李宇春進(jìn)北大

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1、李宇春進(jìn)北大根據(jù)下面這則新聞，寫(xiě)一篇時(shí)評(píng)，不少于800字?！?jù)報(bào)道，超女總冠軍李宇春，在北大講堂只唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話，就讓在場(chǎng)的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫，以致場(chǎng)面失控，人群騷動(dòng)。　　此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議，北大講堂是否可以成為“李宇春”們的舞臺(tái)?評(píng)論家們見(jiàn)仁見(jiàn)智。有人認(rèn)為，任何大學(xué)的講堂都不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂(lè)節(jié)目涌入，大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿，也有人認(rèn)為大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿，本身沒(méi)那么神圣，文化不分高低貴賤，李敖來(lái)得，李宇春也來(lái)得?！玖⒁饨嵌取竣倏沙挚隙☉B(tài)度，闡述流行文化有其存在的價(jià)值和

2、意義，能給傳統(tǒng)文化增添一種新鮮與活力；?②可持否定態(tài)度，指出流行文化是一種短暫的、缺少長(zhǎng)久生命力的、無(wú)深刻內(nèi)蘊(yùn)的文化，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)和文化的洗禮；③也可一分為二地辨證看待，既闡述流行文化積極的一面，又指出流行文化的弊端所在，面對(duì)此種文化提醒讀者應(yīng)保持清醒的頭腦，理智分析，決不能盲從。只要言之有理、以理服人即可?！緟⒖碱}目】《讓娛樂(lè)節(jié)目遠(yuǎn)離大學(xué)講堂》《還殿堂一個(gè)神圣》《“春風(fēng)”來(lái)襲,北大如何接招》《學(xué)堂變歌堂,不妙!》《大學(xué)講堂應(yīng)是誰(shuí)的舞臺(tái)》《超女進(jìn)北大應(yīng)慎看》《文化的圣殿不分貴賤》《難登大雅之堂的文化》《舞臺(tái)

3、與講堂》《向低俗文化說(shuō)再見(jiàn)》《“春風(fēng)”吹進(jìn)北大校園》【寫(xiě)作提示】寫(xiě)作時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是要抓住要害和實(shí)質(zhì)。例如關(guān)于李宇春走進(jìn)北大講堂這件事，要想清楚它的好處是什么，弊端在哪里，有什么積極意義，有什么消極影響。無(wú)論贊成還是質(zhì)疑，都要抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)來(lái)“下刀”。二是要盡力避免觀點(diǎn)偏頗、言辭偏激的傾向，做到客觀公允，無(wú)懈可擊。有人急于求成，容易把話說(shuō)的過(guò)滿、過(guò)重，反而露出破綻降低作文檔次?？朔霓k法是假想?yún)⒓诱撧q的對(duì)方，或者材料涉及的當(dāng)事人，例如北大超女歌友會(huì)的主辦者或北大追星的學(xué)子就坐在你對(duì)面，置身這樣酌情景下，你

4、應(yīng)該知道如何才能客觀謹(jǐn)慎地措辭了。當(dāng)然，語(yǔ)言犀利和偏激是兩碼事，犀利是建立在客觀、深刻的巖石之上的嚴(yán)厲言辭；而偏激是建立在主觀、偏頗的沙灘上的過(guò)激語(yǔ)言?！緦?xiě)清思路】例一：“春風(fēng)”來(lái)襲,北大如何接招　(1)破壞校園氣氛,影響學(xué)生學(xué)習(xí)?！　?2)明星作秀沒(méi)有文化價(jià)值.　　(3)商業(yè)目的明顯.　　3.得結(jié)論　　例二：超女進(jìn)北大應(yīng)慎看　　1.引材料　　2.析材料①談危害　　學(xué)術(shù)圣地的形象受沖擊.　　學(xué)生的價(jià)值觀受不良影響.　?、谕诟?、聯(lián)現(xiàn)實(shí)　　3.得結(jié)論【素材積累】如贊成可用論據(jù)：1.金庸小說(shuō)成為經(jīng)典，走進(jìn)高校;2.

