資源描述:
《朱自清散文中的尚清審美傾向探析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、朱自清散文中的尚清審美傾向探析屮國傳統(tǒng)美學(xué)屮的“尚清意識(shí)”,從某種意義上講,是文人士人夫們不滿現(xiàn)實(shí)逃避現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,但“尚清”卻乂體現(xiàn)了他們對(duì)精神生活的追求。在這個(gè)過程屮,他們更多地體味到了自然和主活屮美的情趣,從中獲得了精神的自由,保持了精神的純潔,找到了不同于仕途的人生價(jià)值,發(fā)展并傳播了尚清生活與尚清審美意識(shí)?!扒濉弊鳛橐粋€(gè)哲學(xué)范疇,最早在先秦的老莊哲學(xué)中,就作了深刻的論述。老子LI:“天得一以清?!鼻f子也說:“水之性,不雜則清,莫?jiǎng)觿t平;郁閉而不流,亦不能清;天德Z象也?!保弧叭四b于流潦,而鑒于澄水,以其清而靜也?!必瞆所以清,是因?yàn)椤暗靡弧?;水屮沒有雜物則清澈,不攪動(dòng)則平靜,但如堵
2、塞而不流動(dòng)則也不能清澈,這就是自然現(xiàn)象;人要像水那樣,清澈明凈。在老莊的哲學(xué)中,“清”與“道”、與“自然,八與“一”、與“純”、與“和”、與“虛”、與“淡”有關(guān),與“濁”、與“俗”、與“雜”相對(duì)。“清”作為美學(xué)范疇,始于魏晉南北朝時(shí)期,它的基本含義是清潔、清凈、清明?!扒濉钡谋咀譃椤扒唷?,“青”含冇美好Z意。UZ美好LI“晴”,草之美好LT'青”,米之美好口“精”,人之美好口“倩”,水之美好口“清”。從(現(xiàn)代漢語詞典)中,我們就可以看到許多與“清”有關(guān)的含有愜意的詞語。如:清爽、清涼、清脆、清澈、清凈、清晰、清閑、清秀、清雅、清香、清幽、清新、清淡、清忌等籌。為官者崇尚清政、清廉;藝術(shù)家追
3、求恬靜、和潤、飄逸、古樸、雅致;居家生活向往清福、悠閑、幽靜、瀟灑;就連古代讀書人的清貧、清苦、清平也被儒家頌揚(yáng)為固窮守道。可以得出這樣的結(jié)論,不僅口然萬物、宇宙離不開“清”,真正的人,真正的藝術(shù),真止的政治,真止的道德等同樣離不開“清”。另則“新”亦為“清”。新沐謂之“清爽”;新衣謂之“清新”;新房謂之“清亮”;新雨謂之“清涼”。rti此可見,作為美學(xué)范疇的“清”的內(nèi)涵十分豐富。可以說中國的文化是以“清”作為基礎(chǔ)的一種東方特有文化,中華民族是一個(gè)詢清的民族,屮華民族的美學(xué)是一種詢清的美學(xué)。朱自清先牛從小就受著傳統(tǒng)文化的教育,以后乂長期研究中國文學(xué),深受古代詩詞散文以及傳統(tǒng)美學(xué)中尚清意識(shí)的
4、影響,因此文化的民族傳統(tǒng)已融入了他的血液中。他的散文樸素中見優(yōu)美,平淡中見綺麗,單純中見界彩,口然中見真摯。正如李廣田所說:“在當(dāng)時(shí)的作家中,有的從舊陣營中來,往往冇陳腐氣;冇的從外國來,往往冇太多的洋氣,尤其是往往帶來了西歐世紀(jì)末的頹廢氣息。朱先生則不然,他的作品一開始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)?!敝彀浊逑壬侵袊F(xiàn)代散文史上的泰斗。傳統(tǒng)美學(xué)屮的尚清意識(shí),在朱白清先生的散文屮,表現(xiàn)得十分突出。在他的筆下,無論何種題材,何種文體,都能轉(zhuǎn)化為優(yōu)美動(dòng)人的散文。在抒情、議論、描寫人物,共至在表現(xiàn)音樂歌聲等方面,都可以看到朱H清先生的詭清審美傾向。(荷塘月色)是人們至今仍然喜愛的膾炙人口的抒悄
5、佳作。它之所以讓人百讀不厭,就在于朱自清先生川清雅幽靜的文字,將一個(gè)原本是平凡的寂靜的荷塘,賦予了勃勃的牛機(jī)。雖然也委婉細(xì)膩地道出了朱自清先生仿徨、煩悶的心情,但文中的情與景的交融,猶如山水畫卷,令人清心沁脾。淡淡的月光如清澈的流水,靜靜地瀉在田III的、層層的荷葉上;靜靜地瀉在白色的、零星的、裊娜的、羞澀的荷花上;靜靜地瀉在灌木和柳樹上,留下參差斑駁彎彎稀疏的倩影。仿佛牛乳洗過的葉子與花朵,在薄薄青霧的縈繞下,做看籠著輕紗的夢(mèng)。“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!闭麄€(gè)荷塘“新”、“清”、“秀”、“淡”、“稚”。在這如詩如應(yīng)的荷塘刀夜美景中,何人能不“受用這無邊的荷香
6、月色”呢!在文章中,朱自清先生使用了大量的疊音詞,同樣體現(xiàn)了他的尚清審美傾向。如淡淡、出出、層層、亭亭、脈脈、縷縷、靜靜、薄薄、高高低低、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、隱隱約約等等,這使得行文的氣勢(shì)變得輕柔舒緩,更加營造了清雅幽靜的氛I韋I。類似這樣的抒情散文還冇(漿聲燈影里的秦淮河)、(朝暉的一刀)、(揚(yáng)州的夏口)、(看花)、(春)、(威尼斯)、(萊茵河》、(月朦朧,鳥朦朧,簾卷海棠紅)、(綠)等。(匆匆)的F1的在于警壯醒人,勸人懂得光陰易逝、人生短暫,珍惜時(shí)間。一般應(yīng)該是板起面孔,表情嚴(yán)肅。但就是這樣一篇說教味很濃文章,朱白清先生以流動(dòng)的筆觸,將情融入景,讓人們?cè)诶L畫美和詩意美小得到陶冶。"燕了去了,有
7、再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候?!逼走@三個(gè)排比句,雖然暗示了時(shí)光流逝的蹤跡,但展現(xiàn)在讀者而前的“燕了、楊柳、桃花”,卻是一個(gè)鮮活的春天。文中的太陽,已經(jīng)不是普通意義的口然景物,它已融入了朱口清先生的主觀情感,形神兼?zhèn)??!疤査心_啊,輕輕悄悄地挪移了”。那“逃去如飛的FI子”,如“被微風(fēng)吹散了”的“輕煙”;如“被初陽蒸融了”的“薄霧”。這委婉、輕靈的格調(diào),清幽流暢的旋律,營造了飄忽悠遠(yuǎn)的意境