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《淺論賞識(shí)教育在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中的作用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺論賞識(shí)教育在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中的作用近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)始了新課程標(biāo)準(zhǔn)改革，由應(yīng)試教育向索質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，將I口的教育要素改變成為今天的教育要素，從以課木、教師為主體轉(zhuǎn)變成為以學(xué)生為主休，以培養(yǎng)升學(xué)率為目的變?yōu)橐耘囵B(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為目的，在這種趨勢(shì)下，教育者把眼光集中在學(xué)生身上，該新課標(biāo)的核心理念就是“一切為每一位學(xué)生的發(fā)展”這就意味著培養(yǎng)學(xué)生不在是關(guān)注少數(shù)優(yōu)秀生，以高分為口標(biāo)，而要考慮到每一位學(xué)生身心發(fā)展，真正把學(xué)生們都培養(yǎng)成為社會(huì)人。在這過(guò)程中，我們要考慮到的不僅僅是學(xué)生的成績(jī)，我們更要關(guān)注學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注到的道德生活以及人格
2、養(yǎng)成，真正形成一種和平、民主、合作的師生關(guān)系，這也給我們當(dāng)代的教師特別是班主任工作提出了一個(gè)很大的考驗(yàn)。如何才能真正的關(guān)注每一位學(xué)生的情緒和情感體驗(yàn)，關(guān)注他們的道德和人格培養(yǎng)呢？“后進(jìn)生”乂應(yīng)該怎樣去教育呢？我想賞識(shí)教育的創(chuàng)始人周弘所提出的賞識(shí)教育應(yīng)該是個(gè)非常好的辦法。一、賞識(shí)教育(-)賞識(shí)教育的內(nèi)涵賞識(shí)就是欣賞、認(rèn)識(shí)，賞識(shí)教育就是通過(guò)激勵(lì)、表?yè)P(yáng)手段調(diào)動(dòng)受教育者的非智力因素即情感、動(dòng)機(jī)興趣、意志和性格等個(gè)性教育的一種教育方式，運(yùn)用賞識(shí)教育，就要關(guān)愛(ài)學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，從而調(diào)動(dòng)其非智力因素，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，把感知、記憶、注
3、意、思維等智力活動(dòng)指向?qū)W習(xí)，通過(guò)個(gè)性教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。所以在后進(jìn)生方面運(yùn)用賞識(shí)教育，就要肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他們不斷追求成功。優(yōu)秀的學(xué)生需要賞識(shí)教育，“后進(jìn)生”更需要賞識(shí)教育。(-)對(duì)后進(jìn)生實(shí)施賞識(shí)教育的必要性我們所說(shuō)的后進(jìn)生，其共同的特點(diǎn)是主觀意識(shí)較強(qiáng)，容易固執(zhí)己見(jiàn)，缺乏良好的意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，H常表現(xiàn)為自由散漫，組織紀(jì)律性斧，無(wú)心學(xué)習(xí)，或者是自卑情緒較嚴(yán)重，基礎(chǔ)差，雖然屢經(jīng)教導(dǎo)卻經(jīng)常舊病復(fù)發(fā)。因此使許多老師感到苦惱。經(jīng)常費(fèi)盡心思，效果卻甚微。其中有其他的原因嗎？其實(shí)我們?cè)S多教師主要是在對(duì)后進(jìn)生犯錯(cuò)誤，出問(wèn)題的原
4、因，往往缺乏全而的、深入的分析，在教育時(shí)不是除了嚴(yán)詞厲聲，就是以冷漠輕蔑的態(tài)度對(duì)待，更有甚者是諷刺、挖苦，其結(jié)果只有兩種情況，要么學(xué)生是繼續(xù)我行我素，產(chǎn)生抵觸情緒，不久就范，要么就自尊、自信受到嚴(yán)重打擊，使他們內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重的焦慮不安，最后自暴自棄。我們往往忽略了這些學(xué)生更需要尊重、信心和鼓勵(lì)述有來(lái)口于他口身的動(dòng)力。而賞識(shí)教育恰恰就是從關(guān)愛(ài)和尊重生命個(gè)體出發(fā)，強(qiáng)調(diào)承認(rèn)差異，走進(jìn)學(xué)生的心靈，賞識(shí)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，能使學(xué)生自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)和奮斗并取得成功。教育心理學(xué)上的羅森塔爾效應(yīng)講的就是這個(gè)道理。羅森塔爾實(shí)驗(yàn)證明教
