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1、初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)淺探摘要：新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。讓學(xué)生在有限的時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)入一種真正的、有效的、入情入境的閱讀狀態(tài)，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力，加深對(duì)文本內(nèi)容、人物形像的理解。教師應(yīng)做到：尊重學(xué)生主體地位,預(yù)設(shè)充分、引導(dǎo)得力，在評(píng)價(jià)中引發(fā)學(xué)習(xí)的激情，進(jìn)行有效的課外閱讀。學(xué)生的閱讀體驗(yàn)得到尊重，學(xué)習(xí)興趣和語(yǔ)文能力也會(huì)相應(yīng)提高。關(guān)鍵詞：個(gè)性化閱讀；尊重學(xué)生；評(píng)價(jià)屮圖分類號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-8631(201
2、2)09-0133-01伴隨新課改的號(hào)角，時(shí)代賦予廣大語(yǔ)文教師以重任，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，開展個(gè)性化閱讀教學(xué)研究，從而克服語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的種種弊端,充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)多元化的人文價(jià)值取向和學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體以及珍視學(xué)牛獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，搞好“個(gè)性化閱讀”教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。一、尊重學(xué)生主體地位學(xué)生是閱讀的主體，主題的差異決定了思維與理解能力的差異?，F(xiàn)代文藝?yán)碚撜J(rèn)為:閱讀是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，是最具個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為之一。我們常說：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。我們沒有權(quán)利把自己創(chuàng)造完整的哈姆雷特強(qiáng)加給其他人，每一個(gè)讀者都有在原作基礎(chǔ)上再創(chuàng)造的權(quán)利和能力，哪怕
3、他只是一個(gè)涉世未深的孩子。在教學(xué)過程中，我嚴(yán)格要求自己把這一理念落到實(shí)處，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生做閱讀的主人，不要為所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”牽著鼻子走。尊重閱讀規(guī)律，尊重學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生自己的感悟，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。(一)要積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主閱讀，把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。一是要給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，讓他們潛心讀書,促使他們主動(dòng)地讀，專心地讀，興致勃勃地讀，讓學(xué)牛在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),從而產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性化感悟。二是要為學(xué)生在文木言語(yǔ)與主體直接經(jīng)驗(yàn)之間架起“橋梁S文本所反映的社會(huì)生活是間接的，學(xué)生對(duì)此沒有直覺的經(jīng)驗(yàn)，這就需要教師啟發(fā)學(xué)生，喚醒
4、學(xué)生的記憶，借助自己在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中積累起來的相似的直覺經(jīng)驗(yàn)去解讀文本的內(nèi)容。(-)擺正師生之間的位置。在參與式的閱讀教學(xué)屮，只冇建立平等的師生關(guān)系，才能在師生互動(dòng)中形成體驗(yàn)、探究的生態(tài)氛圍，這是實(shí)施參與式教學(xué)的前提。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生平等，倡導(dǎo)建立新型師生關(guān)系。教師要轉(zhuǎn)換角色，充當(dāng)“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。什么是真止意義上的平等？教師怎么體現(xiàn)引導(dǎo)者的作用？怎樣處理好順應(yīng)與引導(dǎo)的關(guān)系？這些同樣都是不容回避的問題。因此，教師一方面要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生享有平等參與對(duì)話的機(jī)會(huì)，不能使一小部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生成為對(duì)話的“主角”，絕大部分學(xué)生成為對(duì)話的“聽
5、眾”。另一方面要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在參與過程中有了獨(dú)特的見解時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，以激發(fā)他們參與的熱情，讓他們從參與中體驗(yàn)到成功的快樂，促使他們認(rèn)知和情感協(xié)調(diào)發(fā)展。二、預(yù)設(shè)充分，引導(dǎo)得力必須將“個(gè)性化閱讀”置于“三維目標(biāo)”之下，尤其是要重“過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”，以提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為核心，逐步養(yǎng)成其良好的閱讀習(xí)慣、閱讀興趣，提高其分析鑒賞能力、文化品位和審美情趣，形成積極的、健康的人生態(tài)度和止確的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生獨(dú)特的“感受、體驗(yàn)和理解”應(yīng)進(jìn)行辯證的分析、引導(dǎo)、梳理和揚(yáng)棄。(-)教師在課堂開始時(shí)精心創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情
6、境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?，F(xiàn)代教學(xué)論研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理發(fā)展存在兩個(gè)相互作用的過程，一方面是感覺一一思維——知覺、智慧過程，另一方面是感受——情緒——意志、性格的情感過程，兩者密不可分。長(zhǎng)期以來,我們只重視前者，忽視了后者，致使課堂失去了對(duì)學(xué)生的吸引，學(xué)生的學(xué)習(xí)似乎是被迫的。新課程強(qiáng)調(diào)建立新型的師生關(guān)系，這種關(guān)系落實(shí)在課堂上，就是要讓學(xué)生在擁有自尊、自信、自賞的環(huán)境中愉快的學(xué)習(xí)，形成一種自主而非強(qiáng)制的學(xué)習(xí)狀態(tài)，給學(xué)生一定的自山時(shí)間和空間，保證學(xué)生能夠各抒己見，暢所欲言，舒展靈性。教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)良好的問題情境可以激活學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生為問題的解決形成
7、一個(gè)合適的思維意向，從而收到最佳的教學(xué)效益。(-)教師課前教學(xué)設(shè)計(jì)要充分，課堂教學(xué)引導(dǎo)要得力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的參與度和思維的深度，很大程度取決于教師的課前準(zhǔn)備以及正確引導(dǎo)，絕大多數(shù)都會(huì)在教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的情境之中，或難點(diǎn)、或重點(diǎn)、或疑點(diǎn)、或關(guān)鍵點(diǎn)，總之是在某一特定的有較高探究?jī)r(jià)值的“話題”之下進(jìn)行，絕不能讓學(xué)生隨便讀一遍書就海闊天空的各談各的感受與體會(huì)。因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要體現(xiàn)自主性、完整性。教學(xué)設(shè)計(jì)的自主性主要體現(xiàn)在：學(xué)生自主選定閱讀主題，自主取舍閱讀內(nèi)容，自主選擇閱讀方式。只有尊重學(xué)生的主體性,才能豐富閱讀課堂的教學(xué)資源，展現(xiàn)口主的閱讀新方式。教學(xué)
8、設(shè)計(jì)的完整性主要體現(xiàn)在：教學(xué)設(shè)計(jì)既要考慮教學(xué)過程，又
