2學(xué)前兒童心理學(xué)的基本理論流派--學(xué)習(xí)輔導(dǎo) 2

2學(xué)前兒童心理學(xué)的基本理論流派--學(xué)習(xí)輔導(dǎo) 2

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1、第二章學(xué)前兒童心理學(xué)的基本理論流派――學(xué)習(xí)輔導(dǎo)第一節(jié)精神分析理論本節(jié)主要內(nèi)容:精神分析學(xué)派是西方現(xiàn)代最重要的學(xué)術(shù)思潮之一,因?yàn)樵搶W(xué)派的創(chuàng)始人是奧地利心理學(xué)家弗洛伊德,因此精神分析理論又叫弗洛伊德主義,它包括古典的弗洛伊德主義(或者叫弗洛伊德學(xué)說)和新弗洛伊德主義,代表人物是弗洛伊德和埃里克森。一、弗洛伊德的心理性欲發(fā)展理論弗洛伊德是奧地利的精神病醫(yī)生和心理學(xué)家,從自己的臨床經(jīng)驗(yàn)出發(fā),對(duì)兒童的人格結(jié)構(gòu)和心理發(fā)展階段進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述,并逐步發(fā)展為精神分析理論。(一)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)弗洛伊德認(rèn)為人格由三個(gè)部分組成——本我、自我和超我。人在出生時(shí),人格的全部就是本我

2、。其主要功能就是最大限度地滿足與生俱來的生物本能,當(dāng)新生兒餓了或尿濕了的時(shí)候,他們就會(huì)不顧一切地哭鬧,直到有人來滿足他們的需要為止。自我是人格中有意識(shí)的、理性的部分,反映了兒童日益發(fā)展起來的感知、學(xué)習(xí)、記憶和推理能力。自我的功能就是尋求更為實(shí)際的、被社會(huì)允許的方式來滿足本能的需求。所以,當(dāng)一個(gè)學(xué)步期兒童想要喝奶時(shí),他會(huì)找到媽媽說:“牛奶”,而非哭鬧。隨著自我的不斷成熟,兒童逐漸能更好地控制住毫無理性的本我,獨(dú)立尋找到可行的方法來滿足自己的需求。然而,有些需要是不被人們接受的,如一個(gè)三歲的兒童在兩餐之間去偷吃餅干,很快就會(huì)被媽媽發(fā)現(xiàn)并制止。在這個(gè)過程中,人格的第

3、三個(gè)部分,超我,就會(huì)逐漸成熟。超我是人格結(jié)構(gòu)中的“良心”成分——三至六歲的兒童逐漸將父母的道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀內(nèi)化而形成了對(duì)自己行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。超我一旦形成,兒童就不再需要成人來指出他們表現(xiàn)的好壞了,他們已經(jīng)能明了自己的好與不好,并會(huì)對(duì)自己所作所為感覺愧疚和羞恥。(二)弗洛伊德的心理發(fā)展階段論弗洛伊德認(rèn)為性本能是最重要的生命本能,人在不同的年齡,性的能量——10力比多投向身體的不同部位,弗洛伊德稱這些部位為“性感帶”。在兒童的成長(zhǎng)過程中,口腔、肛門、生殖器相繼成為快樂與興奮的中心。早期力比多的發(fā)展決定了人格發(fā)展的特征和心理生活的正常與否。以此為依據(jù),弗洛伊德將兒童

4、心理發(fā)展分為五個(gè)階段,并描述了各個(gè)階段的特征。弗洛伊德的精神分析理論第一次強(qiáng)調(diào)了早期經(jīng)驗(yàn)和家庭教養(yǎng)對(duì)學(xué)前兒童心理和行為發(fā)展的影響,但由于其關(guān)于人格結(jié)構(gòu)和發(fā)展階段的假設(shè)不能被證實(shí),帶有很強(qiáng)的假設(shè)性,在應(yīng)用于學(xué)前兒童時(shí)仍有很大的局限。二、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論埃里克森是美國(guó)的精神分析醫(yī)生,是新精神分析學(xué)派的代表人物。盡管他接受了弗洛伊德的許多觀點(diǎn),但是他更強(qiáng)調(diào)兒童是積極主動(dòng)且能適應(yīng)環(huán)境的探索者,強(qiáng)調(diào)自我的功能,認(rèn)為自我不僅僅是解決本我與超我沖突的簡(jiǎn)單仲裁者,人在各個(gè)發(fā)展階段,都要發(fā)揮自我的功能來處理社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,以便成功地適應(yīng)環(huán)境,此外他還特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化對(duì)人

