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1、舊約Koran可蘭經(jīng)舊約Koran可蘭經(jīng)Aaron阿倫HarunharunAbel阿貝爾HabilhabilAbraham亞伯拉罕Ibrahim易卜拉欣Adam亞當(dāng)Adam亞當(dāng)Cain該隱QabilqabilDavid大衛(wèi)DauddaudElias埃利亞斯IlyasilyasElijah以利亞AlyasaalyasaEnoch伊諾克Idris伊徳里斯Ezra以斯拉Uzairuzair資料2009年5月4日星期一Gabriel加布里埃爾Jibril賈布里勒Goliath哥利亞Jalut賈魯Ishmael伊斯梅爾Isaac艾薩克Ishaq伊沙克Jacob
2、雅各布YacubyacubJonah約拿Yunus尤納斯Joseph約瑟夫。Yusuf優(yōu)素福Lot很多Lut甩Moses摩西Musa穆薩Pharaoh老王FiraunfiraunSolomon所羅門Sulaiman蘇萊曼Ismail伊斯梅爾Job求職Joshua約書亞KorahkorahMichael邁克爾Noah挪亞Saul娑羅雙樹TerahterahAiyubaiyubYusha'yushaQarun加龍MikailmikailNuhnuhTaluttalutAzar第三條?如果遵照伊斯蘭宗教教義，一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林的生活方式是：一FI必須禮拜5次
3、：忌禮（東方初現(xiàn)）、晌禮（日正剛過(guò)）、晡禮（H落之前）、昏禮（從FI落之后直至西方天邊的紅霞全消為止）、行禮（翌晨拂曉之/前）。一FI5次禮拜除非有合乎教法的理由，否則即不得有免除、合并、甚至延緩禮拜的情況。并仇參加禮拜五的公共禮拜。進(jìn)行禮拜Z前，要冇一系列專門儀式，包括“凈身”,（有大凈和小凈之分）如果沒(méi)有凈身，禮拜是無(wú)效的。凈身儀式乂有四種不同形式。（根據(jù)不同的條件而專門規(guī)定的）交納犬課或極貧稅是所有成年而乂健全的穆斯林義不容辭的責(zé)任。拉馬旦月（回歷9月）的齋戒是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林的又一項(xiàng)宗教義務(wù)。它要求這段期間每天日出和H落Z間禁絕進(jìn)食、飲水和性
4、生活。如果一個(gè)穆斯林處在生病狀態(tài)或處于旅途中，那他可以不行齋戒，但口后他必須補(bǔ)齊這項(xiàng)功課。如果由于健康狀態(tài)不能進(jìn)行齋戒，那他必須在齋月每吃一次飯就向窮人施舍一頓飯。另外一個(gè)義務(wù)就是所有的穆斯林在經(jīng)濟(jì)條件許可的情況下，都必須到麥加的克爾白朝圣。（回歷12月9H）最示，除了促使異教徒轉(zhuǎn)變信仰而歸順真主之外，每個(gè)穆斯林部有義務(wù)為保衛(wèi)伊斯蘭公社和伊斯蘭民族而戰(zhàn)斗。中東地區(qū)”或“屮東”是指地中海東部與南部區(qū)域，從地中海東部到波斯灣的大片地區(qū)，“中東”地理上也是非洲東北部與歐亞大陸西南部的地區(qū)。中東名稱的來(lái)源據(jù)說(shuō)是:16-17世紀(jì)歐洲殖民者向東殖民時(shí)，把距離歐洲
5、的地理位置按遠(yuǎn)近劃分成了：近東，中東，遠(yuǎn)東。中東大部分為西亞，但與西亞的區(qū)別是：1?中東不包括阿富汗。2.中東包括非洲國(guó)家埃及。3.中東包括了土耳其的歐洲部分。屮東是三洲五海之地，具處在聯(lián)系亞歐非三人洲，溝通大西洋和印度洋的樞紐地位。其三洲具休指亞歐非三大洲，五海具體指里海，黑海，地中海，紅海，阿拉伯海。“中東”不屬于正式的地理術(shù)語(yǔ)。一般說(shuō)來(lái)包括巴林、埃及、伊朗、伊拉克（專題，圖庫(kù)）、以色列、約口、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡塔爾、沙特、敘利亞、阿聯(lián)酋和也門，巴勒斯坦、馬格里布國(guó)家（阿爾及利亞、利比亞、摩洛哥、突尼斯）以及蘇丹、毛里塔尼亞和索馬里，山于其
6、歷史文化原因一般認(rèn)為屬于中東國(guó)家，土耳其和塞浦路斯盡管地理上屬于中東地區(qū)的一部分，但是他們自身認(rèn)為屬于歐洲；北邊的阿富汗冇時(shí)也與中東聯(lián)系密切。政治概念上的中東問(wèn)題系指阿拉伯國(guó)家（包括巴勒斯坦）與以色列Z間的沖突問(wèn)題，也稱阿以沖突。中東問(wèn)題是列強(qiáng)爭(zhēng)奪的歷史產(chǎn)物，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題，至今已半個(gè)多世紀(jì)。中東問(wèn)題的核心是巴勒斯坦問(wèn)題。關(guān)于中東問(wèn)題的歷史沿革，不妨以“一、二、三、四”概而言之，那就是：一個(gè)祖先，兩個(gè)民族，三次流散,四次戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)祖先，兩個(gè)民族。巴勒斯坦古稱迦南，其居民稱迦南人，原是阿拉伯半島閃族的一支。約公元前11世紀(jì)，愛(ài)琴海
7、沿岸的腓力斯丁人移居迦南。公元前5世紀(jì)，希臘史學(xué)家希羅多徳首次稱該地區(qū)為“巴勒斯坦”，即希臘語(yǔ)“腓力斯丁人的土地”之意，一直沿用至今。約公元前1900年，閃族的另一支在族長(zhǎng)亞們拉罕率領(lǐng)由兩河流域的烏爾遷徙到迦南。據(jù)《圣經(jīng)》所說(shuō),亞伯拉罕與其妻撒拉生子以撒，他們便是猶太人的祖先。后猶太人逃亡埃及，摩西率眾出埃及返迦南，一直到二戰(zhàn)后建立以色列國(guó)，都是源于這一支系。亞伯拉罕與英妾埃及人夏甲生子易司馬儀，因被撒拉所不容，被趕至半島，繁衍住息，他們便是半島北阿拉們?nèi)说淖嫦龋了固m教的先知穆罕默徳即是其后裔。2002年11M，阿拉法特在會(huì)見(jiàn)中國(guó)中東特使后，針対以
8、色列外長(zhǎng)內(nèi)塔尼亞胡威脅要把他趕走，激動(dòng)地対記者說(shuō)：“我是阿拉法特，我也是亞伯拉罕的了孫。”文化差異中東的人種
