馬概論文-陳繼義

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1、論馬克思思想科學性和意識形態(tài)性的價值學院：機電工程學院專業(yè)年級：08機械學號：081268075學生姓名：陳繼義指導教師：黃旺牛成績評定：論馬克思思想科學性和意識形態(tài)性的價值摘要：馬克思思想的科學性源于具徹底的實踐精神和在實踐基礎上的徹底的批判精神，它是我們認識和改造世界的思想武器和方法；從源頭上理清馬克思思想的科學性和意識形態(tài)性的科學內(nèi)涵及其內(nèi)在一致性，揭示其當代價值，是充分發(fā)揮馬克思主義意識形態(tài)指導作用的內(nèi)在要求。關鍵詞：馬克思思想；科學性；意識形態(tài)性；當代價值一、馬克思思想的科學性首先，馬克思主義的科學性源于其徹底的實踐精神?？茖W的實踐觀是

2、馬克思主義哲學的首要的、基本的觀點，馬克思主義的全部理論都要付諸實踐，指導實踐，變?yōu)槿罕姷男袆?，才能化為改造世界的物質(zhì)力量。它至少包含以下幾層意思:（1）社會生活本質(zhì)上是實踐的；（2）一切歷史的沖突根源于生產(chǎn)力和交往形式的矛盾；（3）人民群眾是實踐的主體，即歷史的創(chuàng)造者、歷史活動的主體；（4）實踐是檢驗真理的標準。馬克思主義既不是倫理主義，又不是集體主義，而是實踐唯物主義。正如馬克思所說，以往的哲學家只是解釋世界，而問題在于改造世界。解釋世界算不算改造世界，改造人的思想觀念是否是改造世界。馬克思認為,一是以往的哲學家都是沉浸在意識形態(tài)的幻想中，把

3、意識形態(tài)和思想觀念看成是歷史的起源，不去研究觀念的起源和發(fā)展歷史，而是從永恒的理念出發(fā)，因而不能真正理解歷史。二是以往的哲學家沒有把觀念看成是一個實踐的過程，忽視了思想觀念的歷史選擇和實踐基礎，不能解釋觀念被傳播和認同的社會歷史條件，因而不能找到實踐思想觀念的社會力量和群體，不能把二者冇機結(jié)合起來。馬克思認為，思想什么都不能改變，它只有掌握群眾，并在群眾的實踐中才能變成現(xiàn)實的力量。因此，真正的哲學一方面要了解具體的歷史條件，具體問題具體分析,強調(diào)具體的社會歷史特征和條件性；另一方面，要找到實踐自己思想的現(xiàn)實的人歷史主體，才能科學揭示自己時代的本質(zhì)

4、和規(guī)律，成為自己時代精神的精華，促進社會歷史的發(fā)展和人的自由、解放與全而發(fā)展。其次，馬克思主義的科學性表現(xiàn)在實踐基礎上的徹底的批判精神：一是從變化發(fā)展中把握事物，不承認任何事物的永久性。正如馬克思所說“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解屮同吋包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的?！倍菑呐行氖澜珏l(fā)現(xiàn)新世界的徹底的批判精神。馬克思主義的科學性決定著和體現(xiàn)在其理論的前瞻性和預測性，而歷史的變化具有多元

5、性，理論的預測性不能僅僅建立在主觀上，建立在自由精神上。馬克思把未來看成是過去歷史才盾發(fā)展的結(jié)果，是在批判III世界中發(fā)現(xiàn)新世界。但馬克思主義唯物史觀不僅僅是反思歷史，而是把社會歷史看作是人類實踐基礎上不斷生成的過程；因此，必須以實踐為基礎，在對現(xiàn)實歷史的總體性批判屮，特別是在對資木主義的批判性反思中揭示社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律，為無產(chǎn)階級正確認識社會歷史的發(fā)展提供科學的世界觀和方法論，從而更好地認識和改造世界。即“對于實踐的唯物主義者，即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際的反對和改變事物的現(xiàn)狀?！边@恰恰是馬克思主義科學性和革命性

6、的本質(zhì)所在。馬克思提出的問題至今述沒有得到解決。例如：生產(chǎn)資料的私人占有與社會化大生產(chǎn)的矛盾。當代投資性的資本遠遠大于物質(zhì)性的資本，加劇了資本的過剩和生產(chǎn)力的相對過剩所引發(fā)的社會危機，這意味著失業(yè)人口的長期的絕對存在、失業(yè)率上升，人的異化問題、社會基木才盾問題等在資本主義社會體系下是無法根木解決的。可見,馬克思對資本主義的科學分析和批判總是內(nèi)涵著明確的意識形態(tài)，即總是在批判I口世界屮發(fā)現(xiàn)新世界，為無產(chǎn)階級革命和社會主義建設提供科學的理論指導和正確的價值指向。不怕自我否定的反省意識，這也是馬克思思想科學性的依據(jù)。正是由于馬克思對資本主義的意識形態(tài)和

7、現(xiàn)實存在的深刻反思，才得出了社會義必然代替資本主義的科學結(jié)論。馬克思主義是批判的開放的理論體系，它總是在口我否定的反省中不斷吸取新成果，以豐富、深化自己的理論內(nèi)容及其相應的理論形式。正如恩格斯指出：“甚至隨著自然科學領域屮每一?個劃吋代的發(fā)展，唯物主義也必然要改變自己的形式”。馬克思主義發(fā)展史充分證明了這一點。二、馬克思思想科學性和意識形態(tài)性的當代價值我們要用馬克思對資產(chǎn)階級意識形態(tài)的批判來分析當代資產(chǎn)階級意識形態(tài)，深入挖掘馬克思思想的科學性和意識形態(tài)性相統(tǒng)一的當代價值，才能在意識形態(tài)領域更好地發(fā)揮馬克思主義的指導作用。首先，始終堅持馬克思主義意

8、識形態(tài)的科學指導。我們要堅持馬克思主義的指導，但實際生活中，出現(xiàn)了意識形態(tài)多元化現(xiàn)象，要善于發(fā)揮馬克思主義的批判性指導作用，即發(fā)揮以馬克