5、格發(fā)展的影響。埃里克森認(rèn)為人生發(fā)展可分為八個(gè)階段,每個(gè)階段都面臨一對(duì)危機(jī)或沖突。要想順利進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展階段,人就必須要先解決好當(dāng)前所面臨的危機(jī)。學(xué)前兒童的發(fā)展主要處于埃里克森心理社會(huì)發(fā)展的前四個(gè)階段:基本信任對(duì)不信任(0-1歲),嬰兒必須學(xué)習(xí)相信別人。如果照顧者常以拒絕的態(tài)度或不一致的方式來照顧嬰兒,嬰兒可能會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界是個(gè)危險(xiǎn)的地方,到處充滿不值得信賴或依靠的人。母親或照顧者是最主要的社會(huì)化代理人。自主對(duì)羞愧(1-3歲),兒童必須學(xué)習(xí)自主,自己吃飯、穿衣及照顧自己的個(gè)人衛(wèi)生等。兒童若無法自己獨(dú)立,可能會(huì)使兒童懷疑自己的能力,并覺得羞恥。父母是主要的社會(huì)化代

6、理人。主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(3-6歲),兒童企圖向別人表明自己已經(jīng)長(zhǎng)大,并開始嘗試作一些自己的能力尚無法應(yīng)付的事。他們的目標(biāo)或所進(jìn)行的活動(dòng)常和父母或其他家庭成員相抵觸,這些沖突使他們覺得有罪惡感。兒童必須保持自動(dòng)自發(fā)的精神,但也必須學(xué)習(xí)不去侵犯他人的權(quán)利、隱私或目標(biāo),這樣才能克服這種沖突。家人是最主要的社會(huì)化代理人。勤奮對(duì)自卑(6-12歲),兒童必須要能勝任社會(huì)及學(xué)習(xí)的技巧。在這階段,兒童常會(huì)和同伴比較。只要勤奮,兒童就能學(xué)得社會(huì)及學(xué)習(xí)技巧,就會(huì)獲得自信;但若不能學(xué)習(xí)這些重要的特質(zhì),則會(huì)自貶自卑。教師和同伴是重要的社會(huì)化代理人。在第七章、第八章還會(huì)詳細(xì)討論這幾個(gè)階段。第

7、二節(jié)行為主義的觀點(diǎn)本節(jié)主要內(nèi)容:10雖然精神分析理論有許多的貢獻(xiàn),但只有小部分同時(shí)代的兒童心理學(xué)家支持這個(gè)觀點(diǎn),主要是因?yàn)榫穹治龅睦碚摵茈y加以證實(shí)或證偽。而兒童心理學(xué)家放棄精神分析理論的最主要原因之一,是因?yàn)槌霈F(xiàn)了更具說服力的理論即行為主義心理觀。該理論觀的最基本要旨就是認(rèn)為心理發(fā)展都是量的不斷增加過程,是由環(huán)境和教育塑造起來的。華生、斯金納和班杜拉是行為主義心理觀在不同階段的代表人物。一、華生的行為主義觀點(diǎn)華生美國(guó)心理學(xué)家,行為主義的創(chuàng)始人。認(rèn)為一切行為都是刺激(S)-反應(yīng)(R)的學(xué)習(xí)過程。與洛克的“白板說”一樣,華生也把嬰兒看作是一塊白板,可以被各種經(jīng)驗(yàn)

8、填滿。所以,他堅(jiān)信兒童沒有任何先天傾向

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