新時期高職院校感恩教育模式探討

《新時期高職院校感恩教育模式探討》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、新時期高職院校感恩教育模式探討【摘要】分析傳統(tǒng)感恩教育模式存在的問題，提岀改善新時期高職院校感恩教育模式的具體措施【關(guān)鍵詞】新時期高職院校感恩教育模式【文獻編碼】doi:10.3969/j.issn.0450-9889(C).2011.11.006擁有一顆感恩的心是任何國傢、地域的文化中最基本的道德定律，是存在於人類社會中的一種行為準(zhǔn)則，也是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是構(gòu)建和諧社會的必要條件。新時期，由於網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，一些不良的言論與一些腐朽的觀念影響著高職學(xué)生的精神領(lǐng)域，一些不正之風(fēng)沖擊著中華民族感恩的傳統(tǒng)美德。同時，舒適物質(zhì)的生活，讓部分高職學(xué)生精神生活出現(xiàn)瞭“真空”現(xiàn)象，產(chǎn)

2、生瞭感情冷漠、行為自私、人際關(guān)系淡薄、缺乏責(zé)任心等現(xiàn)象。因此，加強感恩教育，全面提升大學(xué)生情感，健全其人格，提高其綜合素質(zhì)，是當(dāng)前高職院校不容回避的事實一、高職院校開展感恩教育的意義感恩是做人的根本，是人生的一種境界。感恩意識是個人思想道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)，高職院校開展感恩教育有益於高職學(xué)生提高自身素質(zhì)，同時也有利於其更好地與社會對接(―)有利於提咼咼職學(xué)生的自我修養(yǎng)高職學(xué)生正處在人生的上升階段，生活閱歷少，如果不加註意，本應(yīng)該經(jīng)歷的過程，反而容易被忽視，呈現(xiàn)出跳躍式變化。而開展感恩教育，有利於培養(yǎng)高職學(xué)生良好的道德修養(yǎng)，使他們對待事情有正確的態(tài)度，完成任務(wù)有堅強的意志，面對挫折困難有積極

3、的情緒，以此修身養(yǎng)性（二）有利於提高高職學(xué)生的社會適應(yīng)能力社會適應(yīng)能力差已成為當(dāng)前許多高職學(xué)生的一個通病，直接影響其各項能力水平的發(fā)揮。社會適應(yīng)能力是學(xué)生在校園生活環(huán)境中為達到與所處環(huán)境的和諧狀態(tài)而必須具備的一種綜合能力。一個講道德、會感恩的人，在為人處事方面容易贏得他人的尊重和信任，因而社會的適應(yīng)能力也會變強。面對當(dāng)今學(xué)生感恩意識薄弱的現(xiàn)狀，高職院校進行感恩教育能對學(xué)生的人生發(fā)展起到重要的作用（三）有利於社會主義道德建設(shè)和構(gòu)建和諧社會感恩是一種崇高的情感，它集中反映著一種反哺之情和回報之心。一個擁有感恩之心的人，才會真正懂得孝敬父母、尊敬師長、熱愛祖國、熱愛人民，用自己的學(xué)識和才幹建好

4、傢園；一個充滿感恩之情的社會，才會真正實現(xiàn)不同民族之間的溝通、交流和團結(jié)，不同區(qū)域之間的資源共享和文化共融，促進各民族共同進步、共同發(fā)展、共同繁榮二、傳統(tǒng)感恩教育模式存在的問題針對學(xué)生感恩問題，傳統(tǒng)的教育模式大都是從批判的角度進行教育的，即通過批判學(xué)生感恩意識淡薄來尋找解決辦法，然後r■■1=:用教育的方式強制性灌輸感恩理念，期望學(xué)生群體發(fā)生改變。這一種教育模式下，學(xué)生在感恩的過程中始終處於被支配的一方。概括而言，傳統(tǒng)感恩教育模式主要存在如下問題：首先，從教育結(jié)果來看，傳統(tǒng)的感恩教育模式將自覺自為的感恩演變?yōu)閺娭埔蟮膱蠖?，感恩的道德價值發(fā)生瞭變異，偏離瞭感恩教育的德性目的。感恩教育的目

5、的是要引導(dǎo)人在生活實踐中樹立正確的感恩道德觀，形成一種穩(wěn)定的德性品質(zhì)，過一種高尚的德性生活。而強制的感恩扼殺瞭被教育者的理性認(rèn)識，使得感恩的心理層面被閹割，感恩成瞭簡單的報恩要求。正是由於傳統(tǒng)感恩教育的誤區(qū)，感恩的道德價值被遮蔽甚至被扭曲，改善感恩教育就成為當(dāng)今高職院校德育工作中的重要內(nèi)容之一其次，從教育方法來看，傳統(tǒng)感恩教育模式隻註重灌輸，而忽略瞭其他層面的教育。並且在這種灌輸教育中要求學(xué)生絕對服從，它采用的教學(xué)方法是講大道理、思想灌輸、榜樣引路等，它常常是對某種思想觀念的籠統(tǒng)式灌輸和規(guī)導(dǎo)，缺少對受教育者微觀心理、情感和認(rèn)知方式、行為方式、生活方式等主體因素的科學(xué)把握。灌輸?shù)慕逃椒▽?/p>

6、一個有正常判斷能力的人是不合適的。它不是一種教授道德的方法，因為真正的道德應(yīng)考慮到處於沖突中的價值審判；同時它也不是一種道德的方法，因為合乎道德的教育要考慮到被教育者的推理能力和他們對教育內(nèi)容的評價能力傳統(tǒng)感恩教育之所以陷入瞭一種蒼白無力的尷尬局面，是因為在教育過程中出現(xiàn)瞭眾多問題，而沒有得到真正意義上的解決，如傢庭教育觀的偏頗弱化瞭感恩教育，學(xué)校道德教育的殘缺忽視瞭感恩教育，社會環(huán)境的功利因素影響瞭感恩教育以及學(xué)生的自我教育缺失疏忽瞭感恩教育。歸根結(jié)底，增強學(xué)生感恩的情緒，離不開"教育”二字，而教育的本質(zhì)是什麼？即教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對

7、受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動，因此，能否解決感恩教育難題，關(guān)鍵在於在發(fā)現(xiàn)問題後能否找到行之有效的方法進行改正和彌補三、改善高職院校感恩教育的具體措施基於傳統(tǒng)的感恩教育存在的問題，筆者認(rèn)為可以從如下三個方面進行改善，以期促進新型的感恩教育模式的形成，更好更有效地改善大學(xué)生感恩教育問題（一）轉(zhuǎn)變學(xué)生管理理念，增強人文關(guān)懷應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)生管理觀念，即從以管理”為目的到以'服務(wù)”為宗旨，倡導(dǎo)和強化服務(wù)職能、樹立權(quán)力至上的