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《論文：論“剪紙藝術(shù)”》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、論“剪紙藝術(shù)”真正意義上的剪紙，應(yīng)該從紙的出現(xiàn)開始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉?fàn)€的材料，在我國(guó)東南部地區(qū)氣候濕潤(rùn)，再加上當(dāng)?shù)孛磕晡?、六月的梅雨天，時(shí)間一長(zhǎng)紙張制品就霉?fàn)€，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會(huì)象珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。首先我略說一下剪紙的歷史：宋代民間剪紙藝術(shù)已經(jīng)廣泛流行。據(jù)《唐宋遺記》載：“江淮南北，五月五日釵頭彩勝之制，備極奇巧，凡以縉、綃剪制艾葉，或攢繡先佛、禽鳥、蟲魚、百獸之形、八寶群花之類，纟芻紗蜘蛛，綺穀麟鳳、繭虎戎蛇、排草蜥蜴，又螳螂蟬蝎，乂胡蘆瓜果
2、，色色逼真。”周密在《志雅堂雜抄》中，還記錄了當(dāng)時(shí)藝人在繁華都市的大街上剪出各種紙花紙字售賣的事跡：“想舊都大街有剪諸色花樣者，極精妙，隨所欲而成。”明清時(shí)剪紙大量在人們?nèi)粘＂呕钪谐霈F(xiàn)。清代小說《紅樓夢(mèng)》描述劉姥姥來到大觀園，見到各式各樣的小面果子，揀了一個(gè)牡丹花樣的笑道:“我們鄉(xiāng)里最巧的姐兒們，剪了也較不出這么個(gè)紙的來！我乂愛吃,又舍不得吃，包下家去，給他們做花樣子倒好?！泵髑鍟r(shí)代印染、織染工藝發(fā)展，小件的刺繡品往往要用到剪紙花樣起稿，這些花樣多出自婦女之手。為了滿足印染、織繡作坊的需要，民間剪紙還可以批量生產(chǎn)。在魏晉時(shí)代便有采
3、艾葉剪成人形或虎形懸掛門上，或者剪彩為虎，上粘艾葉做成“艾虎”隨身佩帶的習(xí)俗。新疆吐魯番古墓里曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)唐代的招魂剪紙。明人劉侗、于奕正在《帝京景物略》書中有剪紙藝術(shù)是一門“易學(xué)”但卻“難精”的民間技藝，作者大多出于鄉(xiāng)村婦女和民間藝人之手，由于他（她）們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題材，對(duì)物象觀察，全憑純樸的感情與直覺的印象為基礎(chǔ)，因此形成剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔，明快的特殊風(fēng)格，反映了農(nóng)民那種樸實(shí)無華的精神。剪紙不是用機(jī)器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張（一般不超過8張）剪
4、紙粘貼起來，最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混和體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。一、線線相連與線線相斷這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠嬅婢褪怯删€條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。二、構(gòu)圖造型圖案化剪紙較難表現(xiàn)三度
5、空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，對(duì)于物象Z間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，乂可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對(duì)稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星，飛鳥、云彩，同地面上的建筑物、人群，動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫面上。常見的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。三、刀法要“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”例如，如果刻一種叫“鷺鴛羽”的菊花，由于它開花時(shí)一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運(yùn)用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細(xì)、大小才能參差
6、有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷺的羽毛一樣豐滿而美麗。民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，而是托物寄語(yǔ)，借用那些約定俗成的觀念化形象，來寄托人們對(duì)美好生活的向往，對(duì)吉祥幸福的期盼。種種質(zhì)樸的怪誕而乂包含率真至美的剪紙?jiān)煨?，來源于原始的視覺思維方式和民間審美觀念；來自于有程式體系和意象造像組成的獨(dú)特造型體系；來自于中國(guó)的本原哲學(xué)和世界觀，更具有感人的藝術(shù)魅力。民間剪紙藝術(shù)歷史悠久，是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一。過去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾,也可以作為禮物贈(zèng)送給親朋好友。中國(guó)現(xiàn)代民族剪紙算是剪紙藝
7、術(shù)的主流，我們應(yīng)該將更多的希望寄托在現(xiàn)代的民族剪紙藝術(shù)上，同時(shí)汲取傳統(tǒng)民間剪紙中的優(yōu)秀基因，把傳統(tǒng)民間剪紙與現(xiàn)代設(shè)計(jì)密切的結(jié)合起來，以更好的發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)傳統(tǒng)民間剪紙是民間美術(shù)的重要部分，也是民俗事宜的載體。屮國(guó)傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)是小華民俗文化的重要體現(xiàn)，是民俗事象的載體，也是最具代表性的藝術(shù)樣式之一，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，為藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展提供了創(chuàng)造的源泉，也是我們重要的精神財(cái)富。傳統(tǒng)民間剪紙以其豐富的表現(xiàn)題材、十分獨(dú)特的視覺思維方式，求善求美的心理特征，與現(xiàn)代倡導(dǎo)“以人為本”，“體現(xiàn)人與自然和諧共存”的設(shè)計(jì)理念有著諸多的共同之處。在各
8、類民俗活動(dòng)中，它無吋無處不在，它來源于生活，也充實(shí)著生活，并以其獨(dú)特的方式默默地喚起人們對(duì)生命的追求和熱愛。如今，剪紙的天地更為廣闊了,它早己走出了莊戶人的小院，走入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的廣闊天地，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商標(biāo)廣告、室內(nèi)裝潢、服裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀、郵票設(shè)
