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《探析湘西土家織錦的題材特征》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、探析湘西土家織錦的題材特征湘酋土家人民通過(guò)辛勤勞動(dòng),世代積累,基本定型的土家織錦傳統(tǒng)圖案已達(dá)二百余種,其突出的特點(diǎn)就在于湘西土家織錦與土家族人的生活習(xí)俗密不可分,圖案題材主要是源于土家族人H常生活環(huán)境中的口然物、生產(chǎn)生活用具和各種風(fēng)俗神話傳說(shuō)等,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和審美感受。動(dòng)物鳥(niǎo)獸類(lèi)土家族人大都世代居住山區(qū),因而,對(duì)于棲息山林的飛禽走獸同飼養(yǎng)的家禽家畜幾乎一樣的熟悉。于是,表現(xiàn)各種動(dòng)物的圖案成了湘西土家織錦圖案的重要組成部分。比如馬畢花(小馬)、陽(yáng)雀花、大蛇花、窩畢花(小蛇)、蛇皮花、猴子花、猴頭花、猴子手、天鵝花等。馬畢花造型便是以小馬為原型創(chuàng)作,在土家語(yǔ)屮“畢”即是“小”,馬畢就是小
2、馬。馬畢花將小馬用兒何圖案歸納以此作為主體紋樣,小馬的頭、四肢和身體等被概括?為幾何形狀,圖形生動(dòng)的表現(xiàn)出馬兒奔跑的動(dòng)勢(shì)。陽(yáng)雀在漢語(yǔ)稱為杜鵑鳥(niǎo),每當(dāng)春回大地,清晨時(shí)分常能聽(tīng)到清脆悅耳的聲音傳遍村寨與山林,故又稱為“報(bào)春天使”。陽(yáng)雀花中陽(yáng)雀的造型稚拙可愛(ài),展翅欲飛,花紋明艷悅目。植物花草類(lèi)題材土家人愛(ài)美,愛(ài)自然,愛(ài)綠色生命,喜愛(ài)種植與收獲,并在勞動(dòng)中,把自己的創(chuàng)造與大自然的杰作融為一體。湘西土家織錦傳統(tǒng)圖案中,出現(xiàn)大量的表現(xiàn)植物花草的畫(huà)幅,就是土家族人這一習(xí)慣的體現(xiàn)。如牡丹花、四朵梅、五朵梅、九朵梅、大蓮蓬屁、小蓮蓬花、對(duì)對(duì)花、海棠花、大燦苦梅、玫塊花、南瓜把花、絲瓜花、梨子花、菊花等等,在
3、織錦姑娘的巧手編織下,美麗鮮艷的使蝶戀蜂惑。除了這些我們常見(jiàn)的鮮艷的花朵,還有一些不起眼的植物,土家人民也通過(guò)他們的聰明智慧搬到湘西土家織錦上去??ㄌ崦祝ú穸刀担┖秃躺L是兩種最不起眼的東西,特別是禾范,為稻出里收割稻子后,被遺棄的植物根部,本是廢物,一般只能翻壓土里做肥料。然而土家人卻把禾竟搬上了湘西土家織錦,并演變成一種美麗的花,真令人難以想象。土家人以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)生活方式,深知“粒粒皆辛苫”,沒(méi)有禾莞哪來(lái)禾苗,禾苗上長(zhǎng)出糧食,沒(méi)有糧食怎能生存。而禾蒐沃來(lái)年才有好收成,如此循環(huán),生生不息??梢?jiàn)土家人樸實(shí)厚道,知足知飽不忘根。生活物品類(lèi)土家族人熱愛(ài)?;睿采朴谂;睿恳患绕匠S謱?shí)用的住