5、《大話西游》，最先被高校學(xué)生推崇;3.北大校長(zhǎng)蔡元培辦學(xué)理念，兼容并包;4.流行歌詞走中國(guó)風(fēng)路線，熔鑄詩(shī)詞等?！　∪绶磳?duì)可用論據(jù)：1.西方知名學(xué)府拒絕純商業(yè)性?shī)蕵?lè)演出;2.楊麗娟事件，說(shuō)明盲目追星的危害;3.瓊瑤小說(shuō)、電視誤導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)子愛(ài)情觀等?！緝?yōu)秀例文1】???????????????迎“春風(fēng)”，入北大????娛樂(lè)圈明星李宇春到北京大學(xué)作演講。一首歌，幾句話竟然引起強(qiáng)烈的反響以致場(chǎng)面失控，人群騷動(dòng)。不少人認(rèn)為，大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。然而，在我看來(lái)，文化的形式是豐富多彩，分庭抗禮的。大學(xué)講堂是傳

6、播文化的地方，自然應(yīng)該海納百川，切不可以有色的眼光去看待文化。????從北大辦學(xué)宗旨來(lái)看，北大從來(lái)就是一座包容各種“偏才怪才”的學(xué)府。蔡元培老校長(zhǎng)以審美的眼光發(fā)現(xiàn)了一身戎裝的沈從文，包容了批評(píng)他的魯迅，接納了低學(xué)歷的陳獨(dú)秀……直至梅蘭芳走進(jìn)北大講堂，金庸、周星馳紛至沓來(lái)，我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹讲汤稀八枷胱杂?，兼容并包”的辦學(xué)方針。為什么當(dāng)李宇春走進(jìn)北大時(shí)，卻遭來(lái)如此非議？況且，北大講堂畢竟不是茶館，北大校長(zhǎng)不會(huì)是不假思索心血來(lái)潮就作出這樣的決定的。所以說(shuō)，李宇春走進(jìn)北大，并不是傷學(xué)堂大雅的事，恰恰體現(xiàn)了大學(xué)對(duì)文

7、化一視同仁的原則。???而從文化本身的角度來(lái)看，“文學(xué)”與“藝術(shù)”，亦或是文化的其他表現(xiàn)形式，從來(lái)就沒(méi)有什么貴賤高低的區(qū)別。大學(xué)培養(yǎng)出的不僅僅是文化方面的專(zhuān)家。如果單從知識(shí)來(lái)取人而順理成章地認(rèn)為“文學(xué)”即“最高層次的文化”，顯然讓莘莘學(xué)子貽笑大方。藝術(shù)也是文化的一部分，也需要傳播。李宇春的藝術(shù)表演，也是對(duì)文化的傳播，有何不可？???如果從明星的角度去看，他們帶給大眾娛樂(lè)，帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。如果說(shuō)大學(xué)講堂是嚴(yán)肅的，是容不得任何通俗文化的深不可測(cè)的學(xué)府，那倒不如說(shuō)那是監(jiān)獄。專(zhuān)家、教授在講堂上只要嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)，那就是對(duì)學(xué)

8、子負(fù)責(zé)。一個(gè)明星用歌聲帶給他人慰藉，讓他們領(lǐng)悟到平時(shí)學(xué)不到的東西，不也是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)嗎？不能硬為“學(xué)術(shù)”與“娛樂(lè)”強(qiáng)制劃清界線，更不能因?yàn)槿说纳矸荻鴮⑵渚苤T(mén)外。???一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸揚(yáng)揚(yáng)，可見(jiàn)社會(huì)上對(duì)“大學(xué)”的理解偏狹的大有人在。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿，本身沒(méi)有那么神圣。文化是與時(shí)俱進(jìn)，是不分高低貴賤的。只要是積極向上的文化，只要是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)的