古今中外經(jīng)典演講稿

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1、古今中外經(jīng)典演講稿如果印度企圖復(fù)興她早已逝去的繁榮昌盛,唯有首先獲取自由,否則必將一事無成。依我所知,我邦之奮斗引起了世界的廣泛關(guān)注。我們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)。然而,它的意義卻并不在于我印度人民為贏得自由而抗?fàn)庍@個事實(shí),而在于我邦為取得自由而采用了前無古人的手段。迄今為止的歷史告訴我們,世界上還沒有任何一個民族曾釆用過這樣的手段,也還沒有任何一個國家曾記載有誰采用過這種手段。我邦之手段,不是暴-力的手段,不是流血的手段,也非外交手腕式的手段。這已為世人所理解。非暴-力一一這是完完全全、清清楚楚的事實(shí)。毫不奇怪,世界之注意力已被引向這一嘗試,這必將孕育一次成功的

2、不流血的革命。迄今為止,眾多的民族在為自己的命運(yùn)而戰(zhàn),它們給心目中的敵人以懲罰,給人以非理性的形象。我國人民曾研習(xí)過各個國度的國歌,發(fā)現(xiàn):它們無不含有詛咒所謂”敵人”的詞句;它們發(fā)誓要?dú)鐢橙耍凰鼈兒敛贿t疑地以上帝的名義,并借助天的旨意以消滅自己的敵人。我印度之邦誓言,將顛倒世俗陳規(guī),并且認(rèn)為主宰天地萬物非理性的法則不應(yīng)該成為指導(dǎo)人類行為的法則。這個法則與人類的尊嚴(yán)毫無共同之處。如果需要,我身寧愿年復(fù)一年地等待時機(jī)的到來,而不愿為使我邦獲得自由而將我民拋入浴血之戰(zhàn)。我積近30年來政治生活之經(jīng)驗(yàn),我從內(nèi)心深處以為:鮮血橫流之世界已為世人所厭倦,世界正在

3、尋找它自己的出路。我自以為,我們印度這場古老的土地上發(fā)生的一切已向這饑餓的世界展示了一條它的出路。這是印度的殊榮。大家好!今天由我來為大家講一講我假期讀的一本名著,那就是《紅樓夢》。我讀一本書第一個關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該是作者,那么現(xiàn)在就由我來為大家介紹一下作者曹雪芹和高鶉。曹雪芹,中國清代小說家,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍遼陽,曹雪芹的先世原是漢族,后為滿洲正白旗包衣。他的祖父是曹寅,曹寅曾經(jīng)是康熙的伴讀,后來承蒙圣恩為一代寵臣,曹家從此興起。而曹雪芹卻正好經(jīng)歷了曹家由盛轉(zhuǎn)衰的時代,從富家子弟一下變成了窮困潦倒的寒士。相傳還有一個故事,說當(dāng)時曹家

4、敗落以后,這種天壤之別的生活變化,促使他對過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶?曹雪芹就已經(jīng)打算寫一本紅樓夢,寫著半截沒錢買紙買墨了,有一天,他看見很多人在放風(fēng)箏,而且風(fēng)箏的銷量也很好,曹雪芹就想起自己小時候?qū)W過扎風(fēng)箏,他就覺得這未必不是一條賺錢的路子,后來他扎的風(fēng)箏賣得很好,賺了錢,買了寫完了紅樓夢。雖然紅樓夢中的主人公和他的境遇一樣,但也不可以將賈寶玉看為曹雪芹,把紅樓夢看作曹雪芹的自傳。我們現(xiàn)在一般把前八十回看成曹雪芹寫的,后四十回看成高鶉寫的,高鶉,清代文學(xué)家。字蘭墅,字云士。高鶉的寫作風(fēng)格和曹雪芹有些不一樣,有人說高鶉的后四十回只是把故事的意思

5、敘述清楚了而已,比起曹雪芹的原著,還差得遠(yuǎn)呢!這里是我總結(jié)的紅樓夢的內(nèi)容簡介:林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府,見到賈寶玉及眾姊妹,寶黛二人一見面就有似曾相識之感?不久,寶玉的表姐寶釵也在賈府住下.寶玉的姐姐元春被封為妃,皇帝恩準(zhǔn)她探家,于是賈府修建大觀園?后元春怕大觀園空閑,令寶玉與眾姐妹入園居住?寶玉與黛玉感情加深,落花時節(jié),黛玉葬花.后大觀園成立詩社,玉的錯誤被寶釵察覺,寶釵原諒了她,兩人關(guān)系轉(zhuǎn)好.寶釵被家事纏繞,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀園冷清起來.后黛玉思想終身之事無人可求,染重病?不久,寶玉糊涂,元春死去.賈母做主,讓寶玉娶寶釵

6、,黛玉孤苦而死.最后,賈家勢敗,寶玉出家。關(guān)于這個故事大家普遍看作是以賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的三角戀情為主題,揭露了當(dāng)時政府的腐-敗,無能。小說是由許多的故事組成的,中心比較統(tǒng)一。并且通過這部小說我們也從多方位了解到了,當(dāng)時那個時期的佛教、道教、儒家的思想,富含神話的色彩,并且反映著作當(dāng)時的政治禮教、社會生活、經(jīng)濟(jì)制度及文化發(fā)展,乃至服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、舟車行轎等等方面。這部小說涉及的人物有共好幾百人在這里我主要為大家介紹一下薛寶釵和王熙鳳薛寶釵,金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,勸寶玉去會會做官的,談

7、講談講仕途經(jīng)濟(jì)。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鑒有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被-迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨,抱恨終身。薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性,還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。比如,她處事周到,辦事公平,關(guān)心人,體貼人,幫助人。一次,襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活,寶釵知道后,馬上對她講明史湘云“在家里一點(diǎn)做不得主”,“做活做到三更天”,“一來了就說累得慌”的苦衷,責(zé)怪她“怎么

8、一時半刻不會體貼人”,并主動接去了要湘云做的活計(jì)。還有一次,湘云要開社作東,寶釵因伯她花費(fèi)引起她嬸娘報(bào)怨,便

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