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《淺談聲樂(lè)演唱中的音準(zhǔn)問(wèn)題》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、《淺談聲樂(lè)演唱中的“音準(zhǔn)”問(wèn)題》內(nèi)容摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,歌曲演唱藝術(shù)的難度越來(lái)越高、各種在訓(xùn)練中容易被忽視的慕礎(chǔ)問(wèn)題不斷地暴銅出來(lái)。如何對(duì)這些革礎(chǔ)問(wèn)題形成一個(gè)科學(xué)的、系統(tǒng)的、詳細(xì)的思考與訓(xùn)練,對(duì)歌曲演唱者來(lái)說(shuō)迫在眉睫。文中重基礎(chǔ)問(wèn)題中的“重中Z垂”——“音準(zhǔn)”進(jìn)行分析、研究并提出了解決的辦法。關(guān)鍵詞:音準(zhǔn)、發(fā)音、心態(tài)、節(jié)奏隨著時(shí)代的發(fā)展,歌Illi創(chuàng)作和演唱右了飛速的發(fā)展,而這一教育事業(yè)已越來(lái)越普及和深入。大量的優(yōu)秀作品及出色的演唱方法和人才不斷涌現(xiàn)。這是歌唱藝術(shù)發(fā)展的町喜可賀之處,但另一方面,卻給我們提出了一個(gè)更加嚴(yán)
2、峻的課題。因?yàn)楦鐸lli的演唱難度不斷提高,必須是對(duì)我們是否有一個(gè)科學(xué)的、系統(tǒng)的、實(shí)用的基礎(chǔ)訓(xùn)練考驗(yàn)。當(dāng)前,歌曲演唱方法的規(guī)范程度已冇了很大的程度,但不止確的方法也隨處可見(jiàn)。這不只是訓(xùn)練不當(dāng)而造成的,應(yīng)該是對(duì)基礎(chǔ)方法的認(rèn)識(shí)不到位所致。因此,怎樣確立對(duì)歌唱棊礎(chǔ)的科學(xué)的、規(guī)范的認(rèn)識(shí)是非常必要的?!盎A(chǔ)”的含義町以理解很寬,萬(wàn)丈高樓從地起,在歌曲演唱的“基礎(chǔ)”問(wèn)題上,我們冇很多地方可以進(jìn)行仔細(xì)分析研究、用科學(xué)的精神、越細(xì)微、越系統(tǒng)、越透徹,對(duì)學(xué)習(xí)歌唱的人就會(huì)節(jié)省很多不必要的時(shí)間,可走非常多的彎路,少犯很多錯(cuò)誤,甚至是致命的錯(cuò)誤
3、。音準(zhǔn)、節(jié)奏、情感表現(xiàn)、發(fā)音等基本表現(xiàn)手法在歌Illi演唱屮部是一個(gè)整體而無(wú)法分離的,為了仔細(xì)的分析和研究說(shuō)明,才不得不單一分析誠(chéng)詳述。筆者對(duì)歌曲演唱的音準(zhǔn)問(wèn)題進(jìn)行探討,主要是認(rèn)為它是諸多基礎(chǔ)問(wèn)題屮的重要的,即“重屮之重”。一、音準(zhǔn)在歌唱中的重要性在歌曲演唱學(xué)習(xí)過(guò)程中,解決咅準(zhǔn)問(wèn)題,是一個(gè)重要的課題。這個(gè)問(wèn)題如果沒(méi)冇很好地解決,演唱水平也就無(wú)法提高,完美的咅樂(lè)藝術(shù)形彖創(chuàng)造就不可能很好地展現(xiàn)。咅準(zhǔn)關(guān)系為什么要這樣構(gòu)成,而不是另外一種方式?我們說(shuō)的咅準(zhǔn)其根木性質(zhì)是什么?我們常說(shuō)的音準(zhǔn)無(wú)論從低層次的標(biāo)準(zhǔn)還是從高層次的咅律美,都
4、離不開(kāi)一種內(nèi)涵——它是大自然內(nèi)在的協(xié)調(diào)性的一種顯現(xiàn),是一種內(nèi)在規(guī)律,是一種客觀存在。就像大自然為什么有天就冇地、冇山就有水、有白犬就有黑夜、有美就有丑。人的身體的構(gòu)成恰恰是頭在上,腳在卜吃的在上,排便的在卜,而不是相反一?樣,這就是“道”的終極的“約定俗成”。音準(zhǔn)的追求,無(wú)論你怎樣變化多端,分析、判斷,最終是去符合這種內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)及協(xié)調(diào)性。這種協(xié)調(diào)性是生命存在的基礎(chǔ),違反了這種協(xié)調(diào)性,大自然與人的關(guān)系,音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)都將會(huì)是面冃全非。我們都冇體驗(yàn),當(dāng)一個(gè)咅準(zhǔn)訓(xùn)練冇素同時(shí)極度敏感者聽(tīng)到發(fā)咅不準(zhǔn)的人演唱出的聲咅時(shí),會(huì)產(chǎn)生心臟急