4、活物品,表現(xiàn)在湘西土家織錦圖案中絕妙得耐人尋味。這些圖案經(jīng)過(guò)歷代土家人的提煉取舍、擴(kuò)張變形,不斷地完善,成為土家族織錦的傳統(tǒng)圖案。湘西土家織錦中表現(xiàn)的物品不僅僅是一些非常具有美感的生活物品,一些生活中常見(jiàn)的桌椅板凳也被抽象的表現(xiàn)出來(lái),無(wú)論是生活中的“耙耙架”,生產(chǎn)屮的“背簍”;不論是家具屮的“桌椅”,還是房屋屮的“窗格”;大到“龍船”,小到“秤鉤”,從莊嚴(yán)的“神龕”到平常的“桶桶蓋”兒乎是應(yīng)有盡有。如椅子花,土家語(yǔ)稱“塊畢卡普”,以生活中極為常見(jiàn)的椅子為原型創(chuàng)作的。它是一個(gè)被高度幾何化的、意向化的抽象圖案,是生活中小椅子(塊畢)的升華和造化,它表現(xiàn)的是象征椅子坐板的長(zhǎng)方形,左右各伸長(zhǎng)出兩個(gè)
5、“椅腳”,斜式的靠背演化成美麗的花樣組合,深重厚實(shí)的大塊底色上兩邊縱向排列著無(wú)數(shù)把“椅子”,是湘西土家織錦屮經(jīng)典圖紋之一。還有棋盤(pán)花、耙耙架、大鋸齒花、小鋸齒屁、人秤鉤花、小秤鉤花、桌子花、船船花、梭子花、桶蓋花、豆腐架子花、磨盤(pán)花、蘇匹(鎖)花、桶桶花、背簍花等等。天象地屬類(lèi)的題材這類(lèi)圖案多取材于與土家族生產(chǎn)生活息息相關(guān)的天象等,經(jīng)過(guò)土家人民的提煉、取舍、夸張、變形,不斷發(fā)展和完善,經(jīng)過(guò)演變它們成為土家族織錦的傳統(tǒng)圖案,有太陽(yáng)花、滿天星、月亮花、云勾花、千丘川、水波浪、山峰花等。象形文字類(lèi)題材常見(jiàn)的冇文字花、壽字花、王字花、田字花、春字花、丁字花、十字花、工字花等。幾何勾紋類(lèi)題材勾紋是湘
6、西土家織錦中出現(xiàn)頻率最多的一種傳統(tǒng)裝飾紋樣,這種以勾紋為主體的裝飾紋樣占湘西土家織錦傳統(tǒng)圖案的六分之一左右,并逐漸發(fā)展成為冇序成熟的完整體系。按勾形的數(shù)量來(lái)分,冇單八勾、十二勾、二十四勾、四十八勾及單勾和雙勾等;以勾紋的中心圖案來(lái)分,有箱子八勾(妥畢八勾)、花瓶八勾、盤(pán)盤(pán)八勾、萬(wàn)字八勾、金蓮八勾等。吉祥綜合類(lèi)題材這類(lèi)型題材給予了美好的愿望和向往,蘊(yùn)含了土家人對(duì)美好生活的憧憬,主要有祥云騰龍、福祿壽喜、萬(wàn)字格(扎土蓋)、萬(wàn)字流水圖、一品當(dāng)朝、麒麟送子、八仙過(guò)海、雙龍搶寶、十二生肖、四鳳抬印、鴛鴦戲荷、獅了滾繡球等。湘西土家織錦作為一種民間手工藝,它用生動(dòng)的造型語(yǔ)言,表現(xiàn)出湘西土家織錦的文化內(nèi)
7、涵;用豐富的圖紋形式講述著民族的起源、信仰和對(duì)美好生活的向往。湘西十家織錦是一部無(wú)字的民族史詩(shī),以它獨(dú)特的方式靜靜的講述著遠(yuǎn)古的故事,娓娓地訴說(shuō)著土家人自己的喜怒哀樂(lè)。它用獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式體現(xiàn)出土家人民對(duì)自然的崇拜、圖騰崇拜、生殖信仰崇拜和吉祥寓意,我們對(duì)湘西土家織錦的內(nèi)涵具體分析、了解與研究,有利于將這一古老的民族文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大,使其重新煥發(fā)青春與活力,把對(duì)自然與生活充滿熱愛(ài)的傳統(tǒng)手工藝文化詮釋為具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神的