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《以讀為本，品讀探究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、以讀為本，品讀探究如何在課堂這一冇限的時(shí)空里，利用文本閱讀提高學(xué)生的語文能力,讓每一個(gè)學(xué)生徜徉丁?文木的意境，飛躍丁語言的靈魂。閱讀最終耍解決的還是兩個(gè)問題，一是“讀什么”，二是“怎么讀”。怎么讀？我認(rèn)為讀書的三種方法，即略讀、精讀和細(xì)讀。一、略讀略讀，就是粗略快速地閱讀全文，包括文體、作者、寫作時(shí)間、注釋說明等，目的是為了讓學(xué)生明確背景，抓住線索，了解梗概，把握主旨。略讀雖不免“粗疏”，但決不是粗枝大葉地、一般地瀏覽，而是有目的地把握“全局”。對(duì)全文作一鳥瞰式的俯視，能提綱挈領(lǐng)地抓住全文關(guān)鍵的問題，為進(jìn)一步精讀做
2、好準(zhǔn)備。魯迅在《讀書的方法》一文屮講道：“我以為并非萬能的我們,也還不如仍是竭力捉住要點(diǎn)，而忘掉了枝葉之點(diǎn)的好。”這是對(duì)略讀精要的詮釋，用一句時(shí)髦的話說就叫“抓大放小”。略讀的一個(gè)著眼點(diǎn)是抓線索。或時(shí)間或空間或事物，都可作為線索，抓住它，就等于開啟了閱讀文本的大門。如朱自清的《背影九文中四處寫到父親的背影，抓住這些描寫背影的句了，進(jìn)行反復(fù)琢磨，就可知“點(diǎn)背影、繪背影、現(xiàn)背影、望背影”的寫作思路。“背影”就是這篇文章的線索。不過，抓線索還是比較表面的，進(jìn)一步的功夫則是理思路。理清了思路，文章理解的重難點(diǎn)就迎刃而解了。
3、至于思路的外在體現(xiàn)，就是分段。略讀，也可從分段入手。分段就是為了分出條理。一篇文章雖有一個(gè)中心思想，但仔細(xì)分析起來，總是聯(lián)合幾個(gè)小的中心思想成功的。為了使文章的頭緒清楚，應(yīng)當(dāng)把關(guān)于各個(gè)小的屮心思想的文字作成?段。二、精讀精讀，就是圍繞文本的重點(diǎn)語段帶著關(guān)鍵問題進(jìn)行深讀，具體地講，就是在通讀全文的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞句、段落精細(xì)閱讀。精讀必須做到字斟句酌，條分縷析，搜尋信息，比較推敲，以求得對(duì)文章的深刻理解。如果說略讀是從宏觀上對(duì)文章作“面”的把握，精讀則是從微觀上對(duì)文章作“點(diǎn)”的研究；宏觀上的把握為微觀的分析提供了大的
4、語言環(huán)境，微觀分析又加深了對(duì)宏觀認(rèn)識(shí)的理解，二者相輔相成，缺一不可。精讀應(yīng)從以下三個(gè)方面入手：1?結(jié)合語境，全面理解文章是用一定的語言，按照一定的結(jié)構(gòu)方式，采用一定的表現(xiàn)手法來表情達(dá)意的。這就構(gòu)成了文章特定的語境。一個(gè)詞或一個(gè)句子，如果片面地孤立地去分析，是這么一個(gè)意思，但如果把它放到特定的語境中去分析,就可能是另一種意思，甚至是完全相反的意思。分析語句，就要把它放到特定的語言環(huán)境中去，做到詞不離句，句不離段，段不離篇。2?把握文意，理清脈絡(luò)一篇完美的文章必定有一個(gè)完美的結(jié)構(gòu)形式，即文意的起承轉(zhuǎn)合都遵循一定的規(guī)律，
5、只有把握了文章的這個(gè)規(guī)律，才能理清文章的發(fā)展脈絡(luò)，弄清文章的結(jié)構(gòu)形式，才能更深刻地理解文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。精讀中的理脈絡(luò)較之于略讀中的理思路雖然形式上是一致的，但內(nèi)涵上是對(duì)文意理解的進(jìn)一步升華。理清了文章的這個(gè)脈絡(luò)，我們就不難理解作者的用意。深刻文意的理解就一下子豁然開朗了。3?搜尋隱含信息，理解深層含義隱含信息乂叫潛在信息，是指沒有在文字上明白說出的信息。有些文章山于特定的寫作背景，作者不能將要表達(dá)的意思明白地寫出來，往往閃爍其辭，寫得比較隱晦；有些文章所要表達(dá)的意思已在其他語句中有所暗示，作者不必再明確指
6、出。認(rèn)真地審視文章的一些細(xì)枝末節(jié)，對(duì)一些關(guān)鍵的語句涵詠咀嚼，仔細(xì)推敲，方能捕捉到隱含在文字深層中的信息，進(jìn)而理解文章的主旨。如柳宗元的《江雪》，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@首詩歷來為大家垂青，作者縱目所及，山上到下，寫出一個(gè)清幽空寂的世界?！扒健薄ⅰ叭f徑”，視野極為遼闊，讓人不由想到過去山峰險(xiǎn)峻，層巒疊嶂，人們尋徑探幽，樂乎其中；游人散去，群鳥爭(zhēng)歌，翱翔自樂。如今，情況大變，鳥“絕”人蹤“滅”，雖未著“雪”,雪景自現(xiàn)，白茫茫的天地山川乂增添了無限高潔的神韻。就在這闊大無邊的潔白中，詩人將
7、近景“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”安排在遠(yuǎn)處，與背景相比，漁翁確實(shí)令人有一粟之感，這其中是大有深意的。微小的人跡打破了先前的孤寂，大有“濃綠萬枝一點(diǎn)紅”的意蘊(yùn)。漁翁“孤”身一人，“獨(dú)”釣江雪之上，在萬山重嶺?片品瑩的犬地屮，他的高潔、孤傲，與自然渾然一體的神情，乂該是多么的耐人尋味！詩中實(shí)和虛、有和無、靜和鬧、大和小、生和滅矛盾而又統(tǒng)一在一起，不用形容，不用夸張，只用白描，便可寫盡人間萬種風(fēng)情。這種高境界非搜尋隱含信息而不能為之。三、細(xì)讀細(xì)讀主要是對(duì)文本的語言、結(jié)構(gòu)、象征、修辭、音韻、文體等因素進(jìn)行仔細(xì)解讀。它能夠讓學(xué)
8、生仔細(xì)領(lǐng)會(huì)言語的內(nèi)在精細(xì)微妙之處，細(xì)細(xì)品味文學(xué)作品語言的節(jié)奏和肌理，感悟其中的空白意義，進(jìn)入言語的靈魂世界細(xì)讀，不可輕易地放過一個(gè)字、一個(gè)句子，相反，耍用心去體會(huì)，用情去感知。細(xì)讀，重點(diǎn)關(guān)注以下三個(gè)方面的內(nèi)容：1?發(fā)現(xiàn)“孑盾”，是細(xì)讀常用的方法任何語言都只是一種表象的存在，作者真正要表達(dá)的思想情感往往隱藏在語言這一面紗之后。關(guān)注文章語言的“矛盾”處進(jìn)行細(xì)讀，
