家是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)約翰?洛克。而亞當(dāng)?斯密則為經(jīng)濟(jì)自由主義奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)白由主義主要指，主張自由放任、強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制的有效性，依靠市場(chǎng)“看不見(jiàn)的手"來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)和制定相應(yīng)的政策。斯密認(rèn)為一個(gè)國(guó)家最好的經(jīng)濟(jì)政策就是對(duì)私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不加任何T涉，政府只作為守夜人的介色維護(hù)止義與公平。大衛(wèi)?李嘉圖Z后進(jìn)一步完善了斯密的理論,形成了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，即經(jīng)濟(jì)白由主義。其建立在斯密對(duì)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的前提基礎(chǔ)上，分為人性是自利的和理性的，人們通過(guò)為了謀取自身利益最大化而不斷努力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，通過(guò)追求
3、個(gè)休利益最大化從而達(dá)到社會(huì)利益的最人化；在斯密那里，經(jīng)濟(jì)理性最初表現(xiàn)為：人們出于自身利益考慮，在經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)屮對(duì)得失和盈虧進(jìn)行精密計(jì)算。斯密之后的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家棊本繼承了斯密這種對(duì)經(jīng)濟(jì)理性的理解。到了馬歇爾新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)理性被視為與自身利益最大化等同，理性經(jīng)濟(jì)人是效用最大化的追求者。畢業(yè)論文經(jīng)濟(jì)自山主義堅(jiān)決反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，認(rèn)為只有放任自山和健全法制，市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能充分發(fā)揮，經(jīng)濟(jì)口動(dòng)走向均衡而無(wú)需干預(yù)。二、經(jīng)濟(jì)自由主義在論戰(zhàn)屮演進(jìn)自從經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生發(fā)展以來(lái)，經(jīng)濟(jì)自由主義就在其自身的發(fā)展完善和與其他“主義叩勺博弈斗爭(zhēng)中不
4、斷的前進(jìn)。地理人發(fā)現(xiàn)后，資木主義生產(chǎn)方式快速發(fā)展，資木原始積累廣泛地利用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)牛活的方法，如英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)?！八羞@些方法都利用國(guó)家權(quán)力，也就是利用集中的有組織的社會(huì)暴力，來(lái)大力促進(jìn)從封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變過(guò)程，縮短過(guò)渡時(shí)間。”①由此發(fā)展起來(lái)的重商主義代表著資木原始積累時(shí)期商業(yè)資本利益，重商主義者強(qiáng)調(diào)國(guó)家的作用，把中央集權(quán)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)看作是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)的保證。早期重商主義者為積累本國(guó)的金銀貨幣要求禁止金銀出口，增加金銀進(jìn)口；而晚期重商主義者則要求國(guó)家實(shí)施保護(hù)關(guān)稅政策和貿(mào)易順差政策，限制進(jìn)口，鼓勵(lì)出口。雖然重
5、商主義在資木原始積累時(shí)期對(duì)西歐國(guó)家的資木主義工廠手工業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展起過(guò)促進(jìn)作用，但是隨著資本原始積累的完成和貿(mào)易的進(jìn)一步擴(kuò)人，由于關(guān)稅和貿(mào)易順差政策逐漸阻礙的商品流通和貿(mào)易活動(dòng)，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到約束，耍求貿(mào)易口由化和取消關(guān)稅的呼聲口益高漲，已冇雛形的經(jīng)濟(jì)自由主義開(kāi)始逐步登上歷史舞臺(tái)。生活在工業(yè)革命前夕的亞當(dāng)?斯密在他的《國(guó)富論》屮批判了重商主義的理論并且指出資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)逐步擺脫對(duì)國(guó)家政權(quán)力雖的依賴，市場(chǎng)機(jī)制逐漸發(fā)揮作用，他始創(chuàng)了分工理論，指出分工促進(jìn)效率，交換擴(kuò)人必須擴(kuò)人市場(chǎng)，而貿(mào)易自由才是擴(kuò)人市場(chǎng)的關(guān)鍵，同時(shí)指出貿(mào)
6、易關(guān)稅阻礙的資源的配置與流動(dòng)。倡導(dǎo)自由貿(mào)易的好處與工業(yè)革命帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展使得自山主義徹底擊倒重商主義成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策基礎(chǔ)。后來(lái)，大衛(wèi)?李嘉圖發(fā)展了斯密的分工理論，始創(chuàng)了比較優(yōu)勢(shì)理論，他積極侶導(dǎo)自由貿(mào)易，指出自由貿(mào)易是各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)資木主義牛產(chǎn)方式發(fā)展的途徑。隨后的薩伊定理和穆勒的研究完成了對(duì)生產(chǎn)三要索:勞動(dòng)、資本與土地的論述，完成了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。思想?yún)R報(bào)/sixianghuibao/經(jīng)濟(jì)自山主義支配了工業(yè)革命后英法等國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策體系，自山貿(mào)易促使資本主義生產(chǎn)得到極大的發(fā)展。但口由主義并不是支配了整個(gè)西方世界的經(jīng)
7、濟(jì)體系，在英法積極推行口由主義時(shí)，徳國(guó)歷史學(xué)家派出于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、抵制英法產(chǎn)業(yè)資木擴(kuò)張的需要，極力主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)?；?，倡導(dǎo)保護(hù)貿(mào)易和保護(hù)關(guān)稅政策，反對(duì)經(jīng)濟(jì)白由主義；而俾斯麥通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了徳意志后徳國(guó)釆取了國(guó)家干預(yù)政策使徳國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了保障。國(guó)家干預(yù)主義者證明了非自由主義同樣也能使國(guó)家富強(qiáng)，并與自由主義展開(kāi)了相當(dāng)時(shí)期的論戰(zhàn)。雖然白由主義完成了古典體系的建立，但是具還未能成為絕對(duì)的主流思想，與干預(yù)主義平行地使得不同歷史傳統(tǒng)的資木主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。三、新自由主義的主要思、想、理論觀點(diǎn)口英國(guó)的杰文斯、奧地利的門(mén)格爾和法
8、國(guó)的瓦爾拉為代表的邊際學(xué)派奠定了邊際效用價(jià)值論后，經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始全面地引入數(shù)學(xué)參與經(jīng)濟(jì)分析和模型建立，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)更加可量化和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)清晰；美國(guó)的克拉克系統(tǒng)地闡述了邊際牛產(chǎn)力論，為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)屮的分配理論奠定了基礎(chǔ)。他還提出靜態(tài)分析與動(dòng)
