西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派第1講導(dǎo)論

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1、中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派教師：張勇電話：15810173196E-mail：zhyhorse@126.com1一、課前準(zhǔn)備：磨刀不誤砍柴功二、學(xué)習(xí)方法：高處著眼，低處著手三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》第一講導(dǎo)論Introduction2一、課前準(zhǔn)備：磨刀不誤砍柴工（一）授課與考核1.授課方式：講授為主，注重方法；積極參與，鍛煉思維2.考核方式：加分作業(yè)+出勤+隨堂開卷“60+40模式”（二）作業(yè)與試卷1.觀點(diǎn)問題：“新”字當(dāng)頭（觀點(diǎn)、思維、方法）2.卷面問題：字跡整齊清晰，論述層次分明（三）出勤與紀(jì)律1.抽查點(diǎn)名，全憑自覺2.忽視鈴聲，出入自

2、便3二、學(xué)習(xí)方法：高處著眼，低處著手（一）高處著眼1.橫向框架：幾個(gè)部分，幾大問題2.縱向脈絡(luò)：幾個(gè)階段，幾次進(jìn)展（二）低處著手1.核心概念：幾層含意，幾個(gè)假設(shè)2.基本思路：怎樣布局，如何推理3.主要結(jié)論：什么結(jié)果，什么條件4三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》5三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》（一）如何高處著眼？6三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》（一）如何高處著眼：橫向框架（1）凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)（2）新古典綜合派（3）新劍橋?qū)W派（4）新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)1.國家干預(yù)主義思潮2.市場(chǎng)自由主義思潮（1）現(xiàn)代貨幣主義學(xué)派（2）供給學(xué)派（3）理性預(yù)期學(xué)派（4）新制度主義經(jīng)

3、濟(jì)學(xué)派（5）公共選擇學(xué)派3.其他重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派（1）?？怂沟慕?jīng)濟(jì)學(xué)（2）熊彼特的經(jīng)濟(jì)學(xué)（3）羅斯托的經(jīng)濟(jì)學(xué)（4）實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)派（5）地理經(jīng)濟(jì)學(xué)派（6）演化經(jīng)濟(jì)學(xué)派7當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派（一）如何高處著眼：縱向脈絡(luò)8發(fā)50展大蕭條30泛80稱融80合分70離新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理性預(yù)期學(xué)派現(xiàn)代貨幣主義學(xué)派供給學(xué)派滯60末脹滯70初脹新凱恩斯主義對(duì)抗發(fā)80展新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典綜合派新劍橋?qū)W派兩個(gè)劍橋之爭(zhēng)凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)新制度主義學(xué)派…9三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》（二）怎樣低處著手？10三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》1.核心概念之一：現(xiàn)代與當(dāng)代（1）中國史古代：

4、1840年（中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）之前近代：1840-1919年（五四新文化運(yùn)動(dòng)），常說的“兩半社會(huì)”現(xiàn)代：1919-1949年中華人民共和國成立（或1919年之后）當(dāng)代：劃分不盡相同，比如文學(xué)界說是五四運(yùn)動(dòng)之后，史學(xué)界說是1949年之后（2）世界史古代：1689年英國資產(chǎn)階級(jí)革命（1642年～1649年）成功之前近代：1689-1917年俄國十月社會(huì)主義革命現(xiàn)代：1917年之后（或1917-1945）當(dāng)代：通常說是二戰(zhàn)之后（也有說是1917年以后）（二）怎樣低處著手11三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》1.核心概念之一：現(xiàn)代與當(dāng)代總結(jié)一下：有時(shí)當(dāng)代與現(xiàn)代同義有時(shí)

5、現(xiàn)代包括了當(dāng)代有時(shí)當(dāng)代在現(xiàn)代之后英語翻譯：近代：agenearmoderntimes現(xiàn)代：modern當(dāng)代：contemporary（二）怎樣低處著手12三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》1.核心概念之二：西方與東方（一個(gè)非常模糊的概念，一個(gè)變動(dòng)不居的概念）1.秦漢以后，“西方”意指邊國蠻民之地；2.佛教傳到中國后，“西方”又指西域、中亞及印度一帶；3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國人現(xiàn)代意義上的“西方”概念才開始形成，泛指以堅(jiān)船利炮打開中國大門的英法等歐洲列強(qiáng)；4.隨著冷戰(zhàn)開始，以社會(huì)主義為特征的東方陣營確立，北約資本主義陣營被視為西方陣營，主要指美、日、和西歐5.

6、1991年蘇聯(lián)解體和華約組織解散，但“西方”概念卻沿用下來，今天人們提到歐美國家時(shí)，仍習(xí)慣稱之為“西方”。（二）怎樣低處著手13三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》1.核心概念之二：西方與東方一點(diǎn)說明：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是流行于歐美國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)，但有時(shí)也包括非歐美國家經(jīng)濟(jì)學(xué)家按照相近似的思路和方法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所取得的成果。（二）怎樣低處著手14三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》1.核心概念之三：經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)基礎(chǔ)——要求提高資源配置效率人類欲望（求得滿足）：無限性、層次性生產(chǎn)資源（獲得滿足）：稀缺性、可替性（二）怎樣低處著手15三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》1.核心概

7、念之四：流派學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)等方面有獨(dú)特風(fēng)格的派別流派不是一個(gè)內(nèi)涵很嚴(yán)格的范疇經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的劃分標(biāo)準(zhǔn)（P6-7）理論觀點(diǎn)分析方法基本一致政策主張（二）怎樣低處著手16三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》2.基本思路時(shí)代背景代表人物理論觀點(diǎn)政策主張簡(jiǎn)要評(píng)述（二）怎樣低處著手注：與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課不同，本課程不注重技術(shù)性，而是注重思想性。17三、走進(jìn)《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》3.主要結(jié)論（1）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史，實(shí)際上就是各流派之間不斷爭(zhēng)論、分化與整合的歷史；（2）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派爭(zhēng)論的一個(gè)主線就是政府干預(yù)與自由市場(chǎng)的作用之爭(zhēng)；（3）理論源自于實(shí)踐，同時(shí)又影響著實(shí)踐。（4）…

8、……………………………（二）怎樣低處著手18課堂教學(xué)安排第一講本課程之導(dǎo)論——走進(jìn)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)