篆刻的藝術(shù)之美

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1、篆刻的藝術(shù)之美G.K觀察這幅作品，它由那些部分構(gòu)成，試說說他們的作用？印畫詩(shī)●印章在書畫作品中的作用：(1)書畫的所有權(quán)。(2)能補(bǔ)充章法構(gòu)圖，完善構(gòu)圖點(diǎn)綴畫面的作用。燦爛的印章藝術(shù)傳國(guó)玉璽秦漢時(shí)期的印章：印風(fēng)平直方正，方中寓圓。瑯邪相印章（東漢官）白水丞印(西漢官印)明清時(shí)期的印章以文人篆刻為主，產(chǎn)生許多風(fēng)格別派。濤聲聽東浙，印學(xué)話西泠這句話的意思是說想看潮漲潮落時(shí)的海浪聲，浙江的東部沿海是最合適的地方，如果你想學(xué)習(xí)有關(guān)印章方面的知識(shí)的話，那西泠印社是最佳的地方了。西泠印社是我國(guó)研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)

2、體，浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它位于孤山中山公園西面，占湖山之勝，攬金石之華，是孤山園林的精華所在。印社創(chuàng)建于1904年，由篆刻家丁仁、葉為銘、王是、吳隱創(chuàng)建,篆刻大師吳昌碩為首任社長(zhǎng)。印社以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨，在保存和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的民族文化和藝術(shù)遺產(chǎn)以及增進(jìn)中外文化交流等方面，有著不可磨滅的功績(jī)。歷任社長(zhǎng)有吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功。吳昌碩（1844－1927）初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉(cāng)石、蒼石，苦鐵等，浙江安吉人。我國(guó)近代金石、書、畫大師。他的篆刻從浙派入手，后專攻漢印，也受

3、鄧石如、吳讓之、錢松、趙之謙等人的影響。31歲以后，移居蘇州，來往于江浙之間，閱歷大量金石碑版、璽印、字畫，眼界大開。后定居上海，廣收博取，詩(shī)、書、畫、印并進(jìn)；晚年風(fēng)格突出，成為一代宗師。他在篆刻上的成就，對(duì)我國(guó)篆刻藝術(shù)有著劃時(shí)代的意義，主要是他把詩(shī)、書、畫、印熔為一爐，開辟篆刻藝術(shù)的新境界。他的成就主要來源于藝術(shù)的修養(yǎng)和思想，具體表現(xiàn)在：“詩(shī)熔于印”，“畫熔于印”，“書熔于印”。他的篆刻常常表現(xiàn)出雄而媚，拙而樸，丑而美（這個(gè)“丑”主要在“殘破”上），古而今（像古印又是新的），變而正（變化多又是合于正規(guī)的

4、）的。吳昌碩作品欣賞雄而媚、拙而樸、丑而美（這個(gè)“丑”主要在“殘破”上）、古而今（像古印又是新的）、變而正（變化多又是合于正規(guī)的）。篆刻的篆法兩枚印章的不同之處？字體為紅色字體為白色兩種不同的表現(xiàn)形式朱文（陽刻）文字的線條是紅色的。白文（陰刻）文字的線條是白色的。印章的章法：兩字豎排法兩字橫排法三字排列法四字排列章法（1）、均勻法：字體、筆畫安排均勻，合理分配印面。侯學(xué)詩(shī)?。?）疏密法：是將印文在疏密和朱白上形成鮮明的對(duì)比，擴(kuò)大印文所占的空間矛盾，使疏者更疏，密者更密，朱者更紅，白者更白，產(chǎn)生較強(qiáng)烈的對(duì)比

5、感覺效果。增加筆畫使其更密，于平字形成鮮明對(duì)照。魯班門下平翁（3）、虛實(shí)法：利用殘破、模糊、敲擊等手法，使部分線條變得虛空，另一部分線條則被烘托得更加清晰、實(shí)在，產(chǎn)生視覺上的對(duì)比效果。虛的處理實(shí)的處理作品要求：1、根據(jù)本節(jié)課學(xué)習(xí)的篆刻知識(shí)，嘗試為自己設(shè)計(jì)一枚姓名章或一句名言。2、布局合理，章法安排妥當(dāng)，有一定的美感和設(shè)計(jì)思路。印章賞析印章賞析印章賞析印章賞析