5、劇收縮、呼吸阻塞、內(nèi)在器官循環(huán)混亂、情緒煩燥、易怒等等感受,這就是我們遠(yuǎn)離了這種大自然的內(nèi)在協(xié)調(diào)性,是反其道而行Z的結(jié)果。由此看來(lái),聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練更是冇決定性的意義,可以肯定地說(shuō):學(xué)習(xí)過(guò)程中聽(tīng)覺(jué)發(fā)展和演唱技能的發(fā)展是同時(shí)并進(jìn)的,而是更多的悄況下聽(tīng)覺(jué)還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)先行,這是心與面冃即外化到口的關(guān)系,心在面冃的后面,即口的后面沒(méi)有“內(nèi)心音高”引導(dǎo)中形成,則是永遠(yuǎn)不會(huì)冇最佳效果。內(nèi)心引導(dǎo)走在前面,則生理的一切機(jī)械動(dòng)作才會(huì)協(xié)調(diào)柔順。如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)咅準(zhǔn)的感受呢?首先訓(xùn)練口下咅能力,就是咅樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的決定作川必須置于首位。俄國(guó)著名教育家莫
6、斯特拉曾說(shuō)到:“得到純圣的音,是由于咅樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)極其活動(dòng),能夠敏銳地察覺(jué)出所要求的咅高的授細(xì)微的偏差的結(jié)果?!倍覀?cè)谘莩獙W(xué)習(xí)中感到最大的障礙就是對(duì)咅準(zhǔn)概念模糊不清、訓(xùn)練不足、反應(yīng)遲鈍、音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)處于消極狀態(tài)。(-)音準(zhǔn)概念音準(zhǔn)概念有兩種形態(tài),一種叫做固定音高概念,即按國(guó)際公認(rèn)的音高標(biāo)準(zhǔn)(每秒振動(dòng)440次為小字-?紐a音),以音高作為記憶材料的音準(zhǔn)概念。另一種叫首調(diào)概念,即音程概念,它是以兩個(gè)音之間的音程作為記憶材料的音準(zhǔn)概念。前一種音準(zhǔn)概念的使川,以從事樂(lè)器、指揮、作曲等專(zhuān)業(yè)的人居多。而歌唱的音準(zhǔn)概念,絕大多數(shù)屬于后者,現(xiàn)
7、在一些新的音樂(lè)作品(包括移植、改編)已要求演唱者應(yīng)該是唱固定咅高概念。所以,從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,歌唱演唱者的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練必須以首調(diào)咅準(zhǔn)概念為主,固定咅高概念為輔,兩者都能充分兼顧為好。(二)音程關(guān)系的認(rèn)識(shí)歌唱者怎樣訓(xùn)練自己的音準(zhǔn)問(wèn)題?首先他必須搞清楚咅程的關(guān)系。咅程是兩個(gè)咅在咅高上的距離與相互關(guān)系,首調(diào)咅準(zhǔn)概念以音程距離和關(guān)系作為判斷依據(jù),那么必須冇兩個(gè)以上的音時(shí),音準(zhǔn)才能得以辨別。在歌iih演唱過(guò)程中,如果只是發(fā)一個(gè)單音,而沒(méi)有其音的參照,那么這個(gè)音就無(wú)所謂準(zhǔn)或不準(zhǔn)。只有當(dāng)?shù)诙€(gè)音發(fā)岀時(shí),聽(tīng)覺(jué)才能根據(jù)訓(xùn)練養(yǎng)成音程概關(guān)系辨別其音
8、高是否準(zhǔn)確。如此看來(lái),要想提高演唱水平,就應(yīng)該搞淸楚音程關(guān)系,哪些音程必須是完全諧和的(同度、四度、五度、八度)明6些色彩性的音程可以伸縮(三度、六度)。把這些關(guān)系搞清楚后,借助鋼琴進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練,并R把這種客觀的咅程關(guān)系逐步地記入腦海,形成一種模式,一種監(jiān)聽(tīng)的能力,一種“記憶延留”的習(xí)慣,最后用這種“內(nèi)心音高”導(dǎo)引演