5、師用獨(dú)特的深情。通過(guò)眼神、笑貌、嗓音等良好的教態(tài)影響學(xué)生可以使學(xué)生更加口尊、自信、自愛(ài)、口強(qiáng)。周弘通過(guò)把自己乂聾乂啞的女兒培養(yǎng)成為一個(gè)比同齡人還優(yōu)秀的大學(xué)生就是一個(gè)很好的實(shí)例，他以此證明了賞識(shí)的力量。賞識(shí)是人精神生命的陽(yáng)光、空氣和水，須臾不可缺少。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，絕對(duì)聰明或者笨的人不到人群的2%,那么也就是說(shuō)學(xué)生大多數(shù)不屬于笨的，那么作為教育者來(lái)說(shuō)我們要擺正態(tài)度，正確的去分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，把學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)充分的挖掘出來(lái)，賞識(shí)教育哲理就是學(xué)會(huì)欣賞和認(rèn)識(shí)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，賞識(shí)既是手段，乂是冃的?？傊?，通過(guò)賞識(shí)教育，可以更好的幫助
6、片進(jìn)生去認(rèn)識(shí)口我，建立信心，培養(yǎng)他們的興趣，使他們自尊、自強(qiáng)，從而產(chǎn)生內(nèi)在動(dòng)力進(jìn)行口我鼓勵(lì)和賞識(shí)，這樣才能更好的達(dá)到每一個(gè)學(xué)生都全面素質(zhì)發(fā)展的教育H標(biāo)。二、賞識(shí)教育在對(duì)待后進(jìn)生方面的應(yīng)用賞識(shí)教育的奧秘在于以尊重、信任理解、激勵(lì)、寬容、提醒為原則。止孩子覺(jué)醒，生命覺(jué)醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可檔的。賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。賞識(shí)教育的特點(diǎn)是抓住孩子的優(yōu)點(diǎn)不放，小中見(jiàn)大，讓星星之火成燎燃之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；而抱怨教育特點(diǎn)是揪住孩子的缺點(diǎn)不放，小題大做，使負(fù)面情緒成惡性循環(huán)，使孩子在“我是壞孩子”的意念中沉淪。在
7、大家眼里，后進(jìn)生就是壞學(xué)生，成績(jī)不好或者經(jīng)常鬧事，不聽(tīng)學(xué)校老師話，不守紀(jì)律，被套上了壞學(xué)生的帽子后，也就往往會(huì)把自己定義在這一個(gè)圈子，繼續(xù)壞下去。后進(jìn)生與壞學(xué)生劃上了等號(hào)。許多老師和家長(zhǎng)往往對(duì)該類學(xué)生采用以下錯(cuò)誤態(tài)度：批評(píng)訓(xùn)斥、對(duì)比諷刺、放棄不管。而采用賞識(shí)的方法可以使我們避開(kāi)這些錯(cuò)誤對(duì)待的態(tài)度：(-)區(qū)別對(duì)待，對(duì)癥下藥了解后進(jìn)生的成因，我們?cè)谧龊筮M(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作時(shí)，要因人而異，區(qū)別對(duì)待，對(duì)癥下藥。賞識(shí)教育原理就是走進(jìn)生命，發(fā)現(xiàn)潛能，喚起自信，善待差異，引導(dǎo)自選。不同的孩子應(yīng)該采用不同的標(biāo)準(zhǔn)，我們不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求每一個(gè)學(xué)
8、生，因?yàn)樗麄兊奶攸c(diǎn)不同，他們的起點(diǎn)也不同，后進(jìn)生的起點(diǎn)比優(yōu)秀生的起點(diǎn)低，所以我們不能用優(yōu)秀生的進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)去衡量后進(jìn)生的進(jìn)步速度，而應(yīng)該以他本人的原來(lái)為起點(diǎn)，幫助他一步一步往前邁，對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)是進(jìn)步的那就是值得我們開(kāi)心的。根據(jù)馬斯洛需求層次論，人對(duì)尊重和愛(ài)的